وأوضحت الهيئة أن المنتج الأصلي لون الوجه السفلي أحمر داكن، أما المنتج المغشوش فلون الوجه السفلي أحمر فاتح، وطباعة بيانات الإنتاج والصلاحية في المنتج الأصلي تكون بالليزر، بعكس المنتج المغشوش الذي تكون الطباعة عليه بالحبر، والمنتج الأصلي لون البودر أبيض وله صفة انسيابية جيدة، ولكن المغشوش لون البودر يميل إلى اللون الأصفر وله صفة انسيابية رديئة.
وهذه نعمة نعيش فيها هذه الفترة بفضل الله ثم بدعم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان ورؤية ولي عهده الأمين محمد بن سلمان. ونحن إذ ننتهز هذه الفرصة من دعم الدولة في توطين صناعة الدواء لكي نقوم بتوطين صناعة دوائية ذي تقنية عالية نستوردها من الدول المتقدمة في هذا المجال وهي صناعة دوائية بيلوجية مثل أدوية السكر والسرطان والمناعة. وهذه خطوة نسأل الله التوفيق فيها, لأنها تعد أول صناعة بيولجية في الشرق الاوسط. حيث إنها تجعل المملكة في مصاف الدول العالمية وبذلك تعد المملكة هي الدولة الأولى في الشرق الأوسط التي يتم نقل التقنيات إليها في هذا المجال الدوائي. وعليه نتقدم بالشكر في هذا اليوم الوطني لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان, وولي عهده الأمين. مشد النفاس من النهدي لتعرف. والشكر موصول لمعالي وزير الصحة, ومعالي وزير الصناعة, ومعالي رئيس الهيئة العامة للغذاء والدواء.
وتقدر أرقام الأمم المتحدة عدد سكان المملكة العربية السعودية بـ 34 مليون نسمة، يشكل الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 14 سنة نحو 32% من السكان مع تسجيلهم معدل نمو بواقع 2% سنوياً. بالإضافة إلى ذلك، ارتفعت معدلات الأعمار المتوقعة في السعودية من 69 عاماً سنة 1990 إلى أكثر من 75 عاماً اليوم. وبنظرةٍ أوسع، تبلغ المساحة الإجمالية للمملكة العربية السعودية 2. 15 مليون كيلومتر مربع، ويتركز نحو ثلث السكان في كل من الرياض وجدة بواقع 6. 5 مليون و4 ملايين نسمة على التوالي وهو ما يخلق نظام رعاية صحية جيد وثابت. مشد النفاس من النهدي للعقارات. وعلى النقيض من ذلك، يعيش أكثر من 12 مليون سعودي في مناطق نائية أو ذات كثافة سكانية منخفضة، وهو ما يشكل تحدياً كبيراً لتقديم الرعاية الصحية لهم على نحوٍ مستمر. وأضافت تيرنر قائلة: «من الناحية الجغرافية، تأتي المملكة العربية السعودية في المرتبة 12 عالمياً من حيث المساحة، ولكنها تحتل المركز 209 عالمياً من حيث الكثافة السكانية». وفي السياق ذاته، شهدت المملكة ارتفاع معدلات الأمراض غير المعدية مثل أمراض القلب والأوعية الدموية والسرطان وأمراض الجهاز التنفسي المزمنة وداء السكري والسمنة، والتي عادةً ما تتطلب علاجاً ورعاية على المدى الطويل، ويأتي انتشار هذه الأمراض نتيجةً لعدم اختيار أنماط الحياة الصحية.
أوضح الدكتور محمد عز العرب، استشاري الجهاز الهضمي والكبد، ومؤسس وحدة أورام الكبد بالمعهد القومي للكبد، والمستشار الطبي للمركز المصري للحق في الدواء، أن الالتهاب الكبدي غير معروف السبب بدايته كانت في اسكتلندا وبريطانيا مع ظهور حالات قليلة في إسبانيا والولايات المتحدة. وقال الدكتور محمد عز العرب في تصريح خاص لـ الطريق، إنه لم يتم تسجيل أي حالات من الالتهاب الكبدي غير معروف السبب في مصر أو المنطقة العربية، مضيفا أنه تم ملاحظة أن الحالات في بريطانيا تتراوح أعمارها بين 10 أشهر إلى 11 سنة، وكانوا 108 حالات منهم 8 احتاجوا زرع كبد ولم توجد وفيات بينهم. وتابع مؤسس وحدة أورام الكبد بالمعهد القومي للكبد، أن الأعراض تمثلت في الصفراء والتهاب كبدي وغثيان وقيء، وظهر في تحليل الفيروسات إنه لم يكتشف في تحاليل A. مشد النفاس من النهدي - أهل السعودية. B. C. D. E. هل التبرع بالدم أو البلازما يفطر؟.. الإفتاء تجيب ولفت "عز العرب" إلى أننا لم نستطع أن نعلن أنه وباء ولكن يتم عمل تحذير فقط خاصة حالات التهاب الكبد يتم الابلاغ عنها خاصة مجهولة السبب، مؤكدا أنه لا يشكل وباء فالحالات متفرقة ومازلت قليلة ولم تصل للمئات.
وتلقت هيئة الدواء المصرية، عددا كبيرا من المواطنين تقدموا بشكوى من الدواء كونه يسبب حساسية شديدة تؤدي إلى حدوث الوفاة.
٢ وقيل: إن معاوية بن يزيد كان قدريًّا؛ لأن عمر المقصوص أحد أئمة الكلام من المعتزلة القدرية كان علَّمه وهذَّبه فأدخله في مذهبه، ولما صار إلى الخلافة سأل أستاذه في أمرها فقال له: إما أن تعتدل أو تعتزل، ففكر طويلًا ثم عزم على أن يخطب الناس، فخطبهم الخطبة السابقة، فوثب بنو أمية على عمر المقصوص وقالوا: أنت أفسدته وعلَّمته! فطمروه ودفنوه حيًّا. ٣ (٢) عهد مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس (٦٤-٦٥) لما اعتزل معاوية انقسم الناس ثلاثة أقسام: قسم مع ابن الزبير، وهم أهل الحجاز وكثير من أهل الشام، وقسم مع بني أمية وهم بعض أهل الشام (كان اليمنية بزعامة كلب مع بني أمية، ولكنهم انقسموا قسمين: قسم منهم مع خالد بن يزيد الأديب العالم ولكنه صغير، وقسم مع مروان بن الحكم، وكان القيسية بزعامة الضحاك بن قيس مع عبد الله بن الزبير)، وقسم مستقلون لا يميلون إلى هؤلاء ولا أولئك. أما ابن الزبير فقد بايعه أهل الحجاز، وكثير من المصريين، وأكثر الشاميين، وكاد يستتب له الأمر، فاتخذ مكة مركزًا له وتَسَمَّى بأمير المؤمنين، وكان مروان بن الحكم أكبر الأمويين، ومن أكثرهم دهاءً وسياسةً وحنكة، فدعا لنفسه وقر رأي أهل الشام على أن تجتمع بالجابية من أرض حوران، وتناظروا في الأمر، فلما اجتمعوا قام روح بن زنباع الجذامي فخطب الناس، وقال: يا أهل الشام هذا مروان بن الحكم، شيخ قريش، والطالب بدم عثمان، والمقاتل لعلي بن أبي طالب يوم الجمل ويوم صفين، فبايعوا الكبير.
[1] [2] [3] ولد في 44 هـ في الشام نسبه أبوه: يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف (واسمه المغيرة) بن قصي (واسمه زيد) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه: أم هاشم فاختة بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف. كانت بنت أخ هند بنت عتبة أم معاوية بن أبي سفيان. خلافته كانت خلافته ثلاثة أشهر بقولٍ وأربعين يوماً بقولٍ آخر، وبعدها صعد المنبر وأعلن تركه للخلافة. قال المسعودي: وَمَلَكَ معاوية بن يزيد بن معاوية بعد أبيه، فكانت أيامه أربعين يوماً إلى أن مات، وقيل: شهرين، وقيل غير ذلك، وكان يكنى بأبي يزيد، وكني حين ولي الخلافة بأبي ليلى، وكانت هذه الكنية للمستضعف من العرب، وفيه يقول الشاعر: إني أرى فِتْنَةً هَاجَتْ مَزَاجِلُها والملكُ بعد أبي لَيْلَى لمن غلبَا ولما حضرته الوفاة اجتمعت إليه بنو أمية فقالوا له: اعْهَدْ إلى من رأيت من أهل بيتك، فقال: واللّه ما ذُقْتُ حلاوة خلافتكم فكيف أتقلّد وزرَهَا. وتتعجلون أنتم حلاوتها، وأتعجل مرارتها، اللهم إني بريء منها متخل عنها، اللهم إني لا أجد نفراً كأهل الشورى فأجعلها إليهم ينصبون لها من يرونه أهلاً لها، فقالت له أمه: ليت إني خرقة حيضة ولم أسمع منك هذا الكلام، فقال لها: وليتني يا أماه خرقة حيض ولم أتقلد هذا الأمر، أتفوز بنو أمية بحلاوتها وأبوءُ بوزرها وَمَنْعِها أهْلَها؟ كلا!
