وأوضح الدكتور الأسمري، أن إدارة مستشفيات القوات المسلحة ستمكن طلاب وطالبات كليات الجامعة من التدريب وإجراء الاختبارات الدورية والنهائية، ومن ذلك مرافقة الفريق الطبي في الجولات التدريبية السريرية للمرضي وفي الصيدليات والمختبرات تحت أشراف أساتذة الجامعة والاستشاريين من المستشفيات، والاستفادة من القاعات والفصول الدراسية والمكتبة الطبية وجميع الوسائل التدريبية (كالتدريب بالمحاكاة) المتاحة بمرافق إدارة مستشفيات القوات المسلحة بمنطقة الطائف ومعهد التمريض بدون مقابل مادي. ولفت إلى أن طلبة ومشاركي البرامج التأهيلية والتدريبية والتطويرية سيتمكنون أيضاً من التدرب بالمستشفيات العسكرية حسب التخصص، وبما يضمن جودة تنفيذ تلك البرامج، كما ستتاح الفرصة لأعضاء هيئة التدريس من منسوبي الكليات الصحية بجامعة الطائف بالتدريس والممارسة المهنية في بمستشفيات القوات المسلحة حسب الحاجة والإمكانية، وطبقاً للائحة تنظيم العمل بالمستشفيات، بعد استيفاء المتطلبات النظامية الخاصة بالتأمين ضد الأخطاء الطبية. وذكر وكيل الجامعة للشؤون الأكاديمية والتطوير أن إدارة مستشفيات القوات المسلحة ستستعين بأعضاء هيئة التدريس للعمل ضمن الفريق الطبي بالمستشفى التابع لها، حسب لائحة تنظيم العمل بالمستشفيات، وإعطاء الأولوية للتعاقد مع أعضاء هيئة التدريس بالجامعة كأطباء استشاريين وأخصائيين زائرين خلال فترات الإجازة الرسمية حسب الاحتياج.
فضلا قم بكتابة ما تراه مخالفا فى هذا الاعلان حتى يتم مراجعته من قبل الادارة واتخاذ الاجراءات اللازمة. « عودة 2008-2022 © وظايف. كوم - موقع وظائف الشرق الأوسط.
الثلاثاء 7 ذي الحجة 1430هـ - 24 نوفمبر 2009م - العدد 15128 اللواء كتاب العتيبي أكملت بعثة حج الخدمات الطبية للقوات المسلحة استعدادها لاستقبال ضيوف الرحمن من خلال تشغيل مستشفى القوات المسلحة بالمشاعر المقدسة بمنى، ومركز الطوارئ بدقم الوبر، والعديد من المستوصفات في كل من عرفات ومزدلفة ومنى والتي تم تجهيزها بالكامل لتقديم العلاج لضيوف الرحمن وتقديم الخدمة الوقائية والاسعافية لهم. وقال مدير عام الإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة اللواء الطبيب كتّاب بن عيد العتيبي إن هذه الخدمات تأتي استجابة لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله- من تأمين كافة احتياجات ضيوف الرحمن الصحية، والتنسيق مع الجهات ذات العلاقة لأداء الخدمة وفق أعلى المستويات، بما يمكن من الحفاظ على سلامة الحجاج.
الصفحة الرئيسية > منوعات > لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها لقد أنتج قيام الإسلام لحظة تاريخية أنشأت المرض العضال المستحيل علاجه في تاريخ البشرية. كل الأديان عاصرت تغيرات في معتقداتها من أجل مجاراة العصر و الإبقاء على وجودها في المجتمعات، و لكن الإسلام بعقيدة إقصاء الآخر و قتله و أخذ ماله إن اعترض يمثل تنظيما إجرامياً من طراز لم يسبق للبشرية التعامل معه. فحتى الاتحاد السوفياتي عندما حاول القضاء على الأديان و منها الإسلام، فإن الدين الوحيد الذي فرخ الإرهاب بعد سقوط الاتحاد السوفياتي كان الإسلام، فهذا الدين ما هو إلا سرطان لانهاء البشرية طبعاً مع اخوته من الديانات الإبراهيمية. ما من شخص حاول أن يعالج الإسلام إلا أصابه الإعياء و ذلك لأن الإسلام حماقة أصلاً. المسلمون لا يعرفون إلا أنهم "أسرى" النص و هذا هو الفرق بينهم و بين بقية الديانات فلا تجد رجماً و جلداً في الدول ذات الأغلبية المسيحية أو حتى إسرائيل! و هذا يدل فقط على الأغلال التي تكبل أرجل جسد المجتمعات الإسلامية و التي تمنعها من التقدم. و ما يثير الشفقة و الضحك، في نفس الوقت، هو تبختر و تمختر المسلمون بأن محمد هو من جاء ليرفع الأغلال عنهم و أنه رفع قدر المرأة مما كانت عليه في "الجاهليه".
