بقلم: نور ياسين – آخر تحديث: 25 كانون الأول (ديسمبر) 2020 الساعة 9:43 مساءً الديدان المفلطحة بدون تجويف الجسم أو الديدان المفلطحة أو ما يسمى بالديدان المفلطحة ، هي أبسط أشكال الديدان التي عُرفت على هذا الكوكب ، ومن الجدير بالذكر أن الديدان تنتمي الديدان المفلطحة إلى قسم الديدان المفلطحة ، حيث يضم هذا الفرع كائنات لافقارية ناعمة تكون عادة مسطحة الشكل ، والجدير بالذكر أن حوالي 20 ألف نوع من هذه الفصيلة موجودة على كوكب الأرض ، وفي هذا الحديث نتناول مسألة الديدان المفلطحة بدون تجويف جسدي كما سنشرح لك إجابته في هذه السطور. الديدان المفلطحة عديمة القمة وتجدر الإشارة إلى أن الديدان المفلطحة تحتوي في أجسامها على ثلاث طبقات من الأنسجة ، مع مجموعة من الأعضاء والعضيات ، وتجدر الإشارة هنا إلى أن الديدان المفلطحة لا تحتوي على تجاويف داخلية ، لأنها تفتقر إلى نظام العظام والدورة الدموية والجهاز الهضمي. الجهاز التنفسي ، وهذا ما يميزهم عن الديدان الأخرى ، وللإجابة على سؤال Apexless Flatworms سنتعامل معه في سطور هذه المقالة. الديدان المفلطحة بدون تجويف في الجسم ، صحيح أم خطأ بعد أن تحدثنا بالتفصيل عن مصطلح الديدان ، وتطرقنا للحديث عن المكونات الموجودة في الجسم لمصطلح الديدان ، نتوقف الآن عند سؤال تربوي مهم وهو الدودة المفلطحة بدون تجويف في الجسم ، والتي سنجيب عليها في هذه السطور.
الديدان المفلطحة عديمة التجويف الجسمي. يدرس علم الاحياء جميع الكائنات الحية الموجودة علي سطح الارض، حيث يبحث العلماء عن كل في كل مايخص هذه الكائنات الحية، وقد استطاع العلماء في علم الاحياء تقسيم الكائنات الحية الي اقسام، ليسهل علينا ان نبحث عنهم ونتعلم خصائصهم ومميزاتهم والسمات المشتركة بينهم، والديدان نوع من انواع الكائنات الحية التي لها خصائص وسيمات مشتركة مع غيرها من هذا النوع من الديدان الديدان المفلطحة عديمة التجويف الجسمي. الديدان المفلطحة هي الديدان العريضة وهذا النوع من الديدان ينتمي الي الديدان ذات شعبة المفلطحات ، وهي تعتبر من الرخويات التي ليس لها عمود فقري، تمتاز هذه الديدان باحتواء جسمها علي ثلاث طبقات من الانسجة حيث تفتقر الي وجود عمود فقري وهي لاتحتوي علي تجاويف داخلية ، ومن خلال هذه المعلومات يتضح لنا ان هذا النوع من الديدان يعتبر من الرخويات الذي لايكون لهم عمود فقري او غضاريف فقرية ولا يحتوي اجسامهم علي تجاويف داخلية فهية مسطحة. الاجابة: العبارة صحيحة
الديدان المفلطحة عديمة التجويف الجسمي؟ مرحبا بكم زوارنا الكرام على موقع الفجر للحلول نود أن نقدم لكم من جديد نحن فريق عمل منصة الفجر للحلول ، وبكل معاني المحبة والسرور خلال هذا المقال نقدم لكم سؤال اخر من اسئلة كتاب الطالب الذي يجد الكثير من الطلاب والطالبات في جميع المملكة العربية السعودية الصعوبة في ايجاد الحل الصحيح لهذا السؤال، حيث نعرضه عليكم كالتالي: الحل هو: صح.
الديدان المفلطحة عديمة التجويف الجسمى ؟ تنتمى الديدان المفلطحة إلى شعبة المفلطحات، بحيث تشمل هذه الشعبة من الديدان اللافقاريات الرخوة، و التى تكون عادة مسطحة. و قد تتواجد الديدان المفلطحة فى المياه النقية العذبة أو فى مياه البحر، و من أكثرها شهرة و انتشار هى الدودة الشريطية، وتتكاثر الديدان المفلطحة عن طريق الإنقسام إلى قسمين، و نتيجة هذا الإنقسام تتشكل دودة مفلطحة جديدة، و قد يصل طولها لعدة أقدام، و تحتوى الديدان المفلطحة على ثلاث طبقات من الخلايا، و هى الأديم الظاهر، و الأديم الباطن، و الأديم المتوسط. - حل سؤال: الديدان المفلطحة عديمة التجويف الجسمى ؟ إجابة السؤال // العبارة صحيحة.
الديدان المفلطحة عديمة التجويف الجسمي، تختلف أنواع الديدان المفلطحة حيث يعيش بعضها بصورة متطفلة والبعض الآخر يعيش بصورة حرة، وتحافظ الديدان المفلطحة على الاتزان الداخلي، وتتميز هذه الديدان بأنها عديمة التجويف الجسمي ورقيقة ومسطحة، وتختلف الديدان المفلطحة عن الديدان الاستوائية في أن الديدان المفلطحة عديمة التجويف الجسمي، بينما الديدان الاستوائية تكون كاذبة التجويف الجسمي، الا ان كلاهما تشتركان في خاصية التناظر الجانبي، وسنتعرف في هذا الموضوع عن الديدان المفلطحة. الاجابة للسؤال السابق هي/ العبارة صحيحة، تضم الديدان المفلطحة أكثر من 20000نوع، ويتراوح طولها ما بين الملمتر الواحد الى عدة أمتار، وجسمها رقيق مسطح يشبه الشريط، وتتميز الديدان المفلطحة بأن لها رأساً محدداً وأعضاء داخل جسمها وليس لها أعضاء متخصصة لنقل الغازات وتبادلها (التنفس والدوران)، معظم هذه الديدان يعيش داخل الحيوانات المختلفة، والبعض الآخر يعيش في المياه العذبة أو المالحة أو في المواطن البيئية الرطبة، بينما التغذية في الديدان فهي تتغذى على المخلوقات الميتة أو المخلوقات بطيئة الحركة، وتحتوي الديدان المفلطحة من جهاز اخراجي.
تفسير ابن كثير لاية واذا العشار عطلت هنا يقصد ابن كثير عشار الإبل، قال مجاهد (عطلت) تركت وسيّبت، وقال أُبيّ بن كعب: أهملها أهلها، وقال الربيع بن خيثم: لم تحلب وتخلى عنها أربابها، والمعنى في هذا كله متقارب، والمقصود أن العشار من الإبل وهي خيارها والحوامل منها، واحدتها عشراء قد اشتغل الناس عنها وعن كفالتها والانتفاع بها، بما دهمهم من الأمر العظيم الهائل، وهو أمر يوم القيامة ووقوع مقدماتها، وقيل: بل يكون ذلك يوم القيامة يراها أصحابها، كذلك لا سبيل لهم إليها، وقد قيل في العشار: إنها السحاب تعطل عن المسير بين السماء والأرض لخراب الدنيا، والراجح أنها الإبل، واللّه أعلم. تفسير الجلالين لاية واذا العشار عطلت هنا يقصد الجلالين في تفسيره لاية واذا العشار عطلت (وإذا العشار) النوق الحوامل (عُطلت) تركت بلا راع أو بلا حلب لما دهاهم من الأمر، وإن لم يكن مال أعجب إليهم منها. تفسير الطبري لاية واذا العشار عطلت هنا فسر الطبري لقَوْله: (وَإِذَا الْعِشَار عُطِّلَتْ) وَالْعِشَار: جَمْع عَشْرَاء، وَهِيَ الَّتِي قَدْ أَتَى عَلَيْهَا عَشْرَة أَشْهُر مِنْ حَمْلهَا، يَقُول تَعَالَى ذِكْره: وَإِذَا هَذِهِ الْحَوَامِل الَّتِي يَتَنَافَس أَهْلهَا فِيهَا أُهْمِلَتْ فَتُرِكَتْ، مِنْ شِدَّة الْهَوْل النَّازِل بِهِمْ، فَكَيْف بِغَيْرِهَا.
و [ قد قيل إنها الأرض التي تعشر وقيل: إنها الديار التي كانت تسكن تعطل لذهاب أهلها حكى هذه الأقوال كلها الإمام أبو عبد الله القرطبي في كتابه " التذكرة ورجح أنها الإبل وعزاه إلى أكثر الناس. قلت بل لا يعرف عن السلف والأئمة سواه والله أعلم ﴿ تفسير القرطبي ﴾ وإذا العشار عطلت أي النوق الحوامل التي في بطونها أولادها; الواحدة عشراء أو التي أتى عليها في الحمل عشرة أشهر ، ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع ، وبعدما تضع أيضا. تفسير قوله تعالى: وإذا العشار عطلت. ومن عادة العرب أن يسموا الشيء باسمه المتقدم وإن كان قد جاوز ذلك; يقول الرجل لفرسه وقد قرح: هاتوا مهري وقربوا مهري ، ويسميه بمتقدم اسمه; قال عنترة:لا تذكري مهري وما أطعمته فيكون جلدك مثل جلد الأجربوقال أيضا:وحملت مهري وسطها فمضاهاوإنما خص العشار بالذكر; لأنها أعز ما تكون على العرب ، وليس يعطلها أهلها إلا حال القيامة. وهذا على وجه المثل; لأن في القيامة لا تكون ناقة عشراء ، ولكن أراد به المثل; أن هول يوم القيامة بحال لو كان للرجل ناقة عشراء لعطلها واشتغل بنفسه. وقيل: إنهم إذا قاموا من قبورهم ، وشاهد بعضهم بعضا ، ورأوا الوحوش والدواب محشورة ، وفيها عشارهم التي كانت أنفس أموالهم ، لم يعبئوا بها ، ولم يهمهم أمرها.
وقوله تعالى: {وإذا الوحوش حشرت} أي جمعت كما قال تعالى: {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون} قال ابن عباس: يحشر كل شيء حتى الذباب، وقال عكرمة: حشرها موتها، وعن ابن عباس قال: حشر البهائم موتها وحشر كل شيء الموت غير الجن والإنس ""أخرجه ابن جرير"".
السؤال: أرجو تفسير الآية من سورة التكوير في قوله تعالى: ﴿وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ﴾[التكوير: 4] والآية الأخرى ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ﴾[التكوير: 8-9] الجواب: أما الآية الأولى وهي قوله تعالى: ﴿وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ﴾ فإن الله سبحانه وتعالى يذكر الأحوال يوم القيامة وأن من جملة الأحوال أن العشار وهي الإبل الحوامل تعطل ولا يلتفت إليها وذلك؛ لأن كل امرئٍ له شأنٌ يغنيه عن غيره حتى إن الإنسان ليفر من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه فلا يهتم بأنفَس الأموال عند العرب وهي العشار.