وقال رسول الله صل الله عليه وسلم أن قول العبد: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" يعد دعاء ثناء لله، حيث أنها دعوة سيدنا ذي النون، والتي قال عنها رسول الله صل الله عليه وسلم(دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له). روى الحديث الإمام الترمذي وغيره. دلائل فضل لا اله الا انت سبحانك يعتبر في ذكر دعاء (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) من الأدعية المستحبة والتي يجب أن يلتزم بذكرها جميع المسلمين لأنها تفك الكربات وتزيل الهموم فقد دعا الأزهر الشريف المسلمين من الإكثار من دعاء سيدنا يونس علية السلام وقاموا بأخذ الحجة والدليل كما جاء في قول الله تعالى(وذا النون إذ ذهب مغاضبًا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين).
لا اله إلا انت سبحانك لا اله الا انت سبحانك عندما يمر الإنسان بضيق وكرب لابد أن يذكر دعاء سيدنا يونس عليه السلام لا اله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين فهو تفك الكرب ويزيل الهم ويوسع الرزق والأهل. فضل دعاء لا اله الا انت سبحانك إذا قمت بتكرار هذا الدعاء فيكفر الله سيئاتك ويزيد من ثوابك وحسناتك كما انك ستشعر بأن قلبك مرتاح ولا تصاب بضيق أو هم ستشعر بأن الله معك في كل مكان ويفيدك من أي ضرر يؤذيك وسيذكر لنا موقع البوابة سبب دعاء لا اله الا انت سبحانك وقصص عن فضل هذا الدعاء. معلومات عن سبب ذكر دعاء لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين ومعرفة حكايته جاء في ذكر القصة الخاصة بهذا الدعاء أن الله سبحانه وتعالى أرسل سيدنا يونس على قرية كانت لا تؤمن بالله وهي قرية نينوى وهي قرية تتبع لأرض الموصل فقد دعا سيدنا يونس أهل هذه القرية بالإيمان بالله ولكن رفضوا الدعوة وأصبحوا يفعلون كل ما حرمه الله ويتمادون فيه. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين مزخرف كلمات. فخرج سيدنا يونس من أوساطهم غاضبًا لأنهم رفضوا دعوته بالإيمان بالله وملائكته فقام بوعدهم بأن الله سينزل عليهم غضبه وبالفعل أنزل الله عليهم غضبه وعندما رأوا أن العذاب حقيقي وتأكدوا من صدق كلام سيدنا يونس فبدأوا أن يذهبوا إلى الصحراء وبدئوا في أن يطلبوا من الله أن يغفر لهم.
أؤمن بأن ألبعض يحتآج لـ:كسرة عين! Bander Alenzi 23-05-2011, 04:04 PM # 9 مشكور استاذي الكبير على هذه القصيدة للشاعر العظيم نزار قباني لك كل الشكر والتقدير 23-05-2011, 10:13 PM # 10 بندر شاكر لك مرورك لك تحيتي وتقديري • فالأول يصحح مساري والثاني يزيد من اصراري.
الثالثة: من السنة لمن بدأ بالأكل أن يسمي الله عند أكله وشربه ويحمده عند فراغه اقتداء بأهل الجنة; وفي صحيح مسلم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها. الرابعة: يستحب للداعي أن يقول في آخر دعائه كما قال أهل الجنة: وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين; وحسن أن يقرأ آخر والصافات فإنها جمعت تنزيه البارئ تعالى عما نسب إليه ، والتسليم على المرسلين ، والختم بالحمد لله رب العالمين. قوله تعالى ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون
الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الدّين القويم ونعمة الأمن والأمان، ونعمة التواصي بالحق مع من نحبهم ويحبوننا في الله، من ولاة الأمر في هذا البلد الطيب، والذين يشاركوننا أفراحنا وأحزاننا ومناسباتنا ونشاركهم كذلك في كل خير، وينصحوننا ويستمعون لنصائحنا التي تصب في خدمة مجتمعنا الطيب، ونتعامل معهم ويتعاملون معنا بدون تكلّف أو حواجز، وتربطنا بهم روابط الدّين والأخلاق وحب الخير والمصلحة العامة التي تخدم البلاد والعباد، وهذه نعمة عظيمة وفضل من الله سبحانه وتعالى، ثم من تواضع ولاة أمرنا في بلدنا المعطاء، قال تعالى: { وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}العصر3. نعمة الامن والامان. • أهمية الأمن في المجتمع: إن كلمة الأمن خفيفة على اللسان، عميقة في الوجدان، والأمن هو مطلب أساسي لا تستقيم الحياة بدونه، وضعه الله جنباً إلى جنب مع مطلب الغذاء، بل قدّمه عليه تارات لأهميته. والأمن هو غاية المنى التي يسعى كل شخص للاستظلال بظلاله ولا حياة مع الخوف الذي تتحول الدنيا فيه إلى غابة يفترس القوي فيها الضعيف، وتصبح الحياة ظلمات بعضها فوق بعض. إن الأمن الذي يمنّ الله به على الأمم لا يدوم مع جحود نعم الله ونكرانها، بل يبدلها الله به الخوف والجوع، وسوء الحياة، كما قال تعالى: {وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ} النحل112، ومن الأمم التي امتن الله عليها بالأمن ثم بدّلها به خوفا لكفرانها مشركوا قريش، حيث قال الله مبيّنا حال أمنهم: ( فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف).
صلُّوا على مَن أمركم اللهُ بالصلاة والسلام عليه. [1] [القصص: 57]. [2] [العنكبوت: 67]. [3] [الأنفال: 26]. [4] [إبراهيم: 35]. [5] [البقرة: 126]. [6] أخرجه التِّرمذي. [7] أخرجه التِّرمذي. [8] [النحل: 112]. [9] [الأنفال: 53]. [10] [آل عمران: 83]. [11] أخرجه الشيخان. [12] [البقرة: 126].
وحين خاطَبَ المولى - سبحانه - صحابَةَ نبيِّه - صلى الله عليه وسلم - ذَكَّرَهُم بتفَضُّلِه عليهم بنعمة الأمان، وامْتَنَّ عليهم بنصره لهم وإيوائه: ﴿ وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [3]. إنَّ أول أمرٍ طلَبَهُ إبراهيم - عليه السلام - من ربِّه هو أن يجعلَ هذا البلَد آمنًا ؛ ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴾ [4] ، وفي آية أخرى قدَّم - عليه السلام - في ندائه لرَبِّه نعْمَةَ الأمن على نعْمة العَيْش والرِّزْق؛ فقال: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [5]. إنَّ استقرار المجتمع المسلم الذي يهنأ فيه بالطعام والشراب، ويكون نهاره معاشًا، ونومه سباتًا، وليله لباسًا - لا يُمكن أن يتَحَقَّق إلا تحت ظِلِّ الأمن والأمان، فكم منَ البلاد حولنا عاقَبَهُمُ الله بِنَزْع الأمن والأمان من بلادهم؛ فعاش أهلُه في خوفٍ وذُعْرٍ، وفي قلَقٍ واضطراب، لا يَهْنَؤُون بطعام، ولا يَتَلَذَّذُون بشراب، ولا ينعمون بنَوْمٍ، الكل ينتظر حتْفَه بين لحظةٍ وأخرى!