الغرض منه هو الإجابة على هذه الأسئلة هل يعاني الطفل من إعاقة تتطلب توفير التربية الخاصة وما يتصل به من خدمات؟ ما هي الاحتياجات التعليمية الخاصة للطفل؟ ما هي خدمات التعليم لذوي الاحتياجات الخاصة والخدمات ذات الصلة، التي تكون مناسبة لمعالجة هذه الاحتياجات؟ وبموجب القانون، يجب أن يكون التقييم الأولي للطفل "كاملا وفرديا" - أي أنه يركز على ذلك الطفل وهذا الطفل وحده. يجب أن يكون التقييم في جميع المجالات المتعلقة بالإعاقة المشتبه بها للطفل. وستستخدم نتائج التقييم للبت في أهلية او استحقاقه للتربية الخاصة والخدمات ذات الصلة واتخاذ القرارات بشأن برنامج تعليمي مناسب للطفل. الخطوة 3. تقرير الأهلية او الاستحقاق لخدمات التربية الخاصة مجموعة من المهنيين المؤهلين والآباء ينظرون في نتائج التقييم للطفل. نموذج خطة تربوية فردية جاهزة word - موقع فكرة. معا، لتقرر ما إذا كان الطفل هو "طفل ذو إعاقة" من هذه الفئات التوحد, الصم, كف البصر و الصمم و تأخر في النموو الاضطراب السلوكي الانفعالي وضعف السمعو الإعاقة الذهنية الإعاقات المتعددة والاعاقات الصحية وصعوبات التعلم المحددة مثل اضطرابات الكلام والتخاطب اضطرابات العسر القرائي و اضطرابات صعوبات الحساب او ضطرابات التازر البصري الحركي وغيرها.
2009-02-07, 11:00 PM نماذج للخطة التربوية الفردية جديدة السلام عليكم * * إليكم خمس نماذج للخطة التربوية الفردية كاملة, وقد عملت على وضعها في الوورد (غير معبئة) لكي تتم الإستفادة منها وهذه النماذج يعمل بها معلمي معهد التربية الفكرية بالطائف وكثير من المدارس هنا وهي من تصميم معهد التربية الفكرية ***************************************************** النموذج الأول: معلومات مبدئية عن الطالب وعن البرنامج المعد له وعن تشخيصه. خطة تربوية فردية للتوحد pdf. النموذج الثاني: معلومات متكاملة عن الطالب ( وضعه الأسري - تقييمه التربوي والمقاييس التي أجريت له - جوانب القوة لديه وكذلك جوانب الاحتياج لديه). النموذج الثالث: البرنامج الزمني المقترح والخدمات المساندة التي تقدم للطالب ( هذا النموذج يكون ضمن الخطة الفردية لكنه يخص أخصائي النطق والتخاطب وهو من يقوم بتعبئته) النموذج الرابع: وهو مهم جداً ويضم ( الهدف طويل المدى - الأهداف قصيرة المدى - الأهداف التدريسية) للمعلومية: في هذا النموذج نشتق الأهداف قصيرة المدى من الهدف طويل المدى, والأهداف التدريسية مشتقة من الأهداف قصيرة المدى).................... سأضع غداً نموذج مكتوب, لتساعدنا على عمل هذه الأهداف.
( القرآن الكريم ، التوحيد ، الفقه ، لغتي ، الرياضيات ، العلوم ، التربية الاجتماعية (بنين) ، التربية الأسرية (بنات) ، التربية الفنية ، التربية البدنية) مواد التربية الفكرية للصف ( الأول ، الثاني ، الثالث) المتوسط.
2. الأهداف التدريسية لا يفصلها أي إجازة، وإن حدث ،يجب إعادة الأهداف من البداية. 3. تقيّم الأهداف قصيرة المدى التدريسية مع نهاية كل هدف وقبل الانتقال إلى الهدف الذي يليه،وتدون الملحوظات اليومية لكل تلميذ مع تقويم التقدم الحاصل له،والتعديل في الخطة حسب الاحتياج. خطط تربوية وتحاضير ومهارات للمرحلة الابتدائية تربية فكرية - تعليم كوم. 4. تحتوي الخطة التربوية الفردية على أهداف بعيدة مدى وأهداف قصيرة مدى موزعة زمنياً بالتواريخ، أما الأهداف التدريسية فلا تكتب إلا عند الشروع في تدريس الهدف قصير المدى،وتكون ضمن الخطة الفردية التدريسية المتفرعة من التربوية. 5. عند اختلاف التاريخ المتوقع عن التاريخ الأساس فلا يعتبر ذلك مصدر قلق للمعلم حيث أن غياب التلميذ أو المعلم ووجود الاختبارات وزيادة الحصص الإضافية التي تعطى للتلميذ تكون سبباً في اختلاف التاريخ المتوقع عن الأساس،ولكن يجب عل المعلم تحري الدقة أثناء توزيع التواريخ زمنياً،وعلى المعلم توثيق أسباب غياب التلميذ عن البرنامج في الخانة المخصص لها في ورقة التحضير،ونموذج التواصل. 6. قد يستغرق تحقيق الهدف التدريسي لظروف ما،حصة دراسية أخرى، فإن حدث ذلك، على المعلم أن يقوم بتدوين اليوم والتاريخ للحصة الأخرى في خانة الملحوظات،والتقويم يكون في النهاية عند إتقان المهارة مع كتابة الملحوظات والتوصيات والتعديل حسب الاحتياج.
