إن المس والحسد والعين والسحر كلهم حق ، وذلك لما رواه ابن عباس رضي الله عنه عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم: [العين حق ، العين حق ، تستنزل الحالق] ، بمعنى تهد الجبل الشاهق ، وشاهد السحر هو حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: [سَحَرَ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَجُلٌ مِن بَنِي زُرَيْقٍ، يُقَالُ له لَبِيدُ بنُ الأعْصَمِ، حتَّى كانَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُخَيَّلُ إلَيْهِ أنَّه كانَ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وما فَعَلَهُ]. ومع هذا فيوجد العديد من الأشخاص لا يؤمنون بالسحر ولا بالمس ولا بالعين على الرغم مما لهما من تأثير شديد وخطورة على الشخص المسحور أو الشخص المعيون ، وهناك العديد من الآيات القرآنية والأدعية التي بإمكان المسحور أو المعيون قرائتهم حتى يرفع عنه الله عز وجل هذا البلاء ، وفي هذا اليوم يسعدنا أن نقدم لكم متابعينا موضوع بعنوان آيات السحر المتجدد والمس والعين في القرآن الكريم ، سوف نضع بين أيديكم في هذا الموضوع باقة منتقاة من الأدعية ومن الآيات القرآنية للسحر والعين. آيات الحسد والعين والسحر: {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}.
ايات الحسد والعين والسحر ، ورد في القرآن الكريم من كلام الله سبحانه وتعالى الكثير من ايات العين والحسد نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحصننا بها ويحفظنا من شر كل شيء وهو سبحانه وتعالى قادر على كل شيء، خاصة أن الحسد والعين هم أمور ثابتة وردت في القرآن الكريم وأمور معروفه ولا يقدر أحد أن يكذب بها، وكذلك الرقية الشرعية للعين والحسد يمكن للشخص قولها بنية الحفظ والتحصين بأمر الله من شر كل شيء، ولكن لابد أن يكون على يقين بأن ما يضره وما ينفعه من عند الله ولا يقدر أحد من الخلق أن يغيره أبداً. ايات الحسد والعين والسحر أول ايات الحسد والعين والسحر هو ما ورد في سورة البقرة من كلام ربنا تبارك وتعالى وخاصة في الآية رقم عشرون بسم الله الرحمن الرحيم "يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" صدق الله العظيم، وحين قول هذه الآية الكريمة مثلها مثل كل ايات العين والحسد والسحر لابد أن تكون نية الشخص صادقة وخالصة لله سبحانه وتعالى هو القادر على كل شيء والقادر أن يحفظنا من شر كل شيء بأمره.
الحسد والعين تم ذكرهم في القرآن الكريم كثيرًا، ولهذا نبحث دائمًا عن الآيات القرآنية التي تحصننا وتحمينا من الحسد وشر السحر وعين أصحاب النفوس الضعيفة، ولهذا جمعنا لكم اليوم بعض ايات العين والحسد والسحر مكتوبة ، تعرفوا عليها معنا. قال الله تعالى في سورة البقرة: {وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ}. قال الله تعالى في سورة البقرة: {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}.
آيات الرقية الشرعية لإبطال السحر كما في قوله تعالى: (قلْ يَا أَيهَا الْكَافِرونَ، لَا أَعْبد مَا تَعْبدونَ، وَلَا أَنتمْ عَابِدونَ مَا أَعْبد، وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتمْ. وَلَا أَنتمْ عَابِدونَ مَا أَعْبد* لَكمْ دِينكمْ وَلِيَ دِينِ). أيضاً في قوله تعالى: (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بروجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ، وَحَفِظْنَاهَا مِن كلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ. إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَه شِهَابٌ مبِينٌ). وقوله تعالى: (وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ ۖ إِنَّه هوَ السَّمِيع الْعَلِيم). كما في قوله تعالى: (وَقل رَّبِّ أَعوذ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعوذ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضرونِ). آيات إبطال السحر أيضاً في قوله تعالى: (آمَنَ الرَّسول بِمَا أنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمؤْمِنونَ كلٌّ آمَنَ بِاللَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكتبِهِ وَرسلِهِ لَا نفَرِّق بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رسلِهِ. وَقَالوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير. لَا يكَلِّف اللَّـه نَفْسًا إِلَّا وسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا.
4) بسم الله الرحمن الرحيم: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [ الإخلاص: 1 - 4]. 5) بسم الله الرحمن الرحيم: { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَد} [الفلق: 1 - 5]. 6) بسم الله الرحمن الرحيم: { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} [الناس: 1 - 6]. 7) « اللهم ربَّ الناس، مُذهِبَ الباس، اشفِ أنت الشافي، لا شافيَ إلا أنت، شفاءً لا يغادر سقمًا » [ البخاري ، حديث: 5742]. 8) « امسح الباس ربَّ الناس، بيدك الشفاء، لا كاشفَ له إلا أنت » [البخاري، حديث: 5744]. 9) « باسم الله يُبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين » [مسلم، حديث: 2185]. 10) « باسم الله أَرْقِيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك »؛ [مسلم، حديث: 2186].
