والمعنى: إن المنافقين الذين مردوا على النفاق واستمرءوه، صار وصفا لهم يمالئون الكافرين، ويخذلون المؤمنين، ينالهم عذاب يوم القيامة على أشده، وأشده هو أعماق جهنم، وهي الهاوية التي تهوي بهم أعمالهم فيها، وإن هذا النص الكريم يفيد أن جهنم طبقات ومنازل، وأن العقاب فيها مرتب على طبقاتهم، وهي كلها عذاب أليم، وقد وصفها القرآن الكريم بأوصاف كلها تنبئ عن الشدة في العذاب، فذكرت باسم "جهنم"، وهو ينبئ عن التردي في النار، ووصفت بأنها "لظى"، وبأنها "الحطمة"، ثم "السعير"، ثم "سقر"، ثم "الجحيم"، ثم "الهاوية"، وقال بعض العلماء إنها مرتبة في مقدار شدتها بهذا الترتيب، والله أعلم بما يكون يوم القيامة. ولماذا كان المنافقون في الدرك الأسفل في الهاوية من العذاب; قد أجاب عن ذلك العلماء بأن المنافق أوغل في فساد النفس من أي مشرك كافر، وقد جعل الله تعالى لآل فرعون الذين مالئوه وعاونوه في طغيانه أشد العذاب، فقال سبحانه: أدخلوا آل فرعون أشد العذاب [غافر]. وأولئك في كفرهم ونفاقهم أكثر إيذاء من أي كافر سواهم، ذلك أنهم جمعوا بين الكفر، والفسق والتضليل والتغرير والكذب، وتعرف أسرار المؤمنين وكشفها، وإظهار عورات المسلمين في الحروب، وإفساد لجماعة المؤمنين بإشاعة قول السوء بين المؤمنين، واستغلال ضعف الضعفاء منهم، وتوهين أمر المؤمنين بسبب ذلك الاستقلال، كل هذه جرائم متتابعة تدل على أن نفوسهم قد فسدت، وقلوبهم قد شغرت من كل خير، والكافر الجاحد أقرب إلى الهداية من هؤلاء، فكان عقابهم أشد; لأن جرائمهم أشد.
نسأل الله العافية والسلامة. [1] سورة النساء الآية 145. [2] سورة البقرة الآيات 8-10. [3] سورة النساء الآيتان 142-143. [4] سورة التوبة الآيتان 54-55.
هسبريس خارج الحدود صورة: أ. ف. ب الأربعاء 2 مارس 2022 - 18:29 تبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة، اليوم الأربعاء، قرارا يطالب روسيا "بالتوقف فورا عن استخدام القوة ضد أوكرانيا، بأغلبية أصوات 141 دولة، فيما عارضته 5 دول وامتنعت 35 عن التصويت، من بين 193 عضوا. الآية إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار. ويطالب القرار، الذي قوبل تبنيه بالتصفيق بعد أكثر من يومين من المداخلات، "بأن تسحب روسيا على نحو فوري، وكامل وغير مشروط، جميع قواتها العسكرية من أوكرانيا"، كما يدين القرار روسيا بسبب "زيادة حالة تأهب القوة النووية". أوكرانيا الجمعية العامة للأمم المتحدة الحرب روسيا تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
والدَّرَكَةُ المَنزِلَةُ في الهُبُوطِ. فالشَّيْءُ الَّذِي يُقْصَدُ أسْفَلُهُ تَكُونُ مُنازِلُ التَّدَلِّي إلَيْهِ دَرَكاتٍ، والشَّيْءُ الَّذِي يُقْصَدُ أعْلاهُ تَكُونُ مَنازِلُ الرُّقِيِّ إلَيْهِ دَرَجاتٍ، وقَدْ يُطْلَقُ الِاسْمانِ عَلى المَنزِلَةِ الواحِدَةِ بِاخْتِلافِ الِاعْتِبارِ، وإنَّما كانَ المُنافِقُونَ في الدَّرَكِ الأسْفَلِ، أيْ في أذَلِّ مَنازِلِ العَذابِ، لِأنَّ كُفْرَهم أسْوَأُ الكُفْرِ لِما حَفَّ بِهِ مِنَ الرَّذائِلِ. وقَرَأ الجُمْهُورُ: (في الدَّرَكِ) بِفَتْحِ الرّاءِ عَلى أنَّهُ اسْمُ جَمْعِ "دَرَكَةٍ" ضِدِّ الدَّرَجَةِ. : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ - مجتمع رجيم. وقَرَأهُ عاصِمٌ، وحَمْزَةُ، والكِسائِيُّ، وخَلَفٌ بِسُكُونِ الرّاءِ وهُما لُغَتانِ. وفَتْحُ الرّاءِ هو الأصْلُ، وهو أشْهَرُ. والخِطابُ في ﴿ولَنْ تَجِدَ لَهم نَصِيرًا﴾ لِكُلِّ مَن يَصِحُّ مِنهُ سَماعُ الخِطابِ، وهو تَأْكِيدٌ لِلْوَعِيدِ، وقَطْعٌ لِرَجائِهِمْ، لِأنَّ العَرَبَ ألِفُوا الشَّفاعاتِ والنَّجَداتِ في المَضائِقِ. فَلِذَلِكَ كَثُرَ في القُرْآنِ تَذْيِيلُ الوَعِيدِ بِقَطْعِ الطَّمَعِ في النَّصِيرِ والفِداءِ ونَحْوِهِما. واسْتَثْنى مِن هَذا الوَعِيدِ مَن آمَنَ مِنَ المُنافِقِينَ، وأصْلَحَ حالَهُ، واعْتَصَمَ بِاللَّهِ دُونَ الِاعْتِزازِ بِالكافِرِينَ، وأخْلَصَ دِينَهُ لِلَّهِ، فَلَمْ يَشُبْهُ بِتَرَدُّدٍ ولا تَرَبَّصَ بِانْتِظارِ مَن يَنْتَصِرُ مِنَ الفَرِيقَيْنِ: المُؤْمِنِينَ والكافِرِينَ، فَأخْبَرَ أنَّ مَن صارَتْ حالُهُ إلى هَذا الخَيْرِ فَهو مَعَ المُؤْمِنِينَ وفي لَفْظِ "مَعَ" إيماءٌ إلى فَضِيلَةِ مَن آمَنَ مِن أوَّلِ الأمْرِ ولَمْ يَصِمْ نَفْسَهُ بِالنِّفاقِ لِأنَّ "مَعَ" تَدَخُلُ عَلى المَتْبُوعِ وهو الأفْضَلُ.
﴿إنَّ المُنافِقِينَ في الدَّرَكِ الأسْفَلِ مِنَ النّارِ ولَنْ تَجِدَ لَهم نَصِيرًا﴾ ﴿إلّا الَّذِينَ تابُوا وأصْلَحُوا واعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وأخْلَصُوا دِينَهم لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ وسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ أجْرًا عَظِيمًا﴾. عَقَّبَ التَّعْرِيضَ بِالمُنافِقِينَ مِن قَوْلِهِ ﴿لا تَتَّخِذُوا الكافِرِينَ أوْلِياءَ﴾ [النساء: ١٤٤] كَما تَقَدَّمَ بِالتَّصْرِيحِ بِأنَّ المُنافِقِينَ أشَدُّ أهْلِ النّارِ عَذابًا. فَإنَّ الِانْتِقالَ مِنَ النَّهْيِ عَنِ اتِّخاذِ الكافِرِينَ أوْلِياءَ إلى ذِكْرِ حالِ المُنافِقِينَ يُؤْذِنُ بِأنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الكافِرِينَ أوْلِياءَ مَعْدُودُونَ مِنَ المُنافِقِينَ، فَإنَّ لِانْتِقالاتِ جُمَلِ الكَلامِ مَعانِيَ لا يُفِيدُها الكَلامُ لِما تَدُلُّ عَلَيْهِ مِن تَرْتِيبِ الخَواطِرِ في الفِكْرِ. (p-٢٤٤)وجُمْلَةُ إنَّ المُنافِقِينَ مُسْتَأْنَفَةٌ اسْتِئْنافًا بَيانِيًّا، ثانِيًا إذْ هي عَوْدٌ إلى أحْوالِ المُنافِقِينَ. وتَأْكِيدُ الخَبَرِ بِـ "إنَّ" لِإفادَةِ أنَّهُ لا مَحِيصَ لَهم عَنْهُ. ان المنافقين في الدرك الاسفل. والدَّرَكُ: اسْمُ جَمْعِ "دَرَكَةٍ"، ضِدُّ الدَّرَجِ اسْمُ جَمْعِ دَرَجَةٍ.
