16-03-2012, 01:03 AM رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية ليه المسا عـوق الشقـاوي وطبّـه!! وليه الهبوب تصحي القلب لا بـات وليه القمر يدعـي جريـح المحبّـه ؟ ويقول له يا هيه.. ما فات.. / ما مـات جرحك ظهر لو قلـت للوجـه خبّـه وللحزن في ضحكك رسوم وعلامات وليه المطر بالذات ريحـه.. وصبّـه كنّه رسول بيـن الاحبـاب بالـذات ؟ اشتـاق فـيـه لشوفـتـك واتنـبّـه للي نسيتـه مـن مواقـف ونظـرات لا استانس الخافق ذكـر مـن يحبّـه ورجع يراجع فالوناسـات مـا فـات يا مرتـع القلـب الحزيـن ومربّـه يزيين بك مثل الذهب صدر الابيـات هيهات ينسى القلب شخـص ٍ لعبّـه وهيات يدله خاطـري منـك هيهـات. 17-03-2012, 01:43 AM رقم المشاركة: 2 ينسى القلب شخـص ٍ لعبّـه وهيات يدله خاطـري منـك هيهـات. لبى قلبكـ يا شيخ ؟ 17-03-2012, 02:56 AM رقم المشاركة: 3 عبدالله يسلمووووو ع المرور الأروع مرورك
01-11-2009, 09:38 PM قصيدة ليه المساء - محمد بن فطيس ابيات مره حلوه تشكراتي لك تقبلو اطلالتي ((ذات العيون المتلالئه
شيلة العذب - ليه المسا عوق الشقاوي وطبه - YouTube
ليه المساء عوق الشقاوي وطبه | محمد بن فطيس - YouTube
04-11-2010, 02:26 PM #1 [IMG]******[/IMG] ليهـ المسا عوق الشقاوي وطبّه ؟! وليهـ الهبـوب تصحي القلب لا بات ؟! وليهـ القمر يدعي جريح المحبّه ؟! ويقول لهـ يا هيهـ ما فات ما مات.. جرحكـ ظهر لو قلت للوجه خبّه وللحزن في ضحكـك رسوم وعلامات.. وليهـ المطر بالذات ريحهـ وصبّهـ كنّــهـ رسول بين الاحباب بالذات!! اشتاق فيهـ لشوفتك واتنبّـهـ للي نسيتــهـ من مواقف ونظرات.. لا استانس الخافق ذكر من يحبّـهـ ورجع يراجع فالوناسات ما فات.. يا مرتع القلب الحزين ومربّــهـ يزيين بــك مثل الذهب صدر الابيات هيهات ينسى القلب شخص ٍ لعبّهـ وهيات يدلهـ خاطري منك هيهااااات.! سبك مديح ومدح غيرك مسبّهـ تقول واذني صوتها تقول لك هات.. ونبع الغلا عندك وعندي مصبّهـ ومن الولا في خافقي لك ولاياات.. وطيفك حطب عيني وعيني مشبّهـ والشوق برد ٍ ما انقطع لو للحظات.. ومكانك الصدر ولك القلب شبّهـ بين الظلوع اللي فردها التنهات.. ولك بيرق ٍ فالقلب حبك يهبّهـ شامخ ولا هزه من العذل غارات.. محبتك فالوقت ذا ما تشبّهـ الا بخيمة بدو بين العمارات.! ان شفتني ضايق واهوجس واسبّهـ اخاف غدر الوقت والوقت دورات.. لا تحسب ان دمعي نزل دون سبّهـ ابكي من الفرقا وهي مابعد جات.!
يعطيك العافيه 23-07-2010, 10:01 PM ذكريات الطفوله من أجمل قصائد أبن فطيس مشكور على تنزيلها أبو سعد 24-01-2011, 12:34 AM اشكركم جميعاً على مروركم::: التوقيع::: 24-01-2011, 11:26 PM المنشد أبوسلمان مشرف قسم الصوتيات مشكور أخي الكريم ( أبوسعد) على هذه الإضافة المتميّزة الله يعطيك العافية تحيّتي لك 25-01-2011, 08:18 AM سعودي متغرب عضو مشارك ابن فطيس قامه فى الشعر النبطي صح لسانك ولسانه
تاريخ النشر: الخميس 8 رمضان 1433 هـ - 26-7-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 184235 69783 0 272 السؤال أتت مجموعة بعد انتهاء صلاة الجمعة في المسجد وصلوا الظهر جماعة، فما حكم ذلك؟ نريد منكم رأى المذاهب الأربعة مفصلا، وجزاكم الله خيرا.
