بالفيديو: متصلة ماتت من الضحك من سؤال الشيخ مبروك عطية. شاهد ماذا سألها الشيخ - YouTube
أخبار مبروك عطية الأربعاء 06/أبريل/2022 - 10:59 م قال الدكتور مبروك عطية ، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، إنه من حق الزوجة الحصول على حق الكد والسعاية في حالة الطلاق أو وفاة الزوج، ولكن لا يمكن تحديد نصف الثروة فقط. وشدد الداعية الإسلامي مبروك عطية، خلال تصريحات تليفزيونية، مساء اليوم الأربعاء، أنه يوافق الرأي المطالب بموافقة قاضي الأسرة على تعدد الزوجات، متابعًا: "من ينوي تعدد الزوجات أن يفكر أولًا في احتياجات أسرته وأبنائه". الله عز وجل أباح تعدد الزواجات ولم يُحله وأكد الشيخ مبروك عطية أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، أن الله عز وجل أباح تعدد الزواجات ولم يُحله، موضحًا: "هناك فرق كبير بين الإباحة والتحليل، الله عز وجل حلل البيع والشراء، ولكن لم يحلل تعدد الزواجات وأباح فقط للمسلم أن يتزوج بأكثر من زوجة وفق شروط، متابعًا: " لو أحل الله الزواج بـ4 زوجات يصبح المتزوج من واحدة فقط عاص لأوامر الله". واستطرد الشيخ مبروك عطية أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: "لاحظت عدم ارتياح الزوج المتزوج من إثنين في حياته الزوجية، وبالتالي التعدد في الزوجات مشقة وتعب". وفي سياق متصل، قال الشيخ مبروك عطية أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: "تزويج البنت صغيرة إضرار بها، وقذف لها في وادي التهلكة، والقاعدة في الدين لا ضرر ولا ضرار، وفي الحديث: "كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول".
ظاهرة المشايخ الظرفاء في وسائل الإعلام المسموعة والمرئية، ليست جديدة ولا طارئة، فالشيخ مبروك عطية نفسه، موجود على شاشة التلفزيون منذ عام 1983، قبل ظهور الفضائيات. والذين عاصروا نشأة الإذاعة والتلفزيون في العالم العربي، يتذكرون جيداً الأديب والفقيه السوري الشيخ علي الطنطاوي، عليه رحمة الله، الذي بدأ تقديم البرامج الإذاعية من إذاعة الشرق الأدنى من يافا، أوائل الثلاثينيات، ثم من إذاعة بغداد سنة 1937 م، وقدّم من إذاعة دمشق سنة 1942 م، لأكثر من عقدين متصلين، وكانت محطته الأخيرة في إذاعة المملكة العربية السعودية وتلفزيونها، اللذين قدم منهما نحو ربع قرن من الزمان، وكان برنامجه الأشهر، الذي كان ينتظره المشاهدون قبل أذان المغرب كل رمضان «على مائدة الإفطار»، الذي بثت أولى حلقاته عام 1967، واستمر حتى عام 1992. ولا يفوتنا أن نذكر الشيخ السعودي الظريف، سليمان الجبيلان، الذي يضفي على المحاضرات التي يشارك فيها، جواً من المرح والفكاهة، جعل منه نجماً ينافس أكثر نجوم الكوميديا شعبية. هؤلاء المشايخ وأمثالهم، يقدمون وجهاً مختلفاً من الدعاة والمفتين، تحتاج إليه شاشات التلفزيون وميكروفونات الإذاعة وقاعات المحاضرات، تماماً مثلما تحتاج لكل المشايخ والدعاة الآخرين، الذين يمثلون وجهاً آخر لا يمكن الاستغناء عنه.
