تحميل مسلسل يوسف الصديق كاملا في ملف واحد. - YouTube
مسلسل النبي يوسف الصديق | الحلقة 1 - YouTube
النبي يوسف المخرج: فرج الله سلحشور من أعمال المخرج: * أصحاب الكهف. * توبة نصوح. * النبي أيوب. اختيار القصة: كان المخرج يعمل على قصة النبي يونس ، ولكن أصحابه أصروا على إخراج قصة النبي يوسف. - يقول المخرج: إن كل قصص القرآن معبرة وجميلة وواقع لما نعيشه في عصرنا. * أصبح القرآن مهجورا حتى عند المسلمين.. كتابة السيناريو: عدد الكادر القائم على كتابة السيناريو 20 شخصا. و قد استغرق 4 سنوات في العمل على كتابة القصة، وقد استعانوا على كتب التفسير و التاريخ و الحديث و كذلك بعض الكتب للمذهب السني. فصار لديهم ما يقارب 8000 صفحة. * أتينا بحوالي 70% من المعلومات التي لم يحصل عليها الناس. كيف استطعت أن تعكس لنا قصة النبي يوسف؟ سيناريو قصة النبي يوسف حوالي 1800 صفحة وهذا كثير وهو يركز على: أ. يوسف نموذج خاص للتوكل على الله. ب. يوسف نموذج الصبر. ج. يوسف الرجولة والفتوة. د. سورة يوسف تعلم الإنسان كيفية التوسل والرجوع لله وترويج الوحدانية. هـ. وتطرح مديرا ناجحا. *وفي الختام يقول المخرج:أنا أشعر أني مبلغا أكثر من كوني مخرجا. هذا المسلسل يحكي قصة النبي يوسف من قبل الولادة يوسف الى القاء مع والده النبي يعقوب ( ع)، وهو يتكون من 45 حلقة وهو من اضخم الانتاجات لعام 2008م، مخرج المسلسل: فرج الله سلحشور الحلقات على سيرفر الميديا فير فى فولدر واحد كامله ادخل على اللينك وحمل الحلقات فردى mediafire?
اختيار الممثلين: عام كامل يختبر الممثلين ليستفيد منهم في دور النبي يوسف. وأختيار المناسب وممثل شخصية النبي يوسف \ مصطفى زماني: شخصية فرعون ذلك الزمن \ رحيم نوروزي. اما بالنسبة لأوصاف النبي باعتبار انه جميل فقد كانت هناك حساسية خاصة في انتخابهم للشخصية.
السؤال: أخينا يسأل أيضاً عن مشروعية علم التجويد والقواعد التي تضمنها هذا العلم ومن بينها: أن الغنة تمد بمقدار حركة الإصبع؟ الجواب: التجويد متلقى، أصحاب النبي ﷺ، فالقرآن تلقوه عمن فوقهم وتلقاه من فوقهم عن أصحاب النبي ﷺ، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تلقوه عن نبيهم عليه الصلاة والسلام، فهي قراءة متوارثة عن أصحاب النبي ﷺ ومن بعدهم حتى وصلت إلينا.
2- أن القراءات القرآنية المعزوة إلى ناقليها لا يمكن قراءتها منفكةً عن الكيفية المجودة التي أنزل القرآن بها، بمعنى أن الأوجه المنقولة نُقلت مجوَّدةً. 3- أن علم التجويد يعد جزءا من علم القراءات على اعتبار أن علم القراءات ينقسم إلى أصول وفرش، وأن علم التجويد في كثير من مباحثه يُعتبر من الأصول التي بحثها القراء. مدخل إلى علم التجويد - علوم شرعية| قصة الإسلام. ويختلف العلمان في أمرين: 1- فمن حيث الموضوع؛ علم التجويد لا يُعنى باختلاف الرواة وعزو الروايات لناقليها بقدر عنايته بتحقيق الألفاظ وتجويدها وتحسينها، وهو مما لا خلاف بين القراء في أكثره، فإن القراء عموما متفقون على موضوعات مخارج الحروف والصفات، والقضايا الكلية للمد والقصر، وأحكام النون الساكنة والتنوين، والميم الساكنة، وغيرها. 2- ومن حيث المنهج؛ علم القراءات منهجه نقلي، فإن كتب القراءات كتب رواية، بينما كتب التجويد كتب دراية تعتمد على درجة مقدرة القارئ في ملاحظة أصوات اللغة وتحليلها ووصفها حال إفرادها أو تركيبها. وهذا باعتبار الغالب عليهما -كما ذكرنا آنفا-.
و من اللحن الجلي ترك المدود الطبيعة مثل قوله تعالى " إِنَّا نَحْنُ " سورة الحجر الاية 9, " وَالضُّحَى وَ اللَّيْلِ إِذَا سَجَى " سورة الضحى الاية 1 - 2 فتذهب ذات الحروف و منه الوقف القبيح الذي يكون الفساد المعنى به ظاهرا جليا مثل ان يقف على النفي من كلمة التوحيد " فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلهَ إِلّا الله ". ثانيا: اللحن الخفي: تعريفه: هو الخطأ اللذي يتعلق بكمال اتقان النطق لا بتصحيحه فلا يدركه الا اهل الفن الماهرة و يخفي على عامة الناس مثل: عدم ضبط مقادير المدود بان تنقص نصف درجة او تزيد و عدم المساواة بين مقادير المدود في المقروء الواحد بان يوسط المفصل في موضع, و يقصر في الموضع الذي يليه, و مثله قلة المهارة في تحقيق الصفات و تطبيق الاحكام كزيادة التكرير في الراءات و تغليظ اللامات في غير محل التغليظ. حــــكم من يقــــع في اللحــن الجلي انه لا تـــصح قراءته ولا ينبــغي الصلاة خلفـــــه يأثم مــــع الاهمال و اما مــــن سقع في اللــحـــن الخــــفي فهو اخف حكمــــا و يعتبر في عــــرف الموجودين مخـــلا بالاتقـــــان و لكـــــن الصــلاة خلفــــه صحيحة. قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله لا ينبغي لطلبه العلم الصلاة خلف من لايقيم الفاتحة و يقع في اللحن الجلي بحيث يغير حرفا او حركة اما من يقع في اللحن الخفي و يمكن ان تتضمنه القراءات الخرى و يكون لها وجه فيها فانه لا تبطل صلاته و لا صلاة المأموم كمن قرا " الصراط " بالسين فانها قراءة متواترة.