أثار إعلان الفنان السعودي عبدالمجيد عبدالله بأنه سيطرح أغنية "سامح الله احتياجي" موجة كبيرة من الانتقادات الشديدة ضد الفنان. ووجه الآلاف من متابعي ومحبي الفنان السعودي انتقادات لاذعة له لعدم اختيار الوقت المناسب لطرح مثل هذه الاغاني. وكان عبد المجيد طرح ألبوم أغنيته الجديدة اثناء صلاة الفجر بتاريخ (29-4-2020) فجر يوم الاربعاء السابع من رمضان 2020 سامح الله احتياجي توزيع البطل عصام الشرايطي💙 من الالبوم 2020 — عبدالمجيد عبدالله (@Abdulmajeed6531) April 29, 2020 اخترنا لكم: فيديو اسماء شهداء بئر العبد اليوم عبدالمجيد عبدالله أبو سليمان أحد متابعيه ومحبيه علق على التغريدة بالقول: "أتوقع غلطه تنزل تغريده في هذا الوقت والساعة مصلين الفجر وصايمين وتقول البوم منت صابر اقلها بالليل غلطة الشاطر عشر وعبدالمجيد بمليون. عبد المجيد عبد الله ؛ سامح الله احتياجي .. – مجلة روج | روج | rougemagz. تعليق أبو سليمان سرعان ما رد عليها الفنان السعودي بالقول: جزاك الله خير يا أبو سليمان وتغريدتي ماهي غلطه ومش مجبور انك تشوفها واذا ع النصف دقيقه فيديو مع محبيني نسمع شي ترى اللي موعاجبه لا يدخل هذا الرد اثار موجة غضب أخرى بين المتابعين الذين اعتبروا عدم اهتمام عبد المجيد بتعليقاتهم بل مهاجمتهم ليس من صالحه.
الإعلانات انتقد بعض المغردين طرح الفنان السعودي عبدالمجيد عبدالله أغنيته الجديدة خلال الأيام القليلة القادمة، وذلك بعد أن أعلن عن ذلك من خلال صفحته الرسمية على تويتر، واعتبر بعض المغردين أن توقيت طرح الأغنية لا يتناسب مع شهر الصيام، يشار أن الأغنية التي سيتم طرحها قريباً تحمل عنوان "سامح الله احتياجي" من كلمات الجادل وألحان ياسر بوعلي وتوزيع عصام الشرايطي، وهي من ألبوم عبدالمجيد 2020. عبد المجيد عبد الله لمنتقديه: الأغاني ليست حراما – وثيقة | مجلة الجرس. ألبوم عبدالمجيد عبدالله 2020 وقد رد الفنان عبدالمجيد عبدالله على المغردين الذين انتقدوا توقيت طرحه لأغنيه الجديدة، فقد وجه لهم رسالة عبر حسابه في "تويتر" قال فيها: "لمن يعتبرون أن الأغاني حرام راعوا غيركم ممن يرون الأمر بمنظور مختلف، كفوا عن استمرار نظرتكم الدونية للفنانين». وكان أمير الطرب، كما يلقبه معجبوه، أعلن أنه يستعد لطرح أغنية جديدة بعنوان «سامح الله احتياجي»، ما فتح سجالا كبيرا بين المدافعين والمعارضين للخطوة. دفعه لكتابة سلسلة تغريدات أثنى فيها على متابعيه واختتمها: «ما هي غلطة ومش مجبور إنك تشوفها وإذا عالنصف دقيقة فيديو مع محبيني نسمع شي ترى اللي مو عاجبه لا يدخل". حيث غرد عبدالمجيد قائلاً: "ياجماعه انا بحكي مع جمهوري والواحد ماعنده شي صارت مشكله اللي مايعجبه لايدخل واذا تعتبرو الاغاني حرام ترى غيركم يشوف غير كذا لاتدوشونا الله يصلحكم وكل واحد داخل المنشن مفتي ويشتم كفاكم النظره الدونيه للفنانين ترا فيهم خير اكثر من بعض ناس كثير والدوله ماقصرت معترفه بالفن وكفى".
