يبحثون ويقدمون برامج تديرها شبكات مجهولة او معلومة لها اهداف وأجندات مجهولة ، هدفها الأسمى والأساسي, هو ضرب بكل قوة في ثوابت الأمة الإسلامية ومحجتها البيضاء التي ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك كتاب الله وسنة نبيه الكريم صلوات الله عليه. هؤلاء المدعون والحمقى ما هم الإ شردمة قليلة، من الغاوغائين الذين وجب علينا تجاهلهم وإظهارهم بمظهرهم الحقيقي ومكانتهم الفعلية. حتى نعطي العبرة بهم لشبابنا الذين سقطوا في فخهم، وأصبحوا يحتدون بحدوهم مما تولد لدينا مجموعة من السطحيين الذي ليس لهم أية دراية أو معرفة في أي جنس من المعارف أوالمدارك. اللهم الا من التجبهات والفنتازيات الخاوية والعنتريات، بعد أن استبد بهم الجهل واستولى على قلوبهم و عقولهم ونفوسهم. لذلك لا تجادل جاهلا وخاصة من يلبسون عباءة المعرفة والعلم المزيفة فإن وراء الأكمة ما وراءها. ولا تجادل عنيدا لأنه صنف أخر من الجهلاء لأنه سيتشبث برأيه ولو قدمت له جميع براهن ودلائل الدنيا والأخرة. لا تناقش الجاهل أو الأحمق.... فليس من الذكاء او الفطنة في شيئ أن تحاول الانتصار في جدال مع هؤلاء, وانما الحكمة ألا تدخل في النقاش أصلا. تحقق أيضا الفرنسيون يرشقون "ماكرون" بالطماطم في سوق قرب باريس الانتفاضة تعرض الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، الأربعاء، إلى الرشق بالطماطم، خلال زيارته لسوق قرب العاصمة …
فكما قال سيدنا علي كرم الله وجهه " لا تجادل الجاهل كي لا يغلبك بجهله " حيث إن اختلاطك بالجاهل طويلا, سيجرك لا محالة إلى قاع الجهل السحيق. فكلما جادلت سفيها ، أنتقص قدرك وأصاب عقلك الإعياء و الوهن والغباء، لأن نقاشك أو جدالك معه لن يؤدي إلى أي نتيجة ،بل بالعكس سيضيع من وقتك الثمين الكثير والكثير وسيذهب سدا دون فائدة تذكر. وستنقض على فكرك المشاعر السلبية كالقدر المحتوم, بل إضافة لذلك, ستمكنه من فرصة التقليل من قدرك واحترامك لنفسك وستعطي له الفرصة لكي يغتر بنفسه ولو غرورا زائفا, وسيصور له شيطانه أنه رأس الحكمة ومنبع المعرفة والفضيلة والأخلاق الكريمة ،والعالم دونه لا يفقهون ولا يعلمون من الأمور شيئا. ولنا في مواقع التواصل الاجتماعي بكل أشكاله وإشكالاته وتشكلاته، وتبايناته وتنوعاته وتمثلاته لخير دليل وخير مثال. آية (أم 26: 4): لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله أنت. والتي أصبحت تتناسل كالفطر مصدرة وباء أكثر من فيروس كورونا الذي نعاني منه حاليا، وأصبحت كالمخدر أو المسكن الذي لا تخلو الحياة المريضة التي نعيشها بدونه، وما فتئت تستولي على العقول والألباب. فلو ألقيت نظرة خاطئة وسريعة على ما يروج في هذه الصفحات ترى من الأمر عجبا، حروبا ضروسة تشتغل رحاها بين السفهاء والجهلاء من جهة او بين كليهما، وبين أشباه الرجال والنساء والمدفعون نحو الحقوق وليس المدافعون عنها، والمدعون لمعرفة مغلفة بالحلوى ومملوءة بالدينامين.
حمد حسن التميمي قال سيدنا علي بن أبي طالب، رضي الله عنه: «لا تجادل الجاهل كي لا يغلبك في جهله». فإن خالطت الجاهل طويلاً فسيجرك إلى القاع لا محالة، ثم سيدفنك بجوفه حتى يهلك عقلك. لا تجادل الجاهل. لأنه كلما جادل المرء السفهاء أكثر، انتقص من قدره وأصاب عقله الوهن والتشوش، ليخرج من السّجال بعد أن ضيع ساعات طويلة من وقته بصداع ومشاعر سلبية وخسارة ما بعدها خسارة. إن مجادلة السفهاء تمنحهم غروراً زائفاً يصوّر لهم أنهم رأس الحكمة وأن غيرهم لا يفقهون شيئاً. ويبدو هذا جلياً عند تفقد مواقع التواصل الاجتماعي ووسائله المتعددة، التي أصبحت بمثابة وباء يستشري في المجتمع ويهيمن على العقول؛ فعند النظر إلى صفحات هذه المواقع وتطبيقاتها، نجد حرباً مشتعلة تدور رحاها بين الجهلاء الذين يجيبون عن كل سؤال يُطرح على تلك المنصات، ويسارعون إلى طرح آرائهم إزاء قضايا مجتمعاتهم والمجتمعات الأخرى كذلك. وهؤلاء الحمقى ليسوا إلا شرذمةً من الغوغائيين الذين ينبغي تجاهلهم وإظهار مكانتهم الحقيقية ليعلموا حجمهم الحقيقي وليستيقظوا من أوهامهم التي تزين لهم الاستمرار في حماقاتهم ومواصلة نزقهم. وإذا كان يتحتم عليك، عزيزي القارئ، أن تدخل في نقاش مع أحد هؤلاء السفهاء، فلتحرص على ألّا تنتهج طريقته في الحوار، بل أوضح زيف ادعاءاته واترك الحكم للجمهور.
