من أول من يقرع باب الجنة؟ الإجابة: الرسول صلى الله عليه وسلم. من قائل عبارة "أكرموا عزيز قوم قد ذل"؟ من الذي لقب بأمير المؤمنين؟ الإجابة: عمر بن الخطاب رضي الله عنه. من أول من أسلم من الرجال؟ من الذي لقب بغسيل الملائكة؟ الإجابة: حنظله بن أبي عامر. من الذي لقب بحبر الأمة؟ الإجابة: عبد الله بن عباس. من هم العشرة المبشرون بالجنة؟ الإجابة: أبو بكر الصديق، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، على بن أبي طالب، طلحة بن عبيد الله، الزبير بن العوام، سعيد بن أبي وقاص، عبد الرحمن بن عوف، أبو عبيدة بن الجراح، سعيد بن زيد. ما اسم أول جبل وضع في الأرض؟ الإجابة: جبل أبي قبيس بمكة. من هو أول داعية إسلامي؟ الإجابة: مصعب بن عمير. ما اسم أول ملك فرعوني آمن بالتوحيد؟ الإجابة: اخناتون. من أول شخص أدخل عبادة الأصنام؟ الإجابة: أبو خزاعة عمرو بن لحي. ما هي أول صلاة فرضت على النبي محمد؟ الإجابة: صلاة الظهر. اول شخص قال سبحان ربي الاعلى - سحر الحروف. من أول شخص قال "سبحان ربي الأعلى"؟ الإجابة: إسرافيل عليه السلام. ما هو أول يوم خلقه الله سبحانه وتعالى؟ الإجابة: يوم الأحد. ما هي أعظم سورة في القرآن الكريم؟ الإجابة: سورة الفاتحة. كم عدد سور القرآن التي افتتحت بثلاث حروف؟ الإجابة: ثلاث عشرة سورة.
نفخات سيدنا إسرافيل قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح راوياً نفخات يوم القيامة: "ما بيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أرْبَعُونَ قالَ: أرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قالَ: أبَيْتُ، قالَ: أرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قالَ: أبَيْتُ، قالَ: أرْبَعُونَ سَنَةً؟ ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيَنْبُتُونَ كما يَنْبُتُ البَقْلُ، ليسَ مِنَ الإنْسانِ شيءٌ إلَّا يَبْلَى، إلَّا عَظْمًا واحِدًا وهو عَجْبُ الذَّنَبِ، ومِنْهُ يرَكَّبُ الخَلْقُ يَومَ القِيامَةِ. "
لاكن لاتقسم بالله اني كذاب. 21-03-2022, 06:06 AM المشاركه # 27 تاريخ التسجيل: Dec 2019 المشاركات: 568 هو صادق ماشاء الله عليكم انتم مو مثبتين السرعه ، مثبتين الحساب على 300 درهم 😂😂😂😂😂😂 اغلى مابالمغرب الاكل والشرب ، كيف لقيتوا هالاسعار 21-03-2022, 06:25 AM المشاركه # 28 تاريخ التسجيل: Sep 2020 المشاركات: 1, 677 كمل موضوعك يارجال ماعليك منهم اللي عاجبه يقرأ ويأخذ فكرة ويستفيد واللي ماهو عاجبه يطلع ويروح يقرأ له موضوع ثاني، هالعينات ودك ربي يقرضها من الأرض ، أعوذ بالله. 21-03-2022, 06:36 AM المشاركه # 29 تاريخ التسجيل: Dec 2012 المشاركات: 576 طنشهم كمل موضوعك عيشتني جوّ المغرب لاتعلقنا 21-03-2022, 07:56 AM المشاركه # 30 تاريخ التسجيل: Aug 2020 المشاركات: 58 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القومانيي تذكرتها الغالية 21-03-2022, 08:07 AM المشاركه # 31 يوم الاحد قمنا من النوم صديقي اللي طلع معي من السعودية. انسان نشيط. قايم بدري ومصلح القهوه والشاهي ومجهز التمر والطحينه والبساكيت. 100 سؤال وجواب ديني مميز - موقع مُحيط. وطالع لكارفور وجايب خبز وكرواسان ودجاج. اما صاحبنا اللي كان بالصخيرات فهو كيس نوووم. المهم قمت انا ونزلت من غرفتي ولقيت كل شي جاهز بالصالة ونافذة الصالة كبيييرة تفتح على المجمع.