رد الفنان عبدالمجيد عبدالله، على منتقديه، بعدما أعلن استعداده لطرح أغنية جديدة، اعتبر البعض توقيتها لا يتناسب مع شهر رمضان. وأعلن عبدالمجيد عبدالله عن أغنية جديدة بعنوان "سامح الله احتياجي" بالتعاون مع الموزع عصام الشرايطي، اعتبرها مغردون عبر صفحته على "تويتر" خطأ كبيرا، وفتح سجالا بين مدافعين ومعارضين عن الخطوة. ووجه عبدالمجيد في تغريدة عبر حسابه على "تويتر"، رسالة لمن يعتبرون أن الأغاني "حراما" بأن يراعوا غيرهم الذين يرون الأمر بمنظور مختلف عنهم، وطالبهم بالكف عن استمرار نظرتهم الدونية للفنانين، خاصة أن الفنانين ربما يكونون أفضل من كثيرين غيرهم. وفي تغريدة أخرى أثنى الفنان على متابعيه الذين يدعمونه في مشواره الفني والتواصل معه في ظل غيابه الفترة الماضية عن الساحة الغنائية، قائلا: "أنا عايش لحبايبي الصدقيين من بنات وشباب هم أمل المستقبل وأتشرف فيهم أصبحت جزءا منهم وإحساسي أنهم أبناء والتعامل معهم عفوي أشعر بمشاعرهم وأصدقهم ويصدقوني، هم أغنيتي اللي أبحث عنها فاهتمامهم بما أقدمه فعلا وأعيش عواطفهم الحقيقية، فـ هالليالي الكريمة أقول الله يخليكم لي ولا يحرمني منكم". وقال مغرد يدعى "أبو سليمان": "أتوقع غلطة تنزل تغريدة في هذا الوقت والساعة مصلين الفجر وصايمين وتقول ألبوم منت صابر أقلها بالليل غلطة الشاطر عشر وعبدالمجيد بمليون"، فردّ عليه الفنان السعودي قائلا: "جزاك الله خير يا بو سليمان وتغريدتي ما هي غلطة ومش مجبور إنك تشوفها وإذا عالنصف دقيقة فيديو مع محبيني نسمع شي ترى اللي مو عاجبه لا يدخل".
أرشيف أرشيف
كما نشر تغريدة أخرى تتحدث عن نفس الموضوع قائلاً: "انا عايش لحبايبي الصدقيين من بنات وشباب هم امل المستقبل واتشرف فيهم اصبحت جزء منهم واحساسي انهم ابناء والتعامل معهم عفوي اشعر بمشاعرهم واصدقهم ويصدقوني هم اغنيتي اللي ابحث عنها فاهتمامهم بما اقدمه فعلا واعيش عواطفهم الحقيقيه فـ هالليالي الكريمه اقول الله يخليكم لي ولايحرمني منكم". أصالة ترد على تغريدات عبدالمجيد عبدالله وفي النهاية غرد عبدالله قائلاً: "رديت واعتذر عن الرد حاكتفي باعادة التغريدات المسيئه حباً فجمهوري العزيز"، لترد على تغريدته الفنانة أصالة قائلة: "طوّل بالك أرجوك عندك جمهور بيستنّى منّك الكلمه تقولها متلّ مابدّك ولاتشوف الّلي مالازم ينشاف.. شوف محبّينك الكتار وبسّ". الإعلانات|matched-content
لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستقرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
الكلمات المفتاحية نظرية حارس البوابة;; الاعلام الجديد; نظرية حارس البوابة; الإعلام الجديد; البيئة الاتصالية و الإعلامية. ; Gatekeeper Theory; New Media; Communication and Media Environment
نظرية حارس البوابة الإعلامية. نظرية حارس البوابة الإعلامية: ففي نظرية حارس البوابة الإعلامية تمر الرسائل الإعلامية بمجموعة من المراحل، والتي تلعب دور في التأثير على أطراف العملية الاتصالية سواء كان من قبل القائم بالاتصال أو من قبل الجمهور المستهدف ، بحيث تعتبر هذه المرحلة، بمثابة سلسلة تساهم في جمع كافة الحلقات الإعلامية فيها. وبالتالي فإنَّ نظرية حارس البوابة الإعلامية تقدم المعلومات والحقائق المتعلقة بالموضوعات والأحداث المطروحة، بحيث تعتبر من الأجهزة الأساسية والتي تؤثر على الوسائل الإعلامية بشكل كبير، كما تتكوَّن الوسائل الإعلامية من مجموعة من الشبكات التي تنبثق عن الأنظمة المتصلة في المنظمة أو المؤسسة الإعلامية، وبالتالي فإنَّ حرّاس البوابة الإعلامية يعملون على فك الترميز، بالإضافة إلى تخزين البيانات والمعلومات الضرورية. نقد نظرية حارس البوابة. وبالتالي فإنَّ حرّاس البوابة الإعلامية هم الصحفيين أنفسهم، بحيث يقوموا بمجموعة من العمليات والتي تبدأ بجمع الحقائق والمعلومات ومن ثمَّ الحصول على مصادر للأخبار ، وبعدها يتم التأثير على الجمهور المستهدف حيال المحتويات الإعلامية المقدمة. وعليه فإنَّ حارس البوابة الإعلامية يختلف من شخص لآخر؛ بحيث يرجع السبب وراء ذلك هو المكانة أو المركز الذي يحتلّه الحارس في المنظمة الإعلامية، كما تعتبر عملية الحراسة من أكثر العمليات الاستراتيجية في النظام الاتصالي في المؤسسات الإعلامية، بحيث يتم استقبال العديد من المعلومات والبيانات ومن ثمَّ يتم صياغتها في أعداد محدودة من الرسائل.