وجِيءَ بِاسْمِ الإشارَةِ في قَوْلِهِ ﴿فَأُولَئِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ﴾ لِزِيادَةِ تَمْيِيزِ هَؤُلاءِ الَّذِينَ تابُوا، ولِلتَّنْبِيهِ عَلى أنَّهم أحْرِياءُ بِما سَيَرِدُ بَعْدَ اسْمِ الإشارَةِ. وقَدْ عَلِمَ النّاسُ ما أعَدَّ اللَّهُ لِلْمُؤْمِنِينَ بِما تَكَرَّرَ في القُرْآنِ، ولَكِنْ زادَهُ هُنا تَأْكِيدًا بِقَوْلِهِ ﴿وسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ أجْرًا عَظِيمًا﴾. وحَرْفُ التَّنْفِيسِ هُنا دَلَّ عَلى أنَّ المُرادَ مِنَ الأجْرِ أجْرُ الدُّنْيا وهو النَّصْرُ وحُسْنُ العاقِبَةِ وأجْرُ الآخِرَةِ، إذِ الكُلُّ مُسْتَقْبَلٌ، وأنْ لَيْسَ المُرادُ مِنهُ الثَّوابَ لِأنَّهُ حَصَلَ مِن قَبْلُ.
﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا﴾ [ النساء: 145] سورة: النساء - An-Nisā' - الجزء: ( 5) - الصفحة: ( 101) ﴿ vVerily, the hyprocrites will be in the lowest depths (grade) of the Fire; no helper will you find for them. ﴾ الدّرك الأسفل: الطّبق الذي في قعر جهنّم إن المنافقين في أسفل منازل النار يوم القيامة، ولن تجد لهم -أيها الرسول- ناصرًا يدفع عنهم سوء هذا المصير. الآية مشكولة تفسير الآية استماع mp3 الرسم العثماني تفسير الصفحة فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة النساء An-Nisā' الآية رقم 145, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
أعلنت عمادة القبول والتسجيل بجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية عن فتح باب القبول للترشيح للدراسات العليا للعام الدراسي 1436هـ/1437هـ حيث حددت آخر موعد لقبول الترشيح لدرجة الدكتوراه بتاريخ 13 / 6 / 1436هـ. واشترطت الجامعة لقبول الطالب المستوفي شروط القبول الأولية للدراسة في هذه المرحلة اجتيازه اختبارات القبول التحريرية والمقابلات الشخصية، علماً بأنها حددت موعد أداء الاختبار التحريري يوم الاثنين 24 / 6 / 1436هـ في تمام الساعة الثامنة صباحاً والمقابلة الشخصية يوم الأربعاء 26 / 6 / 1436هـ وتبدأ في الساعة الثامنة صباحاً, أما القبول لدرجة الماجستير والدبلوم فإن آخر موعد لتلقي طلبات الالتحاق هو نهاية دوام يوم الأربعاء 30 / 8 / 1436هـ وعلى الراغبين من الطلاب والطالبات بالدراسة تقديم طلباتهم مباشرة إلى عمادة القبول والتسجيل بالجامعة أو من خلال بوابة الجامعة:.
وأفاد أن هناك فريقاً فنياً متخصصاً لخدمة الطلاب والطالبات، والرد على استفساراتهم وأسئلتهم والمشكلات التي تواجههم أثناء فترة القبول، من خلال التواصل على البريد الإلكتروني:, مشيرًا إلى أن عمادة القبول والتسجيل قامت بإعداد دليل إرشادي للقبول في مرحلتي البكالوريوس والدبلوم في جامعة شقراء لتوضيح التخصصات المتاحة وشروط ومعايير ونسب القبول في كل تخصص ويمكن الوصول للدليل عن طريق الرابط التالي:.