من أول شخص دفن في البقيع من المهاجرين؟ الإجابة: عثمان بن مظعون. من الذي أوصل أم المؤمنين أم سلمة وولدها من مكة إلى المدينة؟ الإجابة: عثمان بن طلحة العبدري. من الصحابي الذي لقب بالمجدع بالله؟ الإجابة: عبد الله بن جحش. من هو سيد فتيان أهل الجنة؟ الإجابة: أبو سفيان بن الحارث. من الصحابي الذي لقب بذي البجادين؟ الإجابة: عبد الله بن عبد نهم المازني. من أول شخص وضع البريد في الإسلام؟ الإجابة: معاوية بن أبي سفيان. من الصحابي الذي لقب بالمنحور؟ الإجابة: أبو رهم الغفاري، واسمه: كلثوم بن حصين. ما اسم أم أبو بكر الصديق؟ الإجابة: أم الخير سلمى بنت صخر بن عمرو بن كعب التيمية رضي الله عنها. من الذي قام بحفر قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم وجعل فيه لحد؟ الإجابة: أبو طلحة الأنصاري. في أي عهد من في الخلفاء كتب التاريخ الهجري؟ الإجابة: في عهد عمر بن الخطاب. من الذي قال له رسول الله "أنت أخونا ومولانا"؟ الإجابة: زيد بن حارثة. من أخر صحابي توفي من العشرة المبشرين بالجنة؟ الإجابة: سعد بن أبي وقاص. ما هو اسم أم غمر بن الخطاب؟ الإجابة: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة المخزومية. اول شخص قال سبحان ربي الاعلى للقضاء. من أول من أصبح خليفة من بني أمية؟ ما اسم الصحابية المشهورة الخنساء؟ الإجابة: تماضر بنت عمرو بن الشريد بن رباح رضي الله عنها.
واغلبه صعود لجبل. وبالطريق فيه غابة جميلة تصلح للجلسة وشرب الشاهي وتضبيط الكبسة منطقة خضراء وكلها اشجار. لكن كانت تمطر ولا نقدر نجلس. والا اغراض الطبخ وراس الدافور جايبه معي من السعودية والغاز نشتريه من عندهم. بس اللي منعنا المطر. المهم وصلنا المغارة ودخلنا المنطقة كلها مطاعم وكفيات بس انها مطاعم بسيطة ماهي فخمة واطلالات على البحر من الجبل صورنا البحر من فوق الجبل وكانت السماء غيوم ومطر ومنظر جميل جداً واصوات الامواج كذلك جميلة. نزلنا المغارة والدخول مجاني. المغارة حلوه ومضاءة ونظيفة مرره. واستغربت ان الدخول مجاني. يقولون محفوره باليد. المهم نزلنا ونزلنا ونزلنا تحت. اول شخص قال سبحان ربي الاعلى السعودي. وفيه سراديب يمين وشمال وندخل ونشوف وبالاخير يتقفل الطريق. ونرجع ونمسك الطريق الوسيع واضح انه هو الاساس ونمشي فيه. لييين وصلنا نهايته. البحر قدامك سبحان الله العظيم. تطلع مع فتحه تشوف البحر تحتك مباشرة. منظر ولا اروع. جانا واحد موظف. طمع كلامنا خليجي وجلس يصورنا بجوالاتنا وكان محترف تصوير ماشاء الله عليه. وشرح لنا بعض الاشياء. مثل فتحه على البحر على شكل وجه. وفتحة ثانية على شكل خريطة المغرب ومن هالاشياء. بعد ماخلص تصوير راح وجلس على كرسية ولم يطلب منا اي شي.
النفخ في الصور ينفخ سيدنا إسرافيل بالبوق، وهو يشبه القرن، حيث يكون اتساع كل دائرة منه وحجمها كما بين السموات والأرض، وآلية عمل هذا الصور تختلف بين نفخة وأخرى، فكل نفخة لها تأثيراتها وأمواجها المختلفة عن النفخة الأخرى, والدليل على ذلك أنه في جزء من الصور توجد أرواح الموتى الذين وافتهم المنية قبل النفخ، ولكنهم لا يتأثرون بوقع النفخة الأولى بالرغم أنهم داخل الصور.
وصلنا اغادير الساعة 8 المغرب.
