وهذا يدل على أن اللغات تنبثق من جذور واحدة في الغالب إلا ان المناطق الجغرافية والصفات البشرية المتوارثة، وعمليات التناسل والاختلاط قد تطوّر من هذه اللغة فتخفي حروف وكلمات على حساب مفردات وأبجديات منطوقة ومقروءة جديدة. في النهاية؛ فإن الأبجدية العربية جزء من جمال هذه اللغة الرائعة التي لها أهمية كبيرة ليس فقط على المستوى الديني والروحاني كما يعتقد البعض، بل على المستوى الثقافي والتاريخي للبشرية جمعاء. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
ما هي اللغة العربية؟ اللغة العربية هي إحدى اللغات السامية أو الشرقية، وهي أم هذه اللغات، فهي أصل لغات شرقية عديدة مثل الفارسية والاوردية والسريانية والعبرية وغيرها، واللغة عموماً سواء اللغة العربية أو أي من اللغات الإنسانية الأخرى المنطوقة، فهي لغة التواصل بين البشر، حيث يمكن للبشر أن يتواصلوا بهذه اللغات المنطوقة التي تطوّرت عبر الزمن وفي مختلف الحضارات الإنسانية الأخرى. وكلمة اللغة آتية من اللغو أو لغا أو السقط وهو ما يعتد به من الحديث بين البشر، وأشكال اللغة والتعبير عنها عديدة، إلا أن الأساس في أي لغة من اللغات المنطوقة حالياً هو الأبجدية التي يتعلمها الصغار ثم يبدأوا في الحديث والتعبير والكتابة ثم يشبون ويتحدثون فيما بينهم، إن الابجدية بمثابة الأساس والقواعد الحقيقية لتعلّم أي لغة من اللغات الحية الآن في العالم. أهمية اللغة العربية إن اللغة العربية هي لغة القرآن، ولغة الضاد ولها أهمية كبيرة على المستوى الديني والروحاني للمسلمين والعرب في العالم، فلا يصح لمسلم صلاته إلا بقراءة ما تيسر من القرآن باللغة العربية، وهذا ربط واضح بين اللغة العربية والإسلام لا يمكن تجاهله بأي حال من الأحوال.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 12/1/2017 ميلادي - 14/4/1438 هجري الزيارات: 251590 الحرف أول الكلمة وسط الكلمة آخر الكلمة ا ـا ب بـ ـبـ ـب ت تـ ـتـ ـت - ة - ـة ث ثـ ـثـ ـث ج جـ ـجـ ـج ح حـ ـحـ ـح خ خـ ـخـ ـخ د ـد ذ ـذ ر ـر ز ـز س سـ ـسـ ـس ش شـ ـشـ ـش ص صـ ـصـ ـص ض ضـ ـضـ ـض ط طـ ـطـ ـط ظ ظـ ـظــ ـظ ع عـ ـعـ ـع غ غـ ـغـ ـغ ف فـ ـفـ ـف ق قـ ـقـ ـق ك كـ ـكـ ـك ل لـ ـلـ ـل م مـ ـمـ ـم ن نـ ـنـ ـن هـ ـهـ ه - ـه و ـو ـو - و ي يـ ـيـ ـي - ي ملاحظة (أشكال الهمزة) في أول الكلمة: أ إ. في وسط الكلمة: ء ـأ ـإ ـؤ ـئـ. في آخر الكلمة: ء ـأ ـإ ـؤ ـئ. الحروف المتشابهة كتابة بـ - يـ - نـ - تـ - ثـ ح - ج - خ د - ذ - ر - ز ع - غ هـ - مـ س - ش و - ف - ق صـ - ضـ - طـ - ظـ ك - ل • يكتب المعلم شكل الحرف بدون نقط (). 1 - يقوم المعلم بسؤال الأطفال عن اسم هذا الشكل. جميع الحروف العربيّة المتّحدة. 2 - يضع المعلِّم نقطةً أسفل الشكل ويسأل الأطفال عن اسم هذا الحرف، فيكون باءً، ثمَّ يرسم نفس الشكل ويضع نقطتين أسفل الشكل ويسأل الأطفال، فيكون ياءً، ثم يرسم نفس الشكل ويضع نقطةً فوق الشكل ويسأل الأطفال عن اسم هذا الحرف فيكون نونًا، ثم يرسم نفس الشكل ويضع نقطتين فوقه ويسأل الأطفال عن اسم الحرف فيكون تاءً، ثم يرسم نفس الشكل ويضع ثلاثَ نقاطٍ فوق الشكل ويسأل الأطفال عن هذا الحرف فيكون ثاءً، ثم يقرأ الأطفال الحروف كاملة: (بـ - يـ - نـ - تـ - ثـ).
