رسالة خادم الحرمين كانت مطرزةً برسالة سامقة للداخل والخارج تؤكد موثوقية أن المشروع الأضخم في العالم يسير كما هو مخطط له وأن مناطق المملكة بيئة سياحية مستقبلية جاذبة، وأن رؤية 2030 تثبت أنها تهدف إلى تحويل السعودية لأنموذج عالمي رائد في مختلف جوانب الحياة. وللمتابع يجد أن ذلك ليس غريباً فولي العهد –يحفظه الله- سبق وأن قال إن السعوديين هم العنصر الأهم لنجاح مشروع «نيوم»، واليوم تؤكد القيادة السعودية هذا المبدأ الراسخ لها باختيارها «نيوم» تحديداً لتمثل المستقبل المشرق للسعوديين جميعاً. والحدث الآخر، كان مشروعاً إبداعياً، انطلق في مدينة جدة بافتتاح أكبر «هاكاثون» في منطقة الشرق الأوسط والذي تشرّف أن يكون «هاكاثون للحج» في رسالة سامقة أخرى تليق بحجم المملكة واهتماماتها ومكانتها وثقلها، فكانت برعاية من «الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز»، وبمشاركة 2950 مطوراً ومبرمجاً ومصمماً محترفاً من أكثر من 100 دولة؛ لتسخير التقنية خلال موسم الحج وتقديم مبتكرات وتطبيقات ذكية ضمن أكبر تحدٍّ تقني، وطرح نماذج مشرفة للقدرات السعودية البديعة، وتوظيف طاقاتهم وإمكاناتهم والتعبير عنها بمثالية التحفيز والتفاعل الجماهيري المباشر والاستثمار الواعي.
وتحقيقا لهذه الغاية ، سيتم إنشاء شركة طيران جديدة في الرياض ، في حين أن الناقل الوطني سيغادر جدة بموجب استراتيجية نقل تدعو المملكة العربية السعودية إلى إنشاء مركزين. قال محمد القريسي ، الرئيس الاستراتيجي للهيئة العامة للطيران المدني ، لرويترز مؤخرًا ، إن الهدف الرئيسي للسعودية هو زيادة عدد زوار المملكة. "نحن لا نتبع سوق النقل". الإجماع العام هو أن انفتاح المملكة العربية السعودية على العالم قد أعطى المنطقة بأسرها الفرصة لإعادة تشكيل صورتها الدولية وجني ثمار اقتصادية ثرية. وقال بونزو "يمكننا أن نرى بالفعل أن هناك مسافرين في المنطقة مهتمون بزيارة دولتين أو ثلاث دول معًا. مزيج دبي + مطلوب بشدة". الاعلان عن أهم مشروع حيوي سيتم تنفيذه في تعز. "مع إقامة كأس العالم في قطر عام 2022 ، سيربط بعض المسافرين إلى قطر قطر والمملكة العربية السعودية كمزيج سفر. " وبالنظر إلى الفيلم طويل المدى ، قال: "السعودية الآن على خريطة الوجهات الجديدة في المنطقة ، وربما على قائمة الملايين من المسافرين ، الأمر الذي سيكون بمثابة دفعة رائعة للمنطقة". المصدر: منتوف ومواقع انترنت 👇المملكة العربية السعودية لديها اتفاقية مع الأمم المتحدة لتقديم خدمات استشارية للمسح
وقدّرت أوابك إجمالي حجم الاكتشافات الجديدة بنحو 4. 7 مليار برميل مكافئ نفط خلال 2021، مثّل النفط منها نحو 66%، في حين انعكس تراجع الاكتشافات على تراجع احتياطيات النفط والغاز في العالم بنحو 1% لكل منهما. وظائف نيوم تبوك - موقع فكرة. زيادة الاستثمارات أشارت أوابك إلى أن البيانات المتاحة كشفت أن العالم مقبل في 2022 على زيادة الاستثمارات في مجال الصناعة النفطية، لتصل إلى 628 مليار دولار، مقابل 602 مليار دولار عام 2021. وتوقعت مؤسسة ريستاد إنرجي البحثية ارتفاعَ هذه الاستثمارات في مجال الاستكشاف والإنتاج بنسبة 7%، لتصل إلى 307 مليار دولار، مقابل 287 مليار دولار في عام 2021. وأضافت أوابك: "لوحظ عمليًا ارتفاع عدد الحفارات العاملة في العالم بنحو 33% خلال الربع الأول من العام الحالي، إّ وصل متوسط عدد الحفارات العاملة خلال الربع الأول من عام 2022 إلى 1632 حفارة، مقابل 1228 حفارة في الربع الأول من عام 2021". وأوضحت أوابك أنها تابعت تحقيق 32 اكتشافًا جديدًا للنفط والغاز خلال الربع الأول من عام 2022، وهو ما يعكس ارتفاع الفعاليات في الاستكشاف، بعد التراجع الملحوظ في عدد الاكتشافات خلال عام 2021، حين جرى تحقيق 18 اكتشافًا جديدًا فقط على مستوى العالم خلال الربع الأول من العام الماضي.
خلق لكم من أنفسكم أزواجاً السكن و المودة والرحمة هما أساس العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة ، فالزوجة هى السكن ، وبغياب المودة والرحمة ينهار السكن. السكن هو سكينة النفس وطمأنينتها واستقرارها، السكن هو الحماية والأمن والسلام والراحة والظل والارتواء والشبع والسرور، السكن قيمة معنوية وليس قيمة مادية. ولأن السكن قيمة معنوية فإن الزوج يجب أن يدفع فيه أشياء معنوية، وهو ن يتبادل المودة والرحمة مع الزوجة. فهذا السكن يقام على المودة والرحمة، فالمودة والرحمة هما الأساس والهيكل والمحتوى والهواء، وبغياب المودة والرحمة ينهار السكن، فلماذا جعلت الزوجة هي السكن؟ الإجابة تأتي من نفس الآية الكريمة (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها) الروم: 21 تقول: (خلق لكم من أنفسكم أزواجاً) انتبه إلى كلمة أزواجاً ولم يقل نساء، أي لا يتحقق إلا من علاقة زواج. لا يتحقق إلا إذا تحولت المرأة إلى زوجة. إذن الأصل في الحياة أن يكون هناك زواج. رجل مؤهل لأن يكون زوجاً وامرأة مؤهلة لأن تكون زوجة. يذهب الرجل إلى المرأة لتصبح زوجته ليسكن إليها. فإذا لم تكن زوجته فإنه من المستحيل أن تصبح سكناً حقيقياً له. وخلقنا لكم من انفسكم ازواجا. ولذلك لا تصح العلاقة بين الرجل والمرأة إلا بالزواج، ولا يمكن للرجل أن ينعم بالسكن إلا من خلال الزواج.
وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ومِنْ آياتِهِ العَظيمَةِ أنْ خلقَ لأجلِكم، إناثًا مِنْ جِنسِكم، تتَزوَّجونَ بهنَّ، لتَميلوا إليهِنَّ وتتَآلَفوا معَهنَّ وتَطمَئنُّوا، وجعلَ بينَكمْ وبَينَهُنَّ محَبَّةً ورَأفَة، ولو لم تَكنْ بينَكمْ صِلَةُ رَحِم. وفي ذلكَ آياتٌ وعِبَر، لمَنْ أُوتