يَعتبر التمر مَصدراً غنيّاً بالطاقة والبروتين كل عشر حبات من التمر يوفر اثنين جرام من البروتين، كما وتحتوي ثمرة التمر على عناصر غذائيّة كثيرة، كفيتامين B وفيتامين K، والكالسيوم، والمغنيسيوم والبوتاسيوم. فوائد اللبن أمّا اللبن أو "الزبادي" فهُوَ يعمل على زيادة مقدرة الجسم على حرق الدهون، هوَ ليسَ فقط غنيّ بالبروتين، ولكنّهُ مصدرٌ جيّدٌ للكالسيوم أيضاً. هُناكَ ثلاثة أسباب أساسيّة لكيفيّة مُساعدة اللبن على فُقدان الوزن: اللبن مغذّي وَلكِنّهُ منخفض في السعرات الحرارية. طريقة عمل رجيم الزبادي والتمر بالتفصيل - مجلة هي. اللبن مُرضي لكثيرٍ من الناس الّذين يُريدونَ إنقاص الوزن، فَوِعاءُ كامِلٌ من اللبن القليل الدسم يُشعِر الشّخص بالراحة لفترةٍ طويلة مُقارنةً مع أي صنف من الفواكه. إضافِة اللّبن إلى النظام الغذائيّ، يُمكِّن الشّخص مِن تناول كَمّيات أقل من الطعام. طريقة رجيم التمر واللبن مِن خمس إلى سبع تمرات. كوب من اللبن مَنزوع الدّسم. يقومُ هذا النّظام بِمُساعدة الجسم على خسارة ما يُقارِب الخمسة كيلو غرامات في حالِ الانتظام عليهِ دونَ تناول مأكولاتٍ أُخرى. آليّة رجيم اللبن والتمر يعمل هذا الرجيم على التّخسيس السّريع مِن خِلال نِظام غذائي مُنخفض السُّعرات الحرارية، حَيثُ نُلاحظ ما يلي: السُّعرات الحرارية الحرارية في حبّة التمر هي 23.
4-كما يمنع الأشخاص الذين يعانون من مرض السكر إتباع رجيم التمر واللبن. 5-يمنع إتباع هذا الرجيم أثناء الحمل والرضاعه. 6-كما يمنع أيضا للأشخاص الذين يعانون من ضعف في مناعة الجسم. 7-كما يمنع أيضا إتباع الرجيم للأشخاص في فترة المراهقة والشباب وصغار السن وذلك لإحتياج أجسامهم للفيتامينات والمعادن اللازمه لنمو الجسم.
• في حال الشعور بالجوع في الفترة الفاصلة بين هذه الوجبات يمكن تناول طبق صغير من سلطة تحتوي على الملفوف والخيار والطماطم والكمون ورشة زنجبيل. • لا يسمح بتناول الطعام بعد الساعة 10 مساءً. • يجب الحرص على تناول ما لا يقل عن 8 اكواب ماء يومياً. ويمكن ايضاً الاستعانة بالخلاصات العشبية وشرب القليل من القهوة الخالية من السكر. اقرئ أيضاً: رجيم التمر واللبن مع المشي يعتبر رجيم التمر واللبن مع المشي من الطرق الشائعة للتخسيس ونحت الجسم. لكن ينصح باتباعه لمدة لا تزيد على 6 ايام. الايام الـ3 الاولى يجب تناول 15حبة تمر و3 اكواب من اللبن منزوع الدسم توزع على ثلاث وجبات رئيسية. الايام الـ3 التالية - يجب تناول 3 وجبات اساسية صحية لا تحتوي على عدد كبير من السعرات الحرارية. ويمكن في هذه الحالة الاعتماد على الخضار. - ويمكن ان تضاف الى تلك الوجبات 9 حبات تمر مع 3 أكواب لبن قليل الدسم. - من الافضل الامتناع عن تناول اي نوع من الطعام قبل 3 ساعات من موعد النوم. - يمكن ان يساعد هذا الرجيم على خسارة 3 الى 4 كيلوغرامات. لكن من الخطأ اتباعه لمدة طويلة لأن هذا يسبب حدوث نقص في المغذيات. - بعد انقضاء مدة الرجيم من الضروري اتباع نظام غذائي صحي يقوم على اختيار الاطعمة الخالية من الدهون والسكريات مع شرب كمية كافية من الماء.
◙ قال الفشني رحمه الله: هذا الحديث حديث عظيم، جامع لأنواع الخير، وفيه الابتداء بالنصيحة والإرشاد لمن يطلب ذلك، وتحريضه صلى الله عليه وسلم على إيصال الخير لأمته، فإن هذا الكلام لا يخص ابنَ عمر وحده [5]. ◙ قال الطوفي رحمه الله: وهذا الحديث أصل في الفراغ عن الدنيا، والزهد فيها، والرغبة عنها، والاحتقار لها، والقناعة فيها بالبلغة [6]. غريب الحديث: ◙ أخذ: أمسك. ◙ بمنكبي: هو مجمع العضد والكتف. ◙ عابر: يقال: عابر سبيل أي مسافر. ◙ سبيل: طريق. شرح الحديث: ((أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي)) يعني أمسك بهما؛ لأجل أن يسترعي انتباهه ليحفظ ما يقول، ((فقال)) له النبي صلى الله عليه وسلم: ((كن في الدنيا))؛ أي: في مدة إقامتك بها، ((كأنك غريبٌ))؛ أي: مشبهًا به؛ بألا تركن إليها وتطمئن فيها، قال ابن هبيرة رحمه الله: إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حضَّ على التشبُّه بالغريب؛ لأن الغريب إذا دخل بلدة لم ينافس أهلها في مجالسهم، ولا يجزع أن يُرَى على خلاف عادته في الملبوس، ولا يكون متدابرًا معهم [7]. شرح حديث: الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان. ((أو عابر سبيل))؛ أي: همُّه قطع المسافة إلى مقصده، لا ينفُذُ في سفره إلا بقوته وتخفيفه من الأثقال، غير متشبثٍ بما يمنعه عن قطع سفره، معه زاده وراحلته يبلغانه إلى ما يعنيه من مقصده، وفي هذا إشارة إلى إيثار الزهد في الدنيا، وأخذ البلغة منها، والكَفاف، فكما لا يحتاج المسافر إلى أكثرَ ممَّا يبلِّغه غاية سفره، فكذلك المؤمن لا يحتاج في الدنيا إلى أكثرَ مما يبلغه المحَلَّ.
[1] شرح الأربعين لابن دقيق العيد (126). [2] فيض القدير (5/ 67 ح 6421). [3] الجواهر اللؤلؤية شرح الأربعين النووية (363). [4] فتح المبين (248). [5] المجالس السنية (256). [6] التعيين شرح الأربعين للطوفي (329). [7] الإفصاح، لابن هبيرة (4/ 247 ح 1471) شرح الأربعين حديثًا النووية لابن دقيق العيد (125).
كذلك قوله ﷺ لابن عمر: كُنْ في الدنيا كأنَّك غريبٌ أو عابِرُ سبيلٍ يعني: لا تركن إليها، فالغريب يأخذ حاجته فقط ويمشي. وكان ابنُ عمر يقول: "إذا أصبحتَ فلا تنتظر المساءَ، وإذا أمسيتَ فلا تنتظر الصباحَ، وخُذْ من صحَّتك لمرضك، ومن حياتك لموتك"، يعني: عمل بالوصية، والغريب يأخذ حاجته من البلد ويمشي إلى بلده، فهو يأخذ ما يُوصِله إلى بلده من الزاد، ولا يركن إلى بلد الغُربة. فأنت في بلد غربةٍ في هذه الدار، ودارك أمامك، وهي الجنة، دار المؤمنين، فاستعِدَّ لها، وتأهَّب للرحيل إليها. وفَّق الله الجميع. الأسئلة: س: الأصل في الزهد في اللغة؟ ج: الزهد في الشيء: عدم التَّعلق به، وعدم المبالاة به. س: ما صحة حديث سهل بن سعد؟ ج: لا بأس به، طيب. عرفتم معنى الزهد، وأنَّ معناه: عدم التَّعلق بالدنيا، وعدم إيثارها على الآخرة، وليس معناه: تركها وعدم التَّسبب، لا، يتسبب ويعمل ويستغني عن الناس، كما قال ﷺ: احرص على ما ينفعك، واستعن بالله رواه مسلم في "الصحيح"، ولما سُئل: أيُّ الكسب أطيب؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيعٍ مبرور ، وقال في حديث الزبير: لأن يأخذ أحدُكم حَبْلَه فيأتي بحزمةٍ من حطبٍ على ظهره، فيبيعها، فيكفّ بها وجهه؛ خيرٌ له من سؤال الناس، أعطوه أو منعوه.