أما التحيز، فهو لا يخفى على أحد، وليته تحيز لما فيه الخير، بل تحيز إلى فلول هاربة من بلادها لاشتراكها في نشاطات إرهابية، فأصبح انحيازهم إلى شيوخ الفتنة والإرهاب، أكبر وأعظم من انحيازهم للحق، مع أن الحق أبلج والباطل لجلج، ومن ثم وضعوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا. أما الانتهازية فهي جلية في تصرفات قادة قطر وحكامها، إذ يحاولون استغلال مزاعمهم وأكاذيبهم لتحقيق مصالحهم، وينتهزون ما حل بهم من مشكلات واضطراب داخلي، لإقناع العالم بأنهم على صدق وحق مع أنهم -والله- يخادعون الله وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون. أما دعوة حكام قطر لتدويل الحرمين الشريفين فهي تعكس كل هذه الآفات الأربع: الجهل، العناد، التحيز، الانتهازية، وتضيف إليها حمقا لا يرتكبه إلا من فقد صوابه، بل وتكشف عن نوايا سيئة أو تحقق حلما طالما راود إيران، وهيهات هيهات أن ينالوا بغيتهم أو يحققوا أطماعهم. كلمات من ذهب تصف واقعا أليما تعيشه المنطقة بعامة، والخليج بخاصة، فالجهل والعناد والتحيز والانتهازية، سمات تميز سلوكيات وتصرفات حكام قطر، مع أن السياسة لا تعرف كثيرا من هذه الترهات، ولعل الدبلوماسية -وهي تنافي كل ما سبق- هي ما يفتقر إليها من يحكمون هذا البلد الشقيق.
حقيقة هذا الكلام ينطبق على كل مشكك في إسلامنا أو على كل ملحد أو حتى السفيه أخلاقيا".. ملحق #1 2018/01/14 وردة الياسمين 30 وجزاك الله الخير يا وردة.. شكرا" لك.. قال ابن القيم رحمه الله: فإن اللسان لا يسكت البتة، فإما لسان ذاكر وإما لسان لاغ، ولابد من أحدهما، فهي النفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل وهو القلب إن لم تسكنه محبة الله عز وجل سكنته محبة المخلوقين ولابد، وهو اللسان إن لم تشغله بالذكر شغلك باللغو وهو عليك ولابد، فاختر لنفسك إحدى الخطتين وأنزلها في إحدى المنزلتين. وهذا حال الذي يشكك بالاسلام... يلغو فقط جزاك الله خير صحيح حسبي الله عليهم فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما! !
صورة رخصة القيادة (رخصة قائد المركبة وقت وقوع الحادث). صورة من رخصة السير. ورقة إذن الإصلاح. مركز التعويضات التعاونية تامين. تقرير بقيمة إصلاح مركبات عملاء سند بلس أو الطرف الثالث من أحد مراكز برنامج "تقدير" داخل الرياض، أو من الورش المعتمدة من المرور أو من شيخ المعارض للعملاء خارج الرياض. صك شرعي بالإصابات أو الوفيات من المحكمة في حال الإصابات أو الوفيات. تقدير قيمة إصلاح المركبة المؤمنة شامل في حال كانت نسبة الإدانة على الطرف الثالث أو وجود نسبة من الحادث على السيارة المؤمنة. قنوات تقديم مطالبات المركبات مراكز التعويضات هاتف مركز الاتصال رقم 19990 9200 هاتف مركز اتصال مطالبات الطرف الثالث رقم 09912 9200 متابعة إجراءات المطالبات رسالة نصية تصلك على هاتفك بعد التسجيل في الموقع الإلكتروني الخدمات الإلكترونية عبر موقع الشركة الإلكتروني تطبيق التعاونية (للهواتف الذكية)
استلام المطالبة لا يعد قبولاً لها، وسوف تدفع الشركة التعويض بعد التأكد من سلامة إجراءات الحادث ومطابقته لشروط وأحكام وثيقة التأمين. صورة رخصة القيادة (رخصة قائد المركبة وقت وقوع الحادث). صورة من رخصة السير. ورقة إذن الإصلاح. مركز التعويضات التعاونية للتامين. تقرير بقيمة إصلاح مركبات عملاء سند بلس أو الطرف الثالث من أحد مراكز برنامج "تقدير" داخل الرياض، أو من الورش المعتمدة من المرور أو من شيخ المعارض للعملاء خارج الرياض. صك شرعي بالإصابات أو الوفيات من المحكمة في حال الإصابات أو الوفيات. تقدير قيمة إصلاح المركبة المؤمنة شامل في حال كانت نسبة الإدانة على الطرف الثالث أو وجود نسبة من الحادث على السيارة المؤمنة.
في حال تعرض السيارة للغرق (بسبب السيول) أو الحريق يتم الاتصال بالدفاع المدني على الرقم 998 وإرفاق تقرير الدفاع المدني. مستندات المطالبة نموذج بلاغ عن الحادث (متاح لدى التعاونية). استمارة بلاغ عن حادث استمارة بلاغ عن حادث (طرف ثالث) استمارة بلاغ عن سرقة مركبة التقرير الرسمي من الجهة المباشرة للواقعة أو الحادث. مركز التعويضات التعاونية شركات. في حال وقوع حادث، فإن الشركة تقوم بالتعويض عن الأضرار التي تلحق بالمركبة المؤمن عليها أو بمركبة الطرف الثالث أو ممتلكاته أو الأضرار الجسدية التي يتعرض لها أو الوفيات وذلك حسب شروط وأحكام وثيقة التأمين. التعويض لعملاء التأمين الشامل في حال وقوع حادث للمركبة المؤمن عليها والمستخدمة استخداماً شخصياً أو تجارياً فإن الشركة تقوم بالتعويض عن الأضرار التي تلحق بالمركبة وذلك بإصلاحها لدى الورش المعتمدة أو الوكالة حسب شروط الوثيقة وذلك في حال اعتبار أن الخسارة جزئية. وإذا كانت الخسارة كلية كالسرقة، فإن الشركة تقوم بتعويض المؤمن له بالقيمة التأمينية أو السوقية حسب شروط وأحكام وثيقة التأمين، بينما يصل الحد الأقصى للتعويض إلى 10, 000 ريال لحملة وثائق تأمين "سند بلس". التعويض للطرف الثالث السيارة المؤمن عليها بموجب وثيقة التأمين الشامل أو سند أو سند بلس وسواء كانت سيارة خصوصية أو تجارية إذا تسببت في حادث أدى إلى تلف سيارة الغير (الطرف الثالث) أو أي من ممتلكاته، فإن الشركة سوف تقوم بسداد قيمة التعويض نقداً سواءً بموجب شيك أو التحويل البنكي على حساب الطرف الثالث.
التعويض لعملاء التأمين الشامل في حال وقوع حادث للمركبة المؤمن عليها والمستخدمة استخداماً شخصياً أو تجارياً فإن الشركة تقوم بالتعويض عن الأضرار التي تلحق بالمركبة وذلك بإصلاحها لدى الورش المعتمدة أو الوكالة حسب شروط الوثيقة وذلك في حال اعتبار أن الخسارة جزئية. وإذا كانت الخسارة كلية كالسرقة، فإن الشركة تقوم بتعويض المؤمن له بالقيمة التأمينية أو السوقية حسب شروط وأحكام وثيقة التأمين، بينما يصل الحد الأقصى للتعويض إلى 10, 000 ريال لحملة وثائق تأمين "سند بلس". التعويض للطرف الثالث السيارة المؤمن عليها بموجب وثيقة التأمين الشامل أو سند أو سند بلس وسواء كانت سيارة خصوصية أو تجارية إذا تسببت في حادث أدى إلى تلف سيارة الغير (الطرف الثالث) أو أي من ممتلكاته، فإن الشركة سوف تقوم بسداد قيمة التعويض نقداً سواءً بموجب شيك أو التحويل البنكي على حساب الطرف الثالث. جريدة الرياض | «التعاونية للتأمين» تفتتح رسمياً مركزاً جديداً لتعويضات السيارات. ويشمل التعويض أيضاً القيمة المحددة للإصابات الجسدية أو الوفاة وفقاً لما تحكم به المحكمة. شروط مطالبات تعويض المركبات يتم التعويض عن حوادث المركبات وفقاً للأحكام والشروط والاستثناءات الواردة في وثيقة التأمين وبعد استكمال المستندات المطلوبة، ولن يتم النظر في أي مطالبة غير مكتملة الشروط.
ويشمل التعويض أيضاً القيمة المحددة للإصابات الجسدية أو الوفاة وفقاً لما تحكم به المحكمة. كلاب للتبني في جدة اسعار رسوم المرافقين 2020 أسعار تجديد الإقامة أسعار تأشيرة خروج وعودة – مشروع توسعة المسجد النبوي القنصلية العامة الهولندية، مركز الحبتور للأعمال، 9، شارع الفالع ،دبي — 2GIS انس علاء اسعد محضر فندق جبل عمر مكة تنزيل ايقاعات ياماها 2000 علامات تدل على عطل في بواجي السيارة - ميكانيكا لايف تعويضات السيارات | الأفراد | التعاونية للتأمين صور مكتوب عليها تهنئة بمناسبة حفظ القرآن, رمزيات لحافظين القرآن جامعة فكتوريا الغاء خدمات الاتصالات السعودية مكاتب الدراسة في الخارج بالرياض