انتهاء وقت صلاة الظهر مغيب الشفق الاحمر صواب ام خطأ ؟ اهلا بكم في مــوقــع الـصــاعــد، الموقع المتميز في حل جميع كتب المناهج الدراسية لجميع المستويات ، فمن باب اهتمامنا لأبنائنا الطلاب لتوفير جميع مايفيدهم وينفعهم في تعليمهم، نقدم لكم حل سؤال: انتهاء وقت صلاة الظهر مغيب الشفق الاحمر صواب ام خطأ ؟ الاجابه كالتالي: خطأ
الحمد لله. " لا حرج في ذلك ، والصلاة صحيحة ، ولكن الواجب عليها أن تحذر التساهل حتى يخرج وقت الظهر ؛ فإن الصلاة في الثانية والنصف تكون قرب خروج الوقت ، فينبغي أن تقدمي صلاة الظهر قبل هذا حتى تحتاطي لدينك ولصلاتك ، فإذا حضرت الصلاة صليت في الدائرة الأولى واجتهدت في المكان المناسب حتى تصلي صلاة الظهر في أول وقتها ، هذا هو الأفضل. فإن لم يتيسر فلا حرج أن تصليها في الدائرة الثانية أو في البيت قبل خروج الوقت ، ولو في آخر الوقت ، لكن لا يجوز أبداً أن تؤخر إلى خروج الوقت ، بل يجب أن تقدم قبل العصر. وقت العصر كذلك تراعي في صلاتها قبل أن تصفرّ الشمس ، يجب أن يُراعي المؤمن أداء صلاة العصر قبل أن تصفرّ الشمس في أيّ مكان كان ، ولا يجوز تأخير العصر إلى أن تصفرّ الشمس ، بل لابد أن تفعل والشمس حية واضحة بيضاء ليس فيها اصفرار في أي دائرة كان ، وفي الحضر أو في سفر ، لأن حق الله يجب أن يقدم على حق المخلوقين ، والصلاة مستثناة من هذه الأعمال ، لابد من فعلها في أوقاتها ، وإن كان الإنسان في هذه الأعمال فإنه يجب أن يتحرى الوقت المناسب حتى يصلي الصلاة في وقتها مؤدياً حق الله محافظاً عليه ، ومبتعداً عن كل ما يسبب إضاعة حق الله " انتهى.
قال الدسوقي في حاشيته معلقا هنا: احْتَرَزَ بِذَلِكَ عَمَّنْ فَاتَتْهُ لِعُذْرٍ يُبِيحُ التَّخَلُّفَ وَيُمْكِنُ مَعَهُ حُضُورُهَا كَخَوْفِ بَيْعَةِ الْأَمِيرِ الظَّالِمِ وَعَمَّنْ فَاتَتْهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ كَمَنْ فَاتَتْهُ نِسْيَانًا أَوْ عَمْدًا فَإِنَّهُ يُكْرَهُ لَهُ الْجَمْعُ وَإِذَا جَمَعُوا لَمْ يُعِيدُوا عَلَى الْأَظْهَرِ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ بِإِعَادَتِهِمْ إذَا جَمَعُوا كَمَا فِي بَهْرَامَ ابْنِ رُشْدٍ، لِأَنَّ الْمَنْعَ لَمْ يَرْجِعْ لِأَصْلِ الصَّلَاةِ، وَإِنَّمَا يَرْجِعُ لِوَصْفِهَا وَهُوَ الْجَمْعُ فَهِيَ مُجْزِئَةٌ بِأَصْلِهَا مَكْرُوهَةٌ بِوَصْفِهَا. انتهى. وفي حلية العلماء في الفقه الشا فعي: وَيسْتَحب لأرباب الْأَعْذَار أن يؤخروا فعل الظّهْر إِلَى أَن تفوت الْجُمُعَة ثمَّ يصلونها جمَاعَة، قَالَ أبو حنيفَة: يكره لَهُم فعلهَا فِي جمَاعَة، قَالَ الشَّافِعِي ـ رَحمَه الله ـ وَاجِب لَهُم إِخْفَاؤُهَا، لِأَن لَا يتهموا بالرغبة عَن صَلَاة الإِمَام، قَالَ أَصْحَابنَا: هَذَا يَقْتَضِي أَن يكون ذَلِك فِي حق من يخفي عذره، فَأَما من كَانَ عذره ظَاهرا فَلَا يسْتَحبّ لَهُ إِخْفَاؤُهَا، وَمن أَصْحَابنَا من قَالَ يكره لَهُم إظهارها بِكُل حَال وَالْمذهب الأول.
وواضاف "عقب نهاية شهر رمضان، تتجهز الشرطة للهدف التالي الأسبوع المقبل: وهو عيد استقلال إسرائيل الرابع والسبعين وفي نفس الوقت احياء الفلسطينيين لذكرى النكبة". ولا يستبعد لواء القدس احتمال اندلاع أشتباكات وقالوا "سنبقى دائما في حالة تأهب عملي رغم نهاية شهر رمضان. " أدى العدد الكبير من الاشتباكات العنيفة في جميع أنحاء القدس إلى تقديم 18 لائحة اتهام في الشهر الماضي التي وقعت في باب العامود والمدينة القديمة في العاصمة. بعد انتهاء شهر رمضان، شرطة القدس تستعد ليوم النكبة: "سنكون دائما يقظين" - I24NEWS. وتضم كل لائحة اتهام قدمها مكتب المدعي العام في لواء القدس العديد من المتورطين، وبالتالي تم تقديم لوائح اتهام كاملة ضد عشرات الشباب من شرق المدينة.