هذه النظريّة جميلة جدًا، وفاعلة جدًا، ومؤثرة جدًا، إذا كان (حارس البوابة) يعي حجم المسؤوليّة الإعلاميّة، ويدرك أهمية (فلترتها) لتتوافق مع هوية الجمهور المستهدف، وتنسجم مع قيمه وثقافته، وهي – في المقابل- تعيسة جدًا، وخطيرة جدًا، إذا استغل هذا (الحارس) وظيفته في تمرير أهوائه، أو تحقيق مصالحه، أو تطويع (البوابة) لتتسلل من خلالها الأجسام الغريبة، والأفكار الرديئة التي تقوّض المجتمع، وتنخر في بنائه الثقافي، وتهدّد هويته وفكره. ان الرسالة بما تحملة من معاني تمر بعدة مراحل حتى تصل عند الجهور، وفي كل مرحلة من هذه المراحل هناك شخص يحدد ما الذي يعرض ويتم استبعاده، وهذا الشخص هو كحارس للبوابة وبالتالي ففي وسائل الإعلام هناك من هو قيم عليها ويحدد ما يتم عرضة أو ما يام استبعاده وفق مقاييس الإعلامي أو المؤسسة الإعلامية و بالتالي التأثير في المجتمع هو ناتج عن تأثهم بأفكار و اختيارات وقواعد و قيم حارس البوابة لأنة هو الذي يحدد المواضيع المطروحة. فتأثير هذه الوسائل يأتي في دور حارس البوابة في سماحه لهذة الرسائل أو منعه لها وهنا يتشابة دوره مع دور قائد الرأي ولكنه في حالة قادة الرأي فأن الإتصال جماهيري ومن خلال وسائل الإعلام.
[٤] معايير الجمهور يُحدد القائم بالاتصال جمهوره المستهدف، وبعد ذلك يُحدد القيم والمعايير المنتشرة بين فئة المجتمع الجماهيري لكي تُمثل ضوابط عند العمل، وتختلف معايير الجمهور باختلاف ساحة الأحداث وتوجهاتهم وفقًا للمجريات، على سبيل المثال قد يعمل صحفيًا في مؤسسة إعلامية جمهورها من فئة سياسية مُحددة، حيث تحكم تلك الفئة مرور المعلومات من خلال القائم بالاتصال. [٤] المراجع [+] ↑ مصطفى كافي (2015)، الرأي العام ونظريات الاتصال (الطبعة الأولى)، عمان: دار الحامد للنشر والتوزيع، صفحة 129. بتصرّف. نظرية حارس البوابة. ↑ نضال الضلاعين، مصطفى كافي، علي الضلاعين وآخرون (2016)، نظريات الاتصال والإعلام (الطبعة الأولى)، عمان: دار الإعصار العلمي للنشر والتوزيع، صفحة 167. بتصرّف. ^ أ ب "حراسة البوابات الإعلامية (اتصال) " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح نضال الضلاعين، مصطفى كافي، علي الضلاعين وآخرون (2016)، نظريات الاتصال والإعلام الجماهيري (الطبعة الطبعة الأولى)، عمان: دار الإعصار العلمي للنشر والتوزيع، صفحة 176. بتصرّف.