على الطالب المتقدم في طلب الالتحاق في إحدى تخصصات الجامعة أن يتمكن من النجاح في كافة الاختبارات التي تجريها إدارة الجامعة. على الطالب المتقدم في طلب الالتحاق في إحدى تخصصات الجامعة أن يتمكن من النجاح في المقابلة الشخصية التي تجريها إدارة الجامعة. على الطالب المتقدم في طلب الالتحاق في إحدى تخصصات الجامعة أن يقوم بإحضار وثيقة طبية تثبت بأنه لائق بدنياً ولا يوجد أي مرض من الأمراض التي تعيق عليه عملية الاستمرار في التعلم. أن لا يكون الطالب المتقدم في طلب الالتحاق في إحدى تخصصات الجامعة ممن تعرضوا للفصل من إحدى الجامعات السعودية أو أي مؤسسة تعليمية. على الطالب المتقدم في طلب الالتحاق في إحدى تخصصات الجامعة أن يتمكن من اجتياز اختبار القدرات العامة. جامعة شقراء ( مواعيد القبول والتسجيل ) للعام الجامعي 1442هـ | سجلني. جامعة شقراء القبول والتسجيل 1443، حيث تعتبر المملكة العربية السعودية هي واحدة من أبرز الدول العربية ودول العالم التي تهتم بشكل كبير في مسألة التعليم، والتي تسعى دائماً إلى تربية الأجيال الناشئة إلى كل ما هو لصالح الدولة والسعي نحو جعلها من أكثر دول العالم تقدماً، وتعتبر جامعة شقراء التي يتم تواجدها على أراضي منطقة الشقراء في مدينة العاصمة الرياض السعودية في المملكة العربية السعودية، هي واحدة من أبرز وأهم الجامعات الحديثة التي تم تأسيسها من أجل النهوض بالتعليم في المملكة، والعمل على تربية الأجيال الناشئة من الأفراد الذين ينضمون للمجتمع السعودي.
ودعا الدكتور "اليحيى" جميع الطلاب والطالبات ممن لديهم الرغبة بالالتحاق بأحد الكليات الجامعية التابعة لجامعة شقراء إلى ضرورة الحرص على التسجيل في وقت مبكر ومتابعة موقع الجامعة الإلكتروني لمعرفة التخصصات المتاحة بالجامعة وآلية القبول فيها.
تبدأ جامعة شقراء اعتباراً من يوم الأحد 1439/10/10 استقبال طلبات القبول للطلاب عبر بوابة القبول الموحد للطلاب في الجامعات الحكومية والكليات التقنية بمنطقة الرياض، وسيتم إغلاق التقديم على البوابة الإلكترونية للطلاب مساء يوم الثلاثاء 1439/10/19، كما يمكن للراغبين بالالتحاق في الجامعة التقديم عبر الرابط: أما بالنسبة للطالبات، فسيتم فتح بوابة القبول الإلكترونية الخاصة بجامعة شقراء يوم الثلاثاء 1439/10/12 وسيتم إغلاقها مساء الخميس 1439/10/28، كما يمكن للراغبات بالالتحاق في الجامعة التقديم عبر الرابط:. وأوضح عميد القبول والتسجيل الدكتور محمد اليحيى، أن القبول في جميع كليات الجامعة للطلاب والطالبات للعام الجامعي 1440/1439، سيكون عن طريق المفاضلة بين المتقدمين تنافسياً بناءً على النسبة المكافئة والنسبة المركبة، مفيدا بأن القبول سيكون إلكترونياً ولا يحتاج إلى إرسال الوثائق، وعلى الطلاب والطالبات التقدم خلال الفترة المعلن عنها عبر البوابات الإلكترونية. وأكّد اليحيى على ضرورة أن يقوم المتقدمون بالاحتفاظ باسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بالطلب، تسهيلاً لمتابعة حالة القبول خلال الفترة المتاحة لذلك، مضيفا أن هناك فريقاً فنياً متخصصاً لخدمة الطلاب والطالبات، والرد على استفساراتهم وأسئلتهم والمشكلات التي تواجههم أثناء فترة القبول، من خلال التواصل على البريد الإلكتروني وأفاد بأن عمادة القبول والتسجيل قامت بإعداد دليل إرشادي للقبول في مرحلتي البكالوريوس والدبلوم في جامعة شقراء لتوضيح التخصصات المتاحة وشروط ومعايير ونسب القبول في كل تخصص، ويمكن الوصول للدليل عن طريق الرابط التالي:.