أكد الشاعر الدكتور فواز بن عبدالعزيز اللعبون رئيس قسم الأدب بكلية اللغة العربية في جامعة الإمام لـ"سبق" بأن قصيدة سَفَر الرؤية التي ألقاها أمام خادم الحرمين الشريفين في مهرجان الجنادرية، أوكلت له مهمة نظمها وإلقائها قبل ثلاثة أشهر، مبيناً أنه كانت هناك تخوفات من ردود أفعال الناس تجاه ما لا ينسجمون معه، معترفاً بأنه كان قلقاً حتى الأيام الأخيرة. فواز اللعبون شعر. جاء ذلك في حواره مع "سبق": - بداية من هو فواز اللعبون، وما قصة قدموس؟ -- فواز اسم أحبه ويحبني، واختاره لي والداي -حفظهما الله- تفاؤلاً، وأرجو ألا أُخَيِّب ظنهما، أما قُدْمُوس فلقب قديم لي كنت أكتب به في المنتديات قديماً بكل تخفف وأريحية، وظل يصحبني إلى اليوم، وهو اسم عربي قديم من معانيه: الشيء القديم والعظيم والفخم والصّلْب. - ما صلتك بمتنبي شعر النبط محمد بن حمد بن لعبون ووالده مؤرخ الجزيرة العربية؟ -- المؤرخ رحمه الله جد والدي حفظه الله، وابنه الشاعر عمه. - في رأيك هل الشعر وراثة أم اكتساب؟ -- الأصل أن الشعر موهبة، وقد تنتقل هذه الموهبة عبر الجينات إلى بعض الأبناء والأحفاد، ولذا نرى أسراً يكثر فيها الشعراء، ومع كون الشعر موهبة فلا بد من تنميته بالاكتساب والدربة.
وعرج الشاعر في قراءاته الشعرية إلى الغزل ليقرأ قصيدة «المسلوب»، بكل ما تضمنته من رومانسية هادفة، بعيدة عن الابتذال، وألقى قصيدة ترغب في تعدد الزوجات، وأخرى تنفر منه، من خلال ما يكتف البشر من أمزجة وقناعات.
فهي البدايات.. كم بداية هي وهل هي بداياتك في الحب، وإذا كانت هي بداياتك فهذا في أوان الصغر. قال المجنون: تعلقتُ لَيلى وهي غِرٌّ صغيرةُ ولم يبدُ للأتراب من ثديها حجمُ صغيرينِ نَرعى البهم يا ليبت أنّنا إلى اليومِ لم نَكبرْ ولم تكبرِ البهمُ حتى أنه تمنّى لو لم يكبر لا هو ولا هي، وبعد أن كبرت فما زالت في عينه صغيرة: لم تزل ليلى بعيني طفلةً لم تزد عن أمس إلا إصبعا (بالنسبة لبيت: لم تزل ليلى.. فهو من قصيدة (جبل التوباد) للمجنون أيضاً (قيس بن الملوّح) ومطلعها: جبل التوباد حياك الحيا وسقى الله صبانا ورعى غناها الراحل موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب. ما أحلى بداياتي.. فعلاً.. فواز اللعبون شعر كروشيه. ما أحلاها! كما قال أبو تمام (حبيب بن أوس الطائي): نقّل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبيب الأولِ كم منزلٍ في الأرض يألفهُ الفتى وحنينُه أبداً لأول منزل وبقية البيت استحواذها على أيامه (الحبيبة):، يومه الحاضر وماضيه الزاهر (الله أعلم) وآتيه المجهول فلم يبق له شيء. بقي أن أقول: إن كلمة (ماضيَّ) أصلها (ماضييَ) الياء الأولى من أصل الكلمة، والثانية ياء المتكلم وأدغمتا - وهنا نكتة بلاغية بيانية - ماضيَّ والآتي طباق.
الجمعة/السبت 18 مارس 2022 قبل ثلاثين عاماً قرأت هذا النص الشعري: «حَسَنٌ في كلِّ عينٍ مَن تَوَدّْ» شاقني فيها تقاسيمٌ وقَدّْ وعيونٌ يُبحِرُ الموجُ بها شاطئاه السُّمْرُ أجفانٌ وخَدَّ الضحى والليل في أحداقِها كتلةٌ حوراءُ في جَزْرٍ ومَدّْ قال سلطان الهوى: أَطريتَها وتماديتَ، فللأوصافِ حَدّْ قلتُ: دعني غارقاً في وصفِها «حَسَنٌ في كلِّ عينٍ مَن تَوَدّْ» فأعجبني، ورحت أردده، وحفظته عن ظهر قلب.. إنه نص للشاعر القدير سعد بن عبدالرحمن البواردي أقدم قامة أدبية على قيد الحياة في المملكة العربية السعودية. منذ ذلك الحين وأنا شغوف بإبداعه الشعري والنثري، وأتابع جديده من حين إلى آخر، وأفخر به أن مثله حاضر مؤثر في مشهدنا الأدبي والثقافي. والليلة نكرم هذا العَلَم عرفاناً بجليل عطائه.. فواز اللعبون شعر غزل. إنها ليلة وفاء نكرم فيها أنفسنا بتكريم الرمز الأدبي والوطني الشاعر والمفكر سعد بن عبدالرحمن البواردي -حفظه الله، وكان رواد مجلس أوراف الأدبي يتطلعون إلى تكريمه في المجلس مع إقامة برنامج متكامل، لولا أنه آثر أن يكرمنا مرتين: مرة بقبوله التكريم، ومرة بإضافتنا في منزله العامر. ليلة مجيدة يشاركنا فيها أدباء ونقاد يمثلون نخب المشهد الأدبي والنقدي، ولو فتحنا الباب على مصراعيه لضج المكان بالمحبين والمعجبين، وهذا من عاجل إنصاف الله لهذا الرمز العَلَم، والجَبَل الأَشَم.
