بالإضافة الى ذلك وجودة مادة التانين (tannins) والتي تساهم في تحفيز التقلصات في الرحم. صحة العظام من فوائد التمر التي لم تثبت علميا بعد, يحتوي التمر على العديد من المعادن المهمة لصحة العظام مثل الكالسيوم و الفوسفور والبوتاسيوم و المغنيسيوم. من الممكن أن يكون خيار جيد للوقاية من هشاشة العظام. محلي طبيعي صحي يمكن استخدام التمر كـ بديل صحي للسكر و الحلويات في الوصفات لاعداد الطعام. بالتالي أفضل طريقة لإستخدام التمر في الوصفات هو صنع عجينة التمر بخلطه مع الماء في الخلاط. على سبيل المثال ، إذا كانت الوصفة تتطلب كوبًا واحدًا من السكر ، فتستبدله بكوب واحد من عجينة التمر. لكن يجب اخذ الحذر باستهلاكه باعتدال وذلك لاحتوائه على سعرات حرارية عالية الى حد ما. نحن نبذل جهدا كبيرا في توفير المعلومات الصحيحة و الدقيقة علميا. أرجو كتابة رأيك في التعليقات و شاركنا ملاحظاتك و اسئلتك اذا اعجبتك المقالة. اقرأ ايضا: تغذية الاطفال الصحيحة من عمر 6 شهور – تجنبي هذه الأخطاء تغذية الاطفال في عمر ٦ شهور و غذاء الطفل الرضيع نظام غذائى للحامل و حمية غذائية صحية خلال الحمل
تختلف فوائد تمر العجوة نسبيًا من نوع لآخر ويرجع ذلك لاختلاف قدر العناصر الغذائية إلى حد ما باختلاف نوع التمر ومع ذلك فإن مختلف أنواعه متعددة الفوائد الصحية ويتمتع بملمس لين مقارنةً بالتمر الجاف لكنه يتشارك معه في ارتفاع السعرات الحرارية وهو الأمر الذي جعل العديد من الأشخاص يتجنبون تناوله لتجنب اكتساب الوزن ونظرًا لذلك يُقدم لك موقع الموسوعة هذه المقالة لإرشادك إلى أبرز فوائده مع توضيح الطريقة الأنسب لاستهلاكه للإستفادة من مزاياه الصحية والتلذذ بمذاقه مع تجنب زيادة الوزن. زيادة القدرة على أداء المهام عبر إمداده بقدر وفير من الطاقة والمغذيات مما يجعله من أفضل البدائل الصحية للحلوى. ولكن يجب الانتباه إلى أنه مرتفع السعرات الحرارية لذا يجب الاعتدال في تناوله مع مراعاة تناوله قبل الإقدام على أداء المهام التي تتطلب مجهودًا بدنيًا كبيرًا نسبيًا كممارسة التمارين الرياضية. المساعدة في تعزيز القدرة على التركيز لدوره في تزويد الخلايا العصبية بعدد من أهم العناصر الغذائية الضرورية لدعم قدرتها على القيام بوظائفها الحيوية بفعالية ومن أبرز هذه المغذيات المغنيسيوم وفيتامين ب. وتتطلب الاستفادة منه بخصوص ذلك المداومة على تناوله بصورة دورية.
تعتبر شجرة النخيل من أكثر الأشجار التي حظيت بالذكر والاهتمام ليس في القرآن الكريم والسنة النبوية فقط وإنما في كافة الأديان والكتب العلمية القديمة منها والحديثة وذلك لما تقدمه من فوائد عظيمة على صحة وسلامة الإنسان.