هناك بعض الخصائص المشتركة بين اللغة العربية واللغات الشرقية الأخرى لا يمكن انفصال اللغة العربية الموجودة في شبه الجزيرة العربية في أصل تكوينها وبين اللغات التي وجدت في الحضارات الأخرى التي وجدت بالقرب من هذه المناطق جغرافياً، فإذا تحدثنا مثلاً على أن اللغة العربية هي أصل اللغات الشرقية، فإنها أيضاً بما لا يدع مجالاً للشك مؤثرة في الأبجديات الأخرى. ومثال هام على ذلك الأبجدية الفينيقية، فإن الحضارة الفينيقية على الساحل اللبناني أصلها من الكنعانيين الآتين من شبه الجزيرة العربية، فمن الطبيعي أن الأبجدية في اللغة الفينيقية والكنعانية تلك ستتأثر باللغة الأم وهي اللغة العربية. ويوضح ذلك علماء اللغة، بأن اللغة الفينيقية أو الكنعانية كانت تتكوّن من حوالي 22 حرف بنفس ترتيب اللغة العربية، وهذا يعني أن اللغة تلك كانت إحدى اللهجات مثلاً من اللغة العربية، أما الحروف الستة الاخيرة وهي المعروفة في هاتين الكلمتين: "ثخذ" و "ضظع" أو الحروف ث، خ، ذ، ض، ظ، غ فإنه تم إسقاطها مع تطوّر الزمن بسبب صعوبة نطقها من الشعوب البحرية التي سكنت فينيقيا واختلطت مع الكنعانيين، لتكون اللغة الفينيقية لها أبجدية مكوّنة من 22 حرفاً فقط.
هيدا الشوكولا ليلي ما بيعرف شكلو، فهو بيجي كالتالي: بسكوت رقيق مغلف بالشوكولا الأسود، لديه شكل بيضاوي من فوق ومسطح الكعب، محشي بالكريما البيضا... مخيلة اللبناني العظيم، دفعتو يتخيل بهيدا الشكل راس إنسان أسود ومش بس هيك، بل الإنسان الأسود تم إعتباره مباشرة (بمخيلة الإنسان اللبناني العظيم) "عبد"، فكانت التسمية العظيمة والمبتكرة "راس العبد" picture by Ozo كنت فكرت إنو إسم "راس العبد" تم تغييرو من عدة سنين، بعد ما إرتفعت أصوات بالمجتمع اللبناني بتنبه لدلالة الإسم العنصرية. وبذكر إنو لما كنت طالبة صغيرة بالمدرسة طلبت منا معلمة الرسم إنو نشارك بالمسابقة لأعلنتها شركة غندور، وعممتها على طلاب المدارس، من أجل تغيير الإسم. راس العبد غندور Archives - أكلات لجميع الأذواق. وعرفت بعدين إنو تم تغيير الإسم من راس العبد الى طربوش لبنان. على الرغم من هيدا التغيير الرسمي، إلا إنو ظلت التسمية السابقة غالبة في المجتمع، فكنت كل مرة إدخل على الدكان لشراء "طربوش لبنان" إضطر إلو للدكنجي بالأخر "راس العبد" على شان يفهم أي شوكولا بقصد. واليوم تفاجأت إنو الشركة أعادت طرح منتج الشوكولا بالإسم القديم. وبكل وقحنة مع ترجمة للإنكليزية كمان مع إنو كلمة "راس" مترجمة بطريقة غلط) "Negro Had" بتذكر كمان، بنفس السياق دعاية كانت تمر بكثرة على المحطات اللبنانية، وين بتكون "ربة منزل" محتارة شو بدها تعمل بكل الجليات المتراكمة.