وقد انتهي الأمر بتولي يزيد بن معاوية الخلافة الإسلامية لمدة اربعه سنوات. نشاة يزيد بن معاوية ونسبه • هو يزيد بن معاوية بن أبو سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن اليأس بن مضر بن نزار بن سعد بن عدنان. أما عن أمه فهي: ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب من كلب. • وقد ولد يزيد بن معاوية في عام 26 هجري في قرية الماطرون في فترة خلافة الإمام عثمان بن عفان رضي الله عنه. هذا وقد طلق والده والدته وعاش يزيد بن معاوية لفترة في البادية مع اخواله. وبأمر من معاوية بن أبي سفيان قام يزيد بن معاوية بترك مكانه والسفر الى دمشق حتي يحضر المجالس السياسية ويحصل على اكبر استفادة منها. • وعند عودة يزيد بن معاوية قد احضر له والده عدد كبير من النسابين والمؤدبين والعلماء ومنهم دغفل بن حنظلة السدوسي الشيباني وهو مؤدباً ونسابة وعبيد بن شرية الجرهمي عارف بأيام العرب وأخبار الماضين وعلاقة بن كرشم الكلابي النسابة. وقد اكتسب يزيد بن معاوية خبرة كبيرة فيي مجال النسابين حيث أنه تم تصنيفه بانه راس الطبقة الثانية في طبقة النسابين.
فهذا: مما لا أصل له في كتب أهل العلم ، وإنما هو مما ينفرد بروايته أهل الرفض المعروفون بالكذب. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الَّذِي ثَبَتَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ: " أَنَّ الرَّأْسَ حُمِلَ إلَى قُدَّامِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، وَجَعَلَ يَنْكُتُ بِالْقَضِيبِ عَلَى ثَنَايَاهُ بِحَضْرَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ". وَفِي الْمُسْنَدِ: " أَنَّ ذَلِكَ كَانَ بِحَضْرَةِ أَبِي بَرْزَةَ الأسلمي ". وَلَكِنَّ بَعْضَ النَّاسِ رَوَى بِإِسْنَادِ مُنْقَطِعٍ " أَنَّ هَذَا النَّكْتَ كَانَ بِحَضْرَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ " وَهَذَا بَاطِلٌ " انتهى من " مجموع الفتاوى " (27/ 469). وقال أيضا: " يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ كَانَ بِالشَّامِ ، لَمْ يَكُنْ بِالْعِرَاقِ حِينَ مَقْتَلِ الْحُسَيْنِ ، فَمَنْ نَقَلَ أَنَّهُ نَكَتَ بِالْقَضِيبِ ثَنَايَاهُ بِحَضْرَةِ أَنَسٍ وَأَبِي بَرْزَةَ قُدَّامَ يَزِيدَ: فَهُوَ كَاذِبٌ قَطْعًا ، كَذِبًا مَعْلُومًا بِالنَّقْلِ الْمُتَوَاتِرِ ". انتهى من " مجموع الفتاوى " (27/ 470). ثانيا: المشهور: أن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين رضي الله عنه ، ولا رضي به ، وقد سب ابن زياد على قتله ، وأكرم أهل الحسين الذين كانوا معه في مسيره هذا ، وسيرهم إلى المدينة ، ولم يحبسهم عنده.
الفصل الثالث ٦٤-٦٥ (١) عهد أبي ليلة معاوية الثاني هلك يزيد وعبد الله بن الزبير خليفة في الحجاز، وقد بلغ نعي يزيد إلى ابن الزبير، قبل أن يبلغ الحصين بن نمير قائد الجيش الشامي المَقاتل لابن الزبير، فنادى ابن الزبير حصينًا، وقال: علامَ تقاتل وقد هلك طاغيتكم؟! فلم يصدِّقه حتى جاء الخبر، فبعث إلى ابن الزبير يهادنه ويقول: موعد ما بيننا الليلة في الأبطح، فالتقيا وتحادثا، فاستطاع ابن الزبير أن يجتذب حصينًا، فقال له: هلم نبايعك، ثم اخرج معنا إلى الشام، فإن هذا الجند الذي معي هم وجوه أهل الشام ورؤساؤهم، فوالله لا يختلف عليك اثنان، وتؤمِّن الناس، وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك وبين أهل الحرم. فقال: أنا لا أهدر الدماء، والله لا أرضى أن أقتل بكل رجل منهم عشرة منكم. وأخذ الحصين يكلمه سرًّا وهو يجهر ويقول: والله لا أفعل. فقال الحصين: قبح الله من يَعُدك بعدُ أديبًا أو داهيًا؛ وقد كنت أظن أن لك رأيًا، وأنا أكلمك سرًّا وتكلمني جهرًا؛ وأدعوك إلى الخلافة، وأنت لا تريد إلَّا القتل والهلكة؟! ثم فارقه، ورحل هو وأصحابه إلى المدينة. وندم ابن الزبير على ما صنع، فأرسل إليه يقول: أما المسير إلى الشام فلا، ولكن بايعوا لي هناك فإني مؤمِّنكم وعادل فيكم.