الشيخ مبروك عطية قال الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية في جامعة الأزهر الشريف، أن البعض قد وجه له أسئلة تقول "هل يشعر الميت بأهل الدنيا ويعرف أخبارهم، ويحس بالزيارة أم لا"، ولذا فإن الدكتور مبروك عطية قد قرر الرد عن هذه التساؤلات وتوضيح الحقيقة والرآى الفقهي أمام جمهور المواطنين. وشرح الدكتور مبروك عطية رأيه في هذه القضية، وقال: "المشروع لك الدعاء له إذا كان مات مسلمًا- قتل مسلمًا- الدعاء له والترحم عليه والصدقة عنه، هذا ينفعه كثيرًا، وأما كونه يطلع على أحوال أهله ويعلم أخبارهم هذا لا دليل عليه، قد قاله بعض الناس في بعض مرائيهم وزعموا أنهم يرون بعض موتاهم وأنهم يخبرونهم ببعض ما قد يقع ولكن هذا لا يعول عليه، المرائي المنامية لا يعول عليها في أشياء من علم الغيب ولكن على المؤمن أن يحرص على الإحسان إلى أمواته سواء عرفوا أو ما عرفوا عليه أن يحرص على الدعاء لهم والترحم عليهم وعلى الصدقة عنهم". وأوضح أستاذ الشريعة الإسلامية في جامعة الأزهر، بأن هناك حديث عن رسول الله صلى عليه وسلم، عندما جاء له رجل وسأله: "يا رسول الله، هل بقي من بري أبوي شيء أبرهما به بعد وفاتهما؟ قال: نعم، وذكر بعدها عدة أمور يجب على الإبن أن يحاول القيام بها ليصل ثوابها إلى الوالدين، وهي: الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما.
تابع عبر تطبيق الشيخ مبروك عطية يهاجم عمرو أديب وهبة قطب بسبب هذه التصريحات علق الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، على لقاء الدكتورة هبة قطب مع الإعلامي عمرو أديب، وقال عطية إنه وجه إليها سؤالًا عن المرأة والفرق بين العاملة وربة المنزل، لتجيب قطب قائلة إن عمل المرأة خير لها من الجلوس في المنزل، لأنها إن جلست في المنزل ستطالب زوجها بأن يخرجها ويفسحها ويتحدث معها وسوف تلومه على ذلك، واستنكر عطية: معرفش الكلام دا جايبينه منينالناس لما تتكلم في المجتمع وعنه يتكلموا عن مجتمع ملوش رب. وقال عطية، عبر فيديو بث مباشر عبر صفحته الرسمية على الفيسبوك، إن المرأة التي ليس لها وظيفة مش زهقانة ولا تنتظر من زوجها أن يفسحها ويخرجها، إعلام فاسد بكل المقاييس ، وأشار عطية إلى أنه لا أحد ممن يتحدثون قال حق الله على هذه المرأة وأن وجودها وحدها عبادة، ولم يقل أحد ممن يتحدثون أن لها مصحفاً تحفظ فيه بعض السور ذات الآيات المعدودة حتى تصلي بها، وأضاف عطية متسائلًا: هو ربنا أمر بالتسبيح للرجال دون النساء؟! يعني الراجل يروح الشغل يسبح ويعبد ربنا وتبقى قاعدة في البيت وقدامها فرصة أجمل في غيابه ، وقال عطية إن الرجل حين يعود من العمل يفكر في الصلاة التي لم يصلها حتى لا تفوته، ويطلب منها أن توقظ أبناءها للصلاة، معلقًا: مهو دا كلام أهو.
"رده على مقلدينه على التيك توك" ظهرت سماحة الشيخ مبروك حين قلده عدد كبير من المشاهير والمواطنين عبر تطبيق الفيديوهات الشهير "تيك توك"، فحين سُئل كيف ينظر لهذا الأمر، أجاب بأنه يرى هذه الفيديوهات ولا ينزعج لأنه يريد أن يصل علمه إلى جميع الناس حتى عن طريق التقليد، فالهدف هو وصول علمه فقط بأي طريقة، مؤكدا أنه غير غاضب مما يحدث، خاصة وأن هذا يدل على قوة التأثير في الآخرين. "دفاعه عن المرأة ونبذه للتشدد" إذا كنت ممن يحبون السماحة والنصح بالتي هي أحسن، فإنك بالطبع ستعشق الشيخ عطية، فهو يرفض أي اتباع لأسلوب عنف، ويحث دائما الآخرين على التسامح، فيمكنك متابعة هذا الأمر من خلال الفتاوى التي تتعلق بالمرأة والتي يناصر فيها دائما المرأة ويطالب بعدم إهانتها أو توجيه الإساءات إليها. "استخدامه أسلوب عفوي" "مينفعش يا اختي".. "ايه يا بت اللي بتعمليه ده".. جملتان شهيرتان ضمن الجمل التي يستخدمها الشيخ بعفوية شديدة، حيث يخاطب جمهوره من السيدات كما لو أنهن بناته، ويخاطب جمهوره من الرجال كما لو أنهم ابنائه، مستخدما أسلوب عفوي وطريقة بسيطة لشرح الدين وإيصال ما يريد إلى الآخرين. ما هو انطباعك؟
مبروك عطية: الأفلام ليس كلها حلال وتابع مبروك عطية: تقريبا هذا الراجل شاهد فيلم عادل إمام، الذي تحدث عن قضية عدم قدرة الرجل، فالأفلام ليس كلها حلال، وإن كان بعضها يعالج بعض القضايا كقضية الانفجار السكاني، لكن بعضها يتحدث عن أمور لا تتناسب معنا على الإطلاق. مبروك عطية: السرية لا بد أن تحوط العلاقة الزوجية وأكمل مبروك عطية: ربنا بيحافظ على سرية العلاقة الزوجية وأنت تريد أن تذهب إلى الصحراء، فماذا لو هجم عليكما أشخاص، أو هل تسمح لأحد بأن يشاهد ما ستقومان به؟، مستكملًا: مفيش ضمان واحد للحفاظ ولسرية العلاقة الزوجية إلا غرفة النوم. واختتم مبروك عطية: لولا أنها قالت أنه أصر وتتحدث بجدية لظننت أنها تهزر أو أن هذا الزوج لا يتحدث بجدية، مضيفًا: هناك قواعد وآداب لا بد من مراعاتها ولا بد من الحفاظ على سرية العلاقة الزوجية بكافة الطرق.