أضافه مجهول في الجمعة, 07/04/2008 - 09:13 قصيدة المصير أَسَـدٌ قَـضَى ii بِطِلابِهِ بَـيْنَ الـمُحيطِ وغـابِهِ أَفْـنَى الـحياةَ مُشَرَّداً والـمُلْكُ مِـن أَلْـقابِهِ مَلِكٌ على الغابِ الفَسِيْ حِ يَمُوْتُ دونَ رِحابِهِ!
يظهر الوذح في الأماكن التي يحتك فيها الجلد ببعضه أي بين الإبطين أو الأفخاذ أو بين أصابع القدم، قد لا تظهر أعراض على المصابين أو قد تظهر أعراض، مثل: الحكة، والحرقة الخفيفة خاصةً في الأفخاذ. الجمرة (Caruncle) يعرف التهاب الجمرة بمجموعات عنقودية من عدة دمامل تتشكل بشكل كثيف مع بعضها البعض ويمتد حجمه ليصل إلى 10 سم أفقيًا، وتظهر فتحات أو فتحة واحدة يفرز من خلالها القيح إلى الجلد الخارجي. يظهر هذا النوع من التهابات الجلد البكتيرية على الظهر أو الأفخاذ أو الرقبة وتترك ندبًا في مكان الإصابة، كما يحتاج إلى تدخل طبي سريع للعلاج لأنه يحتاج وقتًا حتى يشفى المريض وتزول آثار الالتهاب. قد ترافق الإصابة أعراض، مثل: الحمى، والوهن العام الذي يشعر به المريض والإرهاق. علاج التهاب الجلد البكتيري - مقال. الفئات المعرضة للإصابة تعرف على المرضى والحالات المعرضة للإصابة أكثر من غيرها كالآتي: الإصابة بارتفاع سكر الدم يسبب ضعف تدفق الدورة الدموية إلى الأطراف كالقدمين والأيدي، وارتفاع مستويات الغلوكوز في الدم يقلل قدرة الجسم على محاربة أي عدوى تصيبه. البقاء في المستشفى لفترات طويلة بسبب حالة صحية ما. انخفاض مستوى المناعة في الجسم بسبب أمراض المناعة الذاتية كالإيدز أو التهاب الكبد الوبائي.
التهابُ المهبلي البكتيري أو الجرثومي bacterial vaginosis هو عَدوَى مهبليَّة تحدث عندما يَتغيَّر توازن البكتيريا في المهبل. والنساءُ اللواتي يعانين من مرض منقول جنسيًا، أو اللواتي لديهنّ العديد من الشركاء الجنسيين، أو اللواتي يستخدمن جهازًا داخل الرحم، هنّ أكثر عرضةً للإصابة بالتهاب المهبل البكتيري. يمكن أن يسبِّب مُفرَزات رقيقة، رماديَّة أو بيضًا، قد تكون غزيرة، ذات رائحة سمكية. إذا كانت الأَعرَاضُ تشير إلى عَدوَى مهبلية، يقوم الأطباءُ بفحص عَيِّنَة من المفرزات أو السَّائِل من عنق الرحم واختباره بالنسبة للكائنات الدقيقة التي يمكن أن تسبِّب العَدوَى. تُعدُّ المضادَّات الحيوية التي تُطبَّق بشكل مواد هُلامِيَّة أو كريمات، أو تؤخذ عن طريق الفم فعَّالة. ولكنَّ التهابُ المهبلي البكتيري يتكرَّر عادة. تقطن العديد من البكتيريا في المهبل عادة. ويحافظ نوعٌ واحد منها، يُدعَى العصيَّات اللبنية lactobacilli، على الحموضة الطبيعية للمهبل. ومن خِلال القيام بذلك، تساعد العصيَّات اللبنية على الحفاظ على بطانة المهبل صحية، وتمنع نموّ بعض البكتيريا التي تسبِّب الالتهابات. يحدث التهابُ المهبلي البكتيري، وهو العَدوَى المهبلية الأكثر شيوعًا، عندما ينخفض عددُ العصيّات اللبنية الواقية وعدد من البكتيريا الأخرى التي تكون موجودة عادة (مثل الغردنيلَّة المهبلية Gardnerella vaginalis وبكتيريا الهَضمُونِيَّة العِقدِيَّة Peptostreptococcus).