تاريخ النشر: الأحد 24 ذو الحجة 1424 هـ - 15-2-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 22278 284595 0 687 السؤال السلام عليكم ما حكم إلقاء السلام ورده هل هو سنة أم فرض كفاية أو فرض عين ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإلقاء السلام سنة عند جمهور العلماء، وهو سنة عين على المنفرد، وسنة كفاية على الجماعة، والأفضل السلام من جميعهم لتحصيل الأجر، وأما رد السلام ففرض بالإجماع. قال النووي رحمه الله في المجموع: وأما جواب السلام فهو فرض بالإجماع، فإن كان السلام على واحد، فالجواب: فرض عين في حقه، وإن كان على جميع فهو فرض كفاية، فإذا أجاب واحد منهم أجزأ عنهم، وسقط الحرج عن جميعهم، وإن أجابوا كلهم كانوا كلهم مؤدين للفرض، سواء ردوا معاً أو متعاقبين، فلو لم يجبه أحد منهم أثموا كلهم، ولو رد غير الذين سلم عليهم لم يسقط الفرض والحرج عن الباقين. وقال أيضاً: قال أصحابنا: يشترط في ابتداء السلام وجوابه رفع الصوت بحيث يحصل الاستماع، وينبغي أن يرفع صوته رفعاً يسمعه المسلَّم عليهم، والمردود عليهم سماعا محققاً، ولا يزيد في رفعه على ذلك، فإن شك في سماعهم زاد واستظهر. رد الســــــــلام. انتهى وقد دل على استحباب إلقاء السلام قوله صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم.
06 يوميا النقاط: 199 مشاركة رقم: 4 بتاريخ: 16-Dec-2008 الساعة: 02:05 AM بسم الله الرحمن الرحيم اللهُمَ صَلْ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الطَيِبِين الطَاهِرَينْ المُنْتَجَبِين وَعَجِلْ فَرَجَهُمْ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا بك معنا اتمنى لك الاستفادة من المنتدى والافادة في المنتدى من خلال مشاركات الفعاله وردود القيمه وتساير بقية زملائك من اجل الرقي بهذا المنتدي توقيع ام كميل ام زينب عضو نشيط رقم العضوية: 3166 الإنتساب: Nov 2008 الدولة: بحرين المشاركات: 244 بمعدل: 0. 05 يوميا النقاط: 173 مشاركة رقم: 6 بتاريخ: 18-Dec-2008 الساعة: 06:01 AM اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم وعيك السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بك ناصر المهدي sayed رقم العضوية: 3265 المشاركات: 1 مشاركة رقم: 7 بتاريخ: 21-Dec-2008 الساعة: 05:16 PM الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين
(28) و(6236) ومسلم (39) وأحمد (2/169) وأبو داود (5494) والنسائي (8/107) وابن حبان (505) عن عبد الله بن عمر قال: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير ؟ قال: تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف) قال ابن حجر في الفتح (1/56) أي لا تخص أحداً تكبراً أو تصنعا ، بل تعظيماً لشعار الإسلام ومراعاة لاخوة المسلم. قال ابن رجب في الفتح (1/43): وجمع في الحديث بين إطعام الطعام وإفشاء السلام لأنه به يجتمع الإحسان بالقول والفعل وهو أكمل الإحسان ، وإنما كان هذا خير الإسلام بعد الإتيان بفرائض الإسلام وواجباته. رد السلام رد السلام واجب. قال السنوسي في إكمال المعلم (1/244): ( المراد بالسلام التحية بين الناس وهو مما يزرع الود والمحبة في القلوب كما يفعل الطعام وقد يكون في قلب المحبين ضعف فيزول بالتحية وقد يكون عدواً فينقلب بها صديقاً). أهـ قال القاضي في إكمال المعلم (1:276): وهذا حض منه صلى الله عليه وسلم على تأليف قلوب المؤمنين وإن أفضل خلقهم الإسلامية ألفة بعضهم بعضاً وتحيتهم وتوادهم واستجلاب ذلك بينهم بالقول والفعل وقد حض صلى الله عليه وسلم على التحابب والتودد وعلى أسبابهما من التهادي وإطعام الطعام وإفشاء السلام ونهي عن أضدادها من التقاطع والتدابر والتجسس والتحسس والنميمة وذوي الوجهين.
اهـ. والله أعلم.