ويروى: إن إبليس تصور لفرعون في صورة الإنس بمصر في الحمام، فأنكره فرعون، فقال له إبليس: ويحك! أما تعرفني؟ قال: لا. قال: وكيف وأنت خلقتني؟ ألست القائل أنا ربكم الأعلى. ذكره الثعلبي في كتاب العرائس. وقال عطاء: كان صنع لهم أصناما صغارا وأمرهم بعبادتها، فقال أنا رب أصنامكم. وقيل: أراد القادة والسادة. هو ربهم، وأولئك، هم أرباب السفلة. وقيل: في الكلام تقديم وتأخير؛ فنادى فحشر؛ لأن النداء يكون قبل الحشر. { فأخذه الله نكال الآخرة والأولى} أي نكال قوله { ما علمت لكم من إله غيري} [القصص: 38] وقوله بعد { أنا ربكم الأعلى} [النازعات: 24] قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة. وكان بين الكلمتين أربعون سنة؛ قال ابن عباس. هل اتاك حديث موسى. والمعنى: أمهله في الأولى، ثم أخذه في الآخرة، فعذبه بكلمتيه. وقيل: نكال الأولى: هو أن أغرقه، ونكال الآخرة: العذاب في الآخرة. وقال قتادة وغيره. وقال مجاهد: هو عذاب أول عمره وأخره. وقيل: الآخرة قوله { أنا ربكم الأعلى} والأولى تكذيبه لموسى. عن قتادة أيضا. و { نكال} منصوب على المصدر المؤكد في قول الزجاج؛ لأن معنى أخذه الله: نكل، الله به، فأخرج [نكال] مكان مصدر من معناه، لا من لفظه. وقيل: نصب بنزع حرف الصفة.
{ فَقَالَ لأهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ} أي: أبصرت { نَارًا} وكان ذلك في جانب الطور الأيمن، { لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ} تصطلون به { أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى} أي: من يهديني الطريق. وكان مطلبه، النور الحسي والهداية الحسية، فوجد ثم النور المعنوي، نور الوحي، الذي تستنير به الأرواح والقلوب، والهداية الحقيقية، هداية الصراط المستقيم، الموصلة إلى جنات النعيم، فحصل له أمر لم يكن في حسابه، ولا خطر بباله.
وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ (9) القول في تأويل قوله تعالى: وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم مسليه عما يلقى من الشدّة من مشركي قومه، ومعرفه ما إليه بصائر أمره وأمرهم، وأنه معليه عليهم، وموهن كيد الكافرين، ويحثه على الجدّ في أمره، والصبر على عبادته، وأن يتذكر فيما ينوبه فيه من أعدائه من مُشركي قومه وغيرهم، وفيما يزاول من الاجتهاد في طاعته ما ناب أخاه موسى صلوات الله عليه من عدّوه، ثم من قومه، ومن بني إسرائيل وما لقي فيه من البلاء والشدة طفلا صغيرا، ثم يافعا مترعرعا، ثم رجلا كاملا ( وَهَلْ أَتَاكَ) يا محمد ( حَدِيثُ مُوسَى) ابن عمران