تمّ تحديد طريقة حساب الاجازة السنوية في الكويت ضمن موادّ قانون العمل ، وهو القانون الذي ينظّم علاقة العامل مع صاحب العمل، وينصّ على جميع الحقوق والواجبات التي ينبغي توفيرها من قبل طرفي عقد العمل على الأراضي الكويتيّة، كما نصّ هذا القانون على طريقة احتساب الإجازات السّنويّة إذا تخلّلها الأعياد أو الإجازات الرّسميّة بالإضافة إلى تحديد عدد أيّام الإجازة عند وفاة الأقارب أيضًا. قانون العمل الكويتي تمّ إصدار قانون العمل الكويتيّ خلال عام 2010م لتنظيم كافّة الشّؤون التي تربط العامل مع صاحب العمل على الأراضي الكويتيّة، ويحتوي هذا القانون على مائة وخمسين مادّة تندرج في سبعة أبواب، ويتحدّث الباب الأوّل عن الأحكام العامّة للعمل وينصّ الثّاني على موادّ الاستخدام والتّلمذة والتّدريب المهنيّ في حين ينصّ الثّالث على عقد العمل الفرديّ والرّابع على نظام العمل وظروفه، أمّا الباب الخامس فينصّ على علاقة العمل الاجتماعيّة والسّادس على تفتيش العمل والعقوبات، وينصّ الباب الأخير على الأحكام الختاميّة. طريقة حساب الاجازة السنوية في الكويت صرّحت الهيئة العامّة للقوى العاملة في دولة الكويت بأنّ طريقة احتساب الإجازات السّنويّة مدفوعة الأجر يكون بتقسيم قيمة الأجر الشّهريّ للموظّف على عدد أيّام العمل الفعليّة، كما ينصّ قانون العمل على أنّ عدد الإجازات السّنويّة يبلغ ثلاثين يوماً دون احتساب أيّام العطل الرّسميّة وأيّاك الإجازة المرضيّة التي يستحقّها العامل خلال هذه الفترة.
برنامج لحســـاب أرصدة الإجازات هذا برنامج يسهـــــل عملية حساب الإجازات هدية للجميــــــــــــــــــــ ــــــــــــع لهذا المنتدى الرائع الملفات المرفقة رد: برنامج لحســـاب أرصدة الإجازات السلام عليكم شكرا على البرنامج، لكن عندي سؤال وأتمنى انك تجيب عليه: هل هذا البرنامج يصلح للتطبيق في شركات القطاع الخاص لأنه حسب علمي أن الاجازات السنوية في القطاع الخاص لابد للموظف ان يقضيها خارج العمل وعليه الاجازات السنوية لن تتراكم له. وشكرا السلام عليكم ورحمة الله ان برنامج حساب ارصدة الاجازات يتوقف عل الاستحقاق السنوي.
[1] الإجازة السنوية إذا تخللها إجازة العيد نصّت المادّة السّبعون من قانون العمل على أنّ للعامل إجازة سنويّة تصل مدّتها إلى ثلاثين يوماً، كما نصّت هذه المادّة على عدم احتساب أيّام الإجازة المرضيّة وأيّام العطلة الرّسميّة كإجازة العيد من رصيد هذه الإجازات، ويستحقّ العامل إجازة عن كسور السّنة بنسبة ما قضاه منها في العمل أيضًا حسب المادّة المذكورة من قانون العمل. الإجازات السنوية مدفوعة الأجر نصّ الفصل الثّالث من قانون العمل الكويتيّ على كافّة الموادّ التي تتعلّق بالإجازات السّنويّة مدفوعة الأجر، وهي الموادّ الآتية: المادّة 70: نصّت هذه المادّة على أنّ للعامل حقّاً في إجازة سنوية مدفوعة الأجر تصل مدّتها إلى ثلاثين يومًا، ولا يستحقّ العامل أيّة إجازة عن السّنة الأولى إلا بعد مرور تسعة أشهر في خدمة صاحب العمل على الأقل، ولا تحسب أيّام العطل الرسميّة وأيام الإجازات المرضيّة ضمن الإجازة السنويّة الواقعة خلالها، كما يستحقّ العامل إجازة عن كسور السّنة بنسبة ما قضاه منها في العمل ولو كانت السّنه الأولى من الخدمة أيضًا. المادّة 71: تنصّ هذه المادّة على أنّ صاحب العمل يدفع للعامل أجره المستحقّ عن الإجازة السنويّة قبل القيام بها.
شرح تصميم برنامج لحساب رصيد الاجازات شهرية او سنوية - YouTube