في الوقت الذي تئن فيه جُلّ مستشفياتنا ومراكزنا الصحية من النقص الحاد في الكوادر التمريضية السعودية المؤهلة، ولاسيما من حَمَلة "البكالوريوس"، ما زالت تتحطم آمال الكثير من شباب وشابات هذا الوطن من خريجي الكليات الصحية والجامعات، من داخل السعودية وخارجها، بواقع مرير، يلغي أهمية شهاداتهم وما حملته جعبتهم الدراسية المتميزة لسنوات طويلة، إضافة إلى ما تم تطبيقه علمياً وعملياً؛ وذلك بفعل أسئلة تعجيزية، تمارسها الهيئة السعودية للتخصصات الصحية على المتقدمين لها للحصول على بطاقة التصنيف المهني؛ إذ يُفاجَؤون بمضامين اختبار خارجة عن تخصصاتهم؛ لتشكِّل عائقاً كبيراً أمام المستقبل الوظيفي لهذه الفئة. إن ما يعانيه هؤلاء الخريجون بفعل هذه الأسئلة القمعية وغير المبررة، والمنفصلة عن نطاق تخصصاتهم الدراسية، التي أفرزت في أوساطهم نسبة رسوب مخيفة، تتجاوز 80 في المئة من مجموع المتقدمين للحصول على بطاقة التصنيف، يطرح الكثير من التساؤلات حول الهدف من تطبيق الهيئة هذه السياسة المجحفة التي تحرم الخريج من حقه الطبيعي في الحصول على فرصة العمل. والسؤال: لماذا لا يتم اعتماد أسئلة من رحم تحصيلهم الدراسي بدلاً من الاستعانة بهذه الأسئلة التي تقوم بالإشراف عليها شركة كندية بمناهجها المنفصلة عن المناهج المطبَّقة هنا؟!
حساب الهيئة السعودية للتخصصات الصحية على تويتر "من هنا". إلى هنا نصل بكم لنهاية هذا المقال الذي تعرّفنا من خلاله على اوقات دوام الهيئة السعودية للتخصصات الصحية في رمضان لعام 2021م/1442، كما قدّمنا لكم أوقات ومواعيد العمل الرسميّة، وطرق التواصل مع الهيئة.
منصة التعليم الالكتروني. خدمة تواصل لدى الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. ممارس بلس حجز موعد. أهلا بك في خدمة تواصل. أقر بأني ممارس جديد غير مصنف أو مسجل لدى الهيئة وليس لدي ملف في أي من أنظمة الهيئة السابقة وأرغب بإنشاء حساب جديد للتقديم على خدمات ممارس. تسجيل الدخول الي ممارس بلس الهيئة السعودية للتخصصات الصحية.
رسالة الجمعية المقدمة تأسست الجمعية السعودية للخدمات الطبية الإسعافية في عام 1433هـ - 2012 تحت مظلة الهيئه السعوديه للتخصصات الصحيه ومقرها الرياض وكانت البداية عن طريق مجموعه من أخصائيين وفنيين في الإسعاف والطوارئ و تهدف الجمعية لتطوير وتعزيز دور تخصص الإسعاف والطوارئ في المجتمع وتحسين جودة الخدمة المُقدمة لضمان سلامة المرضى وتتطلع الجمعية للقيام بدور ريادي في توعية المجتمع بأهمية الرعاية الطبية الطارئة. تواصل. الرسالة الإهتمام بدعم التخصص وتطوير العاملين فيه وتمثيلهم في الأمور التي تؤثرعلى ممارستهم المهنية وتدعمهم لتحقيق أعلى معايير الجودة في رعاية وسلامة المرضى بالمُملكه العربيه السعودية. تعزيز وتطوير تخصص الإسعاف والطوارئ مع مراعاة سلامة المريض أولاً، عن طريق تنمية المعرفه العلمية والمهنية للممارسين في مجال الخدمات الطبية الاسعافيه في المملكه العربية السعودية وبناء شبكة تواصل معرفي مع جميع العاملين في هذا الحقل الطبي الحيوي المميز. مبادئ وقيَم الجمعية المهنية والإخلاص الشفافية والنزاهة التعاون والعمل بروح الفريق التعليم المستمر الإبداع والإبتكار الأهداف الإستراتيجية - تكوين بيئة عمل مؤسسية لتحقيق أهداف الجمعية وتطوير قدرات ومهارات أعضائها.