قيل: فما دواء الحمق؟ قال: هذا الذي أعياني". وقد نظم هذا المعنى بعضهم فقال: لكل داءٍ دواءٌ يُستطبُّ به....... إلا الحماقة أعيت من يداويها من علامات الحمقى وأخلاقهم قال أبو حاتم بن حيَّان الحافظ: "علامة الحمق سُرعة الجواب، وترك التثبُّت، والإفراط في الضحك، وكثرة الالتفات، والوقيعة في الأخيار، والاختلاط بالأشرار، والأحمق إن أعرضت عنه أعتم(يعني عبس)، وإن أقبلت عليه اغترَّ، وإن حلُمتَ عنه جهل عليك، وإن أحسنت إليه أساء إليك، ويظلمُك إن أنصفته". و قال بعض الحكماء: "من أخلاق الأحمق: إن استغنى بطر، وإن افتقر قنط، وإن فرح أشِرَ، وإن قال فحُش، وإن سُئل بخِلَ، وإن سأل ألحَّ، وإن قال لم يُحسن، وإن قيل له لم يفقه، وإن ضحك نَهَقَ وإن بكى خارَ". وقال عمر بن عبد العزيز: "ما عدمت من الأحمق فلن تعدم خلَّتين: سُرعة الجواب، وكثرة الالتفات". يُروى عن الأحنف بن قيس أنه قال: قال الخليل بن أحمد: الناس أربعة: رجل يدري ويدري أنه يدري، فذاك عالم فخذوا عنه، ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري، فذاك ناسٍ فذكروه، ورجل لا يدري وهو يدري أنه لا يدري فذاك طالبٌ فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك أحمق فارفضوه". اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين.
مليون فهد 07/05/2006 04:52 PM ياســــلام عليــــــــك موضـــــوع رائـــــــــع ومتعــــوب عليـــــــه مشكـــــور وماقصـــــــرت يــا ( الـمـشـاغـب) علـــى المـــوضـوع بالنسبــــه للأخــوان اللــي يقــولون ليــش تنقــل تفاهاتهــم هنــا شكلهــم ماقرأوا الموضـــوع اللــــه يعطيــــــــك العافيــــــــــه Powered by: vBulletin Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
لقد افتعلت السعودية الازمة مع لبنان وجرت اليها بعض دول مجلس التعاون على خلفية تصريح انتقد فيه وزير الاعلام السابق جورج قرداحي حرب السعودية على اليمن قبل أن يتولى وزارة الإعلام، ما تسبب باستقالته من الوزارة،رغم عدم القناعة بانها الحل ، ولان القضية اعمق بكثير وقد ثبت الامر لاحقا، من خلال انزال اقسى العقاب على الرئيس سعد الحريري بتحييده عن العمل السياسي عنوة، لانه رفض الانجرار الى اتون يودي الى حرب اهلية تحرق لبنان بما فيه. ربما اعادت السعودية حساباتها في ضوء استنجاد تابعيها التائهين، واولئك الطامعين بوراثة سياسية ، عشية الانتخابات النيابية بضرورة المدد، وهو امر لم يخفه اقرب المقربين بان عودة السفير مرتبطة الى حد بعيد بالانتخابات ، واعادة فتح الحنفية المالية لشراء الذمم بعد ان انخفض تسييلها في المرحلة الماضية باقتصارها على جهات كانت وفية الى ابعد الحدود للسياسة السعودية في مناصبة المقاومة وحلفائها العداء الصارخ. لو كانت النوايا صافية في ازالة الخلاف، لكان البخاري ابلغ والجهة التي يتبع اليها في السعودية ،الخارجية اللبنانية رسميا ، على الاقل لسمعته الدبلوماسية ، بحيث تصدر الوزارة بيانا ترحب بعودة من يحرص "على استقرار لبنان وانتمائه الوطني "، مثلما رحبت بعودة سفير الكويت عبد العال القناعي لانه طرق الباب ، ولم يقفز من النافذة معتمدا الأصول الدبلوماسية مبلغا وزارة الخارجية والمغتربين رسميا بعودته لممارسة عمله في لبنان.
وآخر دعوانا أنِ الحمد لله رب العالمين.
•¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ ¯| ۞ بـِـسـْمِ اَلـَـلـَّهِ اَلـَـرَحْـمَـنِ اَلـَرِّحـِيـِمْ ۞ |___________•. •___________| •(¯`'•||▓||▓||•'´¯)• ¤۩¤ SOORY2 كـوإأسـر LVL+150 ••[ ســوري عـــايـش بالســعــوديــة]•• ♥.. ســـوري.. ♥ [SIGPIC][/SIGPIC] ˜*•. ˜*•. •*˜. •*˜ "*°•˜( سـبـحآن الـلـه وبـحـمـده سـبـحـآن الـلـه آلـعـظـيـم) ˜•° * ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى