مدة قراءة الإجابة: 3 دقائق الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد: فالزاني المحصن كغيره من العصاة إن تاب توبة صحيحة مستجمعة لشروطها من الندم، والإقلاع، والعزم على عدم العودة، والإخلاص لله في التوبة، لا خوفا من الفضيحة، فإن الله يتوب عليه، ويتطهر من ذنبه. وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- للصحابة لما رجموا الصحابيَّ ماعزًا، وحاول الهرب أثناء رجمه، فلحقوا به، ورجموه حتى مات، قال لهم عليه الصلاة والسلام: هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ؛ فَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَيْهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، فدل هذا على أنه لو تاب بدون إقامة الحد عليه، فإن الله يتوب عليه، ويقبل توبته. من تاب بعد الزنا وصلحت توبته تاب الله عليه - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى- في لقاء الباب المفتوح من كلام له عن توبة الزاني: إذا تاب توبة نصوحاً، اكتملت فيها الشروط الخمسة المعروفة، وهي: الندم، والإقلاع، والعزم على ألا يعود في المستقبل، والإخلاص وهو الأصل، وأن تكون التوبة قبل فوات الأوان، فإذا استكملت هذه الشروط الخمسة في حقه فهي توبة نصوح، يمحو الله بها كل ما سلف من ذنوبه حتى الزنا. اهــ وقد اختلف الفقهاء فيما لو كانت الزانية ذات زوج؛ هل يشترط لتوبة الزاني بها أن يتحلل من زوجها؟ وقد قدمنا في الفتوى رقم: 122218.
وقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: " إن الله يبسط يده بالليل؛ ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار؛ ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها "؛ رواه مسلم من حديث أبي موسى. أما ممارسة الجنس عن طريق الهاتف فمحرم ويطلق عليه زنا مجازاً لأنه مقدمة، وذريعة للزنى الحقيقي، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة: فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه ". قال النووي رحمه الله: معنى الحديث أن ابن آدم قدر عليه نصيب من الزنا، فمنهم من يكون زناه حقيقاً بإدخال الفرج في الفرج الحرام، ومنهم من يكون زناه مجازاً بالنظر الحرام أو الاستماع إلى الزنا وما يتعلق بتحصيله، أو بالمس باليد بأن يمس أجنبية بيده أو يقبلها، أو بالمشي بالرجل إلى الزنا أو النظر أو اللمس، أو الحديث الحرام مع أجنبية ونحو ذلك أو بالفكر بالقلب فكل هذا أنواع من الزنا المجازي". هل الجنس الهاتفي يعتبر زنا ؟ - efahway. اهـ. والواجب التوبة من جميع أنواع الزنا. فتبين من هذا البيان أن ما قمت به ليس زنا يوجب الحد، ولكنه من زنا اللسان والأذن وكفارته التوبة فالزنا هو وطء المكلف فرج آدمية لا شبهة له فيه.
السؤال: ما حكم الدين فى شخص ذهب إلى العمرة مرتين متتاليتين، ودعا الله بالتفقه في الدين، واستجيبت دعوته ثم زنا مرتين أيغفر الله له بعد ذلك؟ وما السبيل للخلاص من هذه العادة أفيدونى يرحمكم الله. الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن الزنا كبيرة من الكبائر العظام، سماها الباري فاحشة قال تعالى: { ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً}، وقد قرن الكلام عن الزنا بالكلام عن الشرك وقتل النفس ، وذلك في الحديث عن صفات عباد الرحمن قال تعالى: { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً}. فتب إلى مولاك توبة نصوحاً من تلك الكبيرة العظيمة واندم على فعلها ومن تاب تاب الله عليه قال تعالى: { ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عبادة ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم}. وقال تعالى: { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون}.
اهـ. وراجع في ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 36842 ، 51394 ، 49228. وقد ورد بخصوص الزنا قول النبي صلى الله عليه وسلم: ما ظهر في قوم الزنا أو الربا إلا أحلوا بأنفسهم عذاب الله. قال المنذري: رواه أبو يعلى بإسناد جيد ـ وحسنه الألباني. وأما قلة البركة وحصول الفقر خاصة: فقد رويت فيه أحاديث ولكنها لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، كحديث: الزنا يورث الفقر ـ وراجع في تخريج هذه الأحاديث سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني: 140ـ 143 ـ كشف الخفاء: 1427. وأما الخلاص من آثار الزنا في الدنيا وعقوبته في الآخرة: فيكون بالتوبة وكثرة الاستغفار وإتباعه بالحسنات الماحيات، قال تعالى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ {هود: 114}. وراجع الفتوى رقم: 43426. والله أعلم.
للمزيد عن مطعم سبايسي هوم الهندي اضغط هنا 8-مطعم فت هاوس الإسم: مطعم فت هاوس النوع: مطعم أكلات صحية مواعيد العمل: ١١:٠٠ص–١٢:٠٠ص العنوان: حي الريان، 4270, بريدة 52379، المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: +966920029912 تجربة فريدة من نوعها انصح به بشدة ، وجبات لذيذة تعامل راقي رائع ، كل الشكر من القلب لطاقم وفريق العمل في جدة ، من الشيف للإدارة الي سائق التوصيل شكرا كثيرا جزيلا جميلا.. للمزيد عن مطعم فت هاوس اضغط هنا
*تعني تعبئة الحقل الزامي. ليس لديك عنوان وطني مسجل, لتسجيل العنوان الوطني اضغط هنا. في حالة عدم ظهور العنوان الوطني يجب الانتقال الى الرابط التالي لتحديث … شاهد المزيد… للبيع ارض سكنية بحي النسيم بها بير ( ملاصقه لطريق الملك سلمان) … البير الثاني بعمق 14 م غير صالح لشرب ويوجد بها خزان كبير بطول 15 م … مكتب الميدان الغربي للاستثمارات العقارية … شاهد المزيد… مغينية. / 22. 8321056°N 39. 4703083°E / 22. 8321056; 39. 4703083. مغينية قرية سعودية ، في محافظة رابغ بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة رابغ بمسافة (30) كم. وهي قرية عامرة بالسكان حيث يبلغ سكان مغينية حوالي 5000 نسمة … شاهد المزيد… الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة الرياض – مكاني. بحث عن مدرسة. نوع المدرسة. بنين بنات. بحث بالحي. سواخن النسيم الغربي فيلم 2021. شاهد المزيد… جمعية البر فرع حي الربوة والنظيم is a مكان مثير للاهتمام located in الرياض. جمعية البر فرع حي الربوة والنظيم – الرياض on the map. شاهد المزيد… الموقع. تقع مدينة عفيف في وسط هضبة نجد على خط عرض 23 درجة و54 دقيقة و36 ثانية شمالاً وخط طول 42 درجة، 55 دقيقة و13 ثانية شرقاً وهي تقع على خط الرياض مكة (القديم) والذي له أكبر الأثر في ازدهار الحركة … شاهد المزيد… تعليق 2020-06-11 22:37:46 مزود المعلومات: Kashif Afridi
الثلاثاء 16 رمضان 1429هـ - 16سبتمبر 2008م - العدد14694 أبدى سكان النسيم الغربي تذمرهم من طول فترة أعمال الصيانة التي تقوم بها احدى شركات المقاولات لإصلاح خطوط الهاتف الثابت والتي تسببت بعرقلة حركة المرور في الشارع وتشويه المنظر العام.