في هذا الشأن يظن الكثير من المتقدمين لهذه الاختبارات أنهم بحاجة للبعثات والدورات التأهيلية لتجاوز اختبار الهيئة البعيد عن تخصصهم الذي درسوا فيه، إضافة إلى حاجتهم للحصول على خبرة لا تقل عن 5 سنوات؛ ليتمكنوا من فك رموز هذه الأسئلة التعجيزية التي لا علاقة دراسية تربطهم بها؛ ليكتشفوا أن الواقع الذي اصطدموا به أكبر بكثير مما حصدوه دراسياً، وتم تقييمهم عليه عملياً في مستشفياتهم ومراكزهم. مع الأسف، هذا المشروع الذي تتبناه هيئة التخصصات "التعجيزية" هو مشروع بات يعطل التنمية في الكوادر الصحية في مستشفيات السعودية، ويحوّل هذه الطاقات الشابة المتحمسة إلى عاطلين، يقفون على قارعة طريق الهيئة لسنوات بنصف شهادة دون فائدة ترجى؛ وتبقى الأسئلة تتردد: لماذا لا يتم الاكتفاء بشهاداتهم العلمية المعتمدة، إضافة للتقييم العملي الذي مارسوه عاماً كاملاً تحت إشراف لجان تدريبية متخصصة، ويتم تقييم مستوياتهم بناء على ذلك؟! ولماذا لا يتم تطبيق هذا التصنيف بعد مرور خمس سنوات من التحاق الممارس بعمله الوظيفي، ويكون المجس لذلك ممارسة العمل؟ ختاماً: هل سيضطر أبناؤنا وبناتنا من الخريجين المحبطين، الذين تفترس بعضهم ظروف الحياة الصعبة، للوقوف على قارعة الطريق، والبحث عن فرصة عمل تصنعها لهم المصادفات التي تشبه تلك المصادفة التي تحمل ملامح من قصة الممرضة "أريج"، بعد أن حكمت هيئة التخصصات عليها بالفشل، فأنصفها التطبيق العملي والموقف البطولي؟!
نوع الطلب * اختر نوع الطلب رقم السجل المدني/الجواز اسم مقدم الطلب( الثلاثي) البريد الإلكتروني الرجاء ادخال بريد الكتروني صالح التحقق من البريد الالكتروني تحقق البريد الالكتروني غير متطابق هل انت مسجل مسبقا في الهيئة تفاصيل الطلب اضافة مرفق رفع الملف المرفق يتم اوتوماتيكيا عند الضغط على زر حفظ في نهاية النموذج- حجم الملف لا يتعدى 2MB الملفات المسموحة (gif, jpg, jpeg, png, pdf, doc, docx) تنويه: نظام تواصل هو نظام مختص بمتابعة الطلبات والاستفسارات والدعم الفني فقط تقديم الطلب يجب أن يكون عن طريق الممارس نفسه وسيكون هو المسؤول عن المعلومات المدرجة في الطلب وأي خطأ في المعلومات سيؤدي إلى رفض الطلب
ولنا في قراءة الدعوة البرهتية اثناء تشغيل بخور اللبان المثل الصارخ في استحضار الجن وكذلك في الدعوة الجلجلوتية او الدهروشية فكلها دعوات روحانية قوية لو شغلت البخور الروحاني فسيتم حضور الجن للمكان فعليك الحذر من هذا. وفي نفس الوقت لو شغلت بخور الجاوى او اللبان الذكر في المنزل مع تشغيل سورة البقرة, فانت هنا تستعمل البخور في تحصين المنزل وطرد الجن الكافر من المنزل فهنا الاستخدام للبخور للخير. الكشوفات الروحانية المأجورة سريعة ودقيقة
من الحديث النبوي الشريف نجد أنّ ا لجن المؤمن يكون طعامه في كل عظم ذُكر اسمُ الله عليه وكأنها دعوة من النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة بأن يكون أوفر ما يكون لحما وحتى أنّ بعر دواب الآدميين يكون علف لدواب مؤمني الجن. طعام يكرهه الجن مكتوبه. أمّا كفار الجن فيكون نصيبهم من الرزق والطعام في كُل ما لم يُذكر عليه اسمُ الله تعالى إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: لا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وإذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ، وإذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وَالْعَشَاءَ. وأما عن شرابهم ما يكرهون من نوعية طعام فلم نقف على قول صحيح في هذا المقام يُذكر. وما نخلصُ اليه من فهم هو أنّ الجنُ الكافر يكره ما يُذكر عليه اسم الله فلا يقربه وأما الجنُ المؤمن فلا يقربُ ما لم يُذكر اسم الله عليه.