تاريخ النشر: الإثنين 4 جمادى الآخر 1423 هـ - 12-8-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 20951 244180 0 838 السؤال ما حكم الإستماع إلى الأغاني ؟ و ما الدليل على حرمتها؟ وهل الشخص الذي يصلي ويسمع الأغاني تقبل صلاته مع أني أسمع قرآن أيضا وما عقاب من يسمع الأغاني؟ وجزاكم الله كل خير الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فسماع الأغاني الماجنة أوالمصحوبة بآلات العزف محرم، وكذلك إذا كانت المغنية امرأة أجنبية والسامع رجل أجنبي عنها أو العكس، كما سبق في الفتوى رقم: 987. ومن فعل ذلك فقد عرض نفسه في الدنيا للخسف والمسخ إلى قرد أو خنزير، كما سبق في الفتوى رقم: 17104. ما صحة عقوبة سماع الأغاني يصب في أذنه الرصاص المذاب؟ - موضوع سؤال وجواب. وعرض نفسه في الآخرة إلى عذاب مهين كما قال تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ [لقمان:6]. وأما صلاته فمقبولة إن أداها كما فرضت عليه، وعليك أن تعلم أن الصلاة الكاملة تنهى صاحبها عن مثل ما ذكرت، وراجع الفتوى رقم: 5871. والله أعلم.
كاتب الموضوع رسالة????
تاريخ النشر: الخميس 5 ربيع الآخر 1432 هـ - 10-3-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 151267 139707 0 450 السؤال هل عقوبة من يسمع الغناء - يصب الآنك على أذنه - تكون عقوبة للذي يسمعه بإصرار؟ والذي لا يفعلها إلا نادرا هل يأخذ نفس العقوبة أم هذه العقوبة للمواظبين على سماعها؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا نعلم حديث صحيحا في المعنى الذي ذكرته السائلة، ومما روي في ذلك حديث أنس مرفوعا: من جلس إلى قينة صب في أذنه الآنك يوم القيامة. وهذا باطل، كما نقل ابن الجوزي في (العلل المتناهية) عن الإمام أحمد. وقال ابن حزم في (المحلى): هذا حديث موضوع مركب فضيحة، ما عرف قط من طريق أنس، ولا من رواية ابن المنكدر، ولا من حديث مالك اهـ. وقال الألباني: موضوع اهـ. ما عقاب سماع الأغاني - شعلة.com. وعلى ذلك، فلا مجال للسؤال عن خصوص هذه العقوبة التي لم تثبت أصلا. وقد سبق لنا ترجيح أن مجرد سماع الغناء ليس من الكبائر من حيث الأصل، إلا إنه قد يكون كذلك بحسب حال الشخص، فراجعي الفتوى رقم: 149943. والله أعلم.
تاريخ النشر: السبت 7 رمضان 1432 هـ - 6-8-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 162267 16937 0 345 السؤال هل مشاهدة المسلسلات والأغاني من كبائر الذنوب؟ وهل من يسمع أغاني أو يشاهد مسلسلات لا تقبل شهادته؟ وماعقوبته؟ وهل صحيح أنه يصب الرصاص المذاب في أذنه؟ وهل الاستغفار يمحو الذنوب مع الرجوع للمعصية لكن الشخص مثلا يقول سبحان الله وبحمده. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد سبق أن بينا حرمة مشاهدة المسلسلات المشتملة على الحرام من المزامير والتبرج، وانظري الفتوى: 1791. وقد رجحنا أن مجرد سماع الغناء ليس من الكبائر من حيث الأصل، إلا إنه قد يكون كذلك بحسب حال الشخص وراجعي الفتوى رقم: 149943. كما سبق أن بينا حكم الغناء وأنواعه وانظري الفتوى: 7248. وأما تحديد عقوبة العاصي بمشاهدة المسلسلات وسماع الأغاني فلم نقف عليه، وما ذكر من صب الرصاص المذاب في أذنيه ورد معناه في حديث موضوع كما قال أهل العلم، وانظري تفاصيل ذلك في الفتوى رقم: 151267. وأما شهادته: فإن كان مدمنا على السماع فإنها لا تقبل، لأن العدالة من شروطها اجتناب الكبائر والصغائر في أغلب الأحوال، قال ابن عاصم المالكي في تحفة الحكام: والعدل من يجتنب الكبائرا * ويتقي في الأغلب الصغائرا وما أبيح وهو في العيان * يقدح في مروءة الإنسان.