وقد تكون بالعمل عن طريق الإنفاق من هذه النعمة في سبيل اللّه، انفاقاً يبيّن مدى هذه النعمة. هذه هي خصلة الإنسان السخي الكريم... يشكر اللّه على النعمة، ويقرن الشكر بالعمل، خلافاً للسخفاء البخلاء الذين لا يكفون عن الشكوى والتأوه، ولا يكشفون عن نعمة ولو حصلوا على الدنيا وما فيها، وجوههم يعلوها سيماء الفقر، وكلامهم مفعم بالتذمّر والحسرة، وعملهم يكشف عن فقر! وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ - ناصر سات NasserSat.com. بينما روي عن رسول اللّه([IMG]***[/IMG]) قال: «إنّ اللّه تعالى إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه» من هنا يكون معنى الآية: بيّن ما أغدق اللّه عليك من نِعَم بالقول والعمل، شكراً على ما أغناك اللّه إذ كنت عائلاً. بعض المفسّرين ذهب إلى أنّ النعمة في الآية هي النعمة المعنوية ومنها النبوّة والقرآن، والأمر للنبيّ بالإبلاغ والتبيين، وهذا هوالمقصود من الحديث بالنعمة.
وفي رواية يأتيكم رجال من قبل المشرق... تفسير: فأما اليتيم فلا تقهر. فذكره. واليتيم والسائل منصوبان بالفعل الذي بعده وحق المنصوب أن يكون بعد الفاء ، والتقدير: مهما يكن من شيء فلا تقهر اليتيم ، ولا تنهر السائل. وروي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " سألت ربي مسألة وددت أني لم أسألها: قلت يا رب اتخذت إبراهيم خليلا ، وكلمت موسى تكليما ، وسخرت مع داود الجبال يسبحن ، وأعطيت فلانا كذا فقال - عز وجل -: ألم أجدك يتيما فآويتك ؟ ألم أجدك ضالا فهديتك ؟ ألم أجدك عائلا فأغنيتك ؟ ألم أشرح لك صدرك ؟ ألم أوتك ما لم أوت أحدا قبلك: خواتيم سورة البقرة ، ألم أتخذك خليلا ، كما اتخذت إبراهيم خليلا ؟ قلت بلى يا رب ". ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ) يقول: وأما من سألك من ذي حاجة فلا تنهره، ولكن أطعمه واقض له حاجته.
﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا ﴾ [الضحى: 8]؛ يعني فقيرًا، ﴿ فَأَغْنَى ﴾ أغناك، وفتح الله عليك الفتوح، حتى كان يقسم ويُعطي الناس، وقد أعطى ذات يوم رجلًا غنمًا بين جبَلينِ، وكان يعطي عطاءَ مَن لا يخشى الفاقة عليه الصلاة والسلام. ثم تأملوا قوله تعالى: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]، ما قال: فآواك، بل قال: ﴿ فَآوَى ﴾، ﴿ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴾ [الضحى: 7]، ولم يقل: فهداك، ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴾ [الضحى: 8]، ولم يقل: فأغناك؛ لماذا؟ لمناسبتين: إحداهما لفظية، والثانية معنوية. أما اللفظية؛ فلأجل تناسُب رؤوس الآيات؛ كقوله تعالى: ﴿ وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾ [الضحى: 1 - 5]، كل آخر الآيات ألفات، فقوله: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]، لو قال: فآواك، اختلَفَ اللفظ، ووجدك ضالًّا فهداك، اختلف اللفظ، ووجدك عائلًا فأغناك، اختلف اللفظ، لكن جعل الآيات كلها على فواصل حرف واحد. المناسبة الثانية: معنوية، وهي أعظم، ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾، هل آواه الله وحده أو آواه وآوى أمَّتَه؟ والجواب: الثاني، آواه الله وآوى على يديه أممًا لا يحصيهم إلا اللهُ عز وجل، ﴿ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴾ هل هداه وحده؟ لا؛ هدى به أممًا عظيمة إلى يوم القيامة، ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴾ هل أغناه الله وحده؟ لا؛ أغناه الله وأغنى به، كم حصل للأمة الإسلامية من الفتوحات العظيمة ﴿ وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ ﴾ [الفتح: 20]، فأغناهم الله عز وجل بمحمد صلى الله عليه وسلم.