ولاقت هذه الرسالة التي كتب نصّها "عاشق الطربوش" رواجاً كبيراً على مواقع التواصل الاجتماعي، واشتعلت صفحات "فيسبوك" و"تويتر" بالتعليقات الساخرة التي ضجّت بالأسئلة، ومنها: "حتى إنتَ يا راس العبد؟"، وانهالت ذكريات الطفولة والمواقف الرافضة. الدعم الحكومي مطلوب أطلق ناشطون صفحة بعنوان "ثورة الطربوش.. رجاع بـ250 ليرة تنحطّك عراسنا "لكي نضعك على رأسنا من فوق"، واعتبروا أن القضية تتعدّى "الطربوش" لتطال معظم الأمور الحياتيّة التي يعاني اللبنانيون من ارتفاع أسعارها، مؤكّدين أن "ثورة الطربوش مستمرّة، بأبعادها الكثيرة، لا سيما لجهة اختبار قدرة المواطن اللبناني على أن يجد قاسماً مشتركاً بينه وبين أخيه اللبناني". وذلك، وصولاً إلى قيام البعض بالتصويب على سياسيّي البلد من بوّابة هذه "الثورة المستمرّة"، إذ اقترح رامي أن تقوم الدولة اللبنانية بـ"دعم حبّة الطربوش، تماماً كما يتمّ دعم المشتقات النفطيّة"، فيما كتبت فرح على صفحتها في "فيسبوك": "عزيزي النائب اللبناني، بـ250 ليرة ما بشتريك.. أمثالنا الشعبية عنصرية ومهينة... هل انتبهتم يوماً إلى فظاعتها؟ | Mustaqbal Web. راس العبد (طربوش) أهمّ منك.. آه لحظة، صار بـ500 ليرة، يعني أغلى منك"!
راس العبد بأسهل طريقة واطيب طعم وبمكونات موجودة في كل منزل - YouTube
٧- بسكوت لاكي: من شركة غندور وهو عبارة عن صندوق من البسكويت التي لطالما رافقته، عند الرغبة، راحة الحلقوم. ٨- صبابيط السكر: المشهورة به "سوق السكاكر"، وهو عبارة عن سكر طري على شكل حذاء مؤلف من عدة ألوان منه الأبيض، الزهري، الأزرق، الأصفر… ٩- غزل البنات: هو في الأصل، عبارة عن حلوة تركية أعيد تصنيعها على الطريقة اللبنانية. توفر آنذاك ولا يزال باللونين الأبيض والزهري، وقد قيل ان البائع الذي كان على الطرقات يضعه في صندوق خشبي وزجاجي ليبيعه بعد ذلك في أكياس من الورق. ١٠- بسكوت دبكة: من شركة غندور وهو عبارة عن قطعتي بسكويت داخلهما حشوة الكريما أو القشطة المصنعة. راس العبد غندور - YouTube. ١١- بون بون بافكا: هو عبارة عن بون بون مصنوع من الكراميل في حين مصنعه كان على باب إدريس في أسواق بيروت. ١٢- شوكولا اونيكا: من شركة غندور أيضاً وهو عبارة عن رقائق البسكويت المغطاة بالشوكولاتة. ١٣- تفاح المعلل: اشتهرت به ربات المنازل بحيث كانت تحضره في البيوت لترسله مع اولادها ليبيعوه على الطرقات وهو عبارة عن تفاح مغطى بالسكر المعقود والملون بالأحمر. ١٤- بون بون دروبس: مصنوع من السكر الملون وهو مشهور بأشكال الفواكه كالأفندي والليمون خصوصاً.
واننا ونحن نصدر مثل هذا البيان فاننا واذ نشكر المواقع الصحفيه الالكترونيه على المجهودات التي تبذلها في سبيل الحفاظ على الاردن عاليا منيعا فاننا اذ نسجل عتبنا عليها من خلال الخطأ النحوي و/او اللغوي الذي ادى الى احداث اللبس والخلط بين مصنعنا وبين بعض المعامل التي لا تمتع بالقانونيه والشرعيه واننا كنا لنتوقع منها ان تكون عونا لنا في محاربة مثل هذه الظاهرة والمنافسة غير المشروعه التي ترهقنا ليلا ونهارا وان لاتجعل منا ضحية لها مرتين الاولى عندما نافستنا بوجه غير مشروع والاخرى عندما تم اغلاقها وتحملنا وزر عملها غير المشروع نتيجة للبس و/او الخطأ وعدم التوضيح. وبهذه المناسبه فاننا نعلن للمستهلك الاردني الكريم بان مصنعنا يعمل بكامل طاقته الانتاجيه وبالجودة التي حازت على ثقتكم دوما وستستمر في التمتع بهذه الثقه انشا الله والتي فتحت لنا ابواب الاسواق الامريكيه والكنديه والسعوديه والعراقيه وغيرها ، واننا اذ نشكر المستهلك الاردني على ثقته بنا وبمنتوجاتنا ووقوفه الى جانبنا في هذه المحنه التي وضعنا بها قصدا او دونما قصد لهو خير مكافأة وشهادة تقدير لنا وحافز على تطوير منتجاتنا لنبقى حائزين على هذه الثقه.