تاريخ النشر: الخميس 20 جمادى الأولى 1422 هـ - 9-8-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 9591 128970 0 531 السؤال ماهي الصور التي يظهر فيها الجن؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد أعطى الله سبحانه وتعالى الجن قدرة على التشكل بأشكال مختلفة، ومنها: 1/ التشكل في صورة إنسان، كما في صحيح البخاري عندما جاء الشيطان لأبي هريرة رضي الله عنه في صورة رجل فقير، وأخذ يحثو من طعام الصدقة. 2/ ومنها التشكل في صورة حيوان، كالكلب الأسود، كما ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الكلب الأسود شيطان" قال ابن تيمية رحمه الله: الكلب الأسود شيطان، والجن تتصور بصورته كثيراً، وكذلك بصورة القط الأسود، لأن السواد أجمع للقوى الشيطانية من غيره، وفيه قوة الحرارة. بخور الرقية الشرعية : ماهو بخور حضور الجن - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. 3/ كما يتشكل بشكل الحيات (الثعابين) ولهذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قتل جِنَانِ البيوت، خشية أن يكون هذا المقتول جنياً قد أسلم، ففي الصحيحين أن ابن عمر كان يقتل الحيات كلها حتى حدثه أبو لبابة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل جِنَانِ البيوت فأمْسَكَ عنها. والجنان جمع جان وهي الحية الصغيرة، وروى مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن بالمدينة جنّا قد أسلموا، فإذا رأيتم منهم شيئاً فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك، فاقتلوه، فإنما هو شيطان".
روى ابن مسعود كما في صحيح مسلم عَنْ عامِرٍ، قالَ: سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ: هلْ كانَ ابنُ مَسْعُودٍ شَهِدَ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ الجِنِّ؟ قالَ: فقالَ عَلْقَمَةُ: أنا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلتُ: هلْ شَهِدَ أحَدٌ مِنكُم مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ الجِنِّ؟ قالَ: لا، ولَكِنَّا كُنَّا مع رَسولِ اللهِ ذاتَ لَيْلَةٍ فَفقَدْناهُ فالْتَمَسْناهُ في الأوْدِيَةِ والشِّعابِ. فَقُلْنا: اسْتُطِيرَ أوِ اغْتِيلَ. ما يحبه الجن والشياطين وما يكرهونه من أكل وشرب واغتسال ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. قالَ: فَبِتْنا بشَرِّ لَيْلَةٍ باتَ بها قَوْمٌ فَلَمَّا أصْبَحْنا إذا هو جاءٍ مِن قِبَلَ حِراءٍ. قالَ: فَقُلْنا يا رَسولَ اللهِ، فقَدْناكَ فَطَلَبْناكَ فَلَمْ نَجِدْكَ فَبِتْنا بشَرِّ لَيْلَةٍ باتَ بها قَوْمٌ. فقالَ: أتانِي داعِي الجِنِّ فَذَهَبْتُ معهُ فَقَرَأْتُ عليهمُ القُرْآنَ قالَ: فانْطَلَقَ بنا فأرانا آثارَهُمْ وآثارَ نِيرانِهِمْ وسَأَلُوهُ الزَّادَ فقالَ: لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عليه يَقَعُ في أيْدِيكُمْ أوْفَرَ ما يَكونُ لَحْمًا وكُلُّ بَعْرَةٍ عَلَفٌ لِدَوابِّكُمْ. فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فلا تَسْتَنْجُوا بهِما فإنَّهُما طَعامُ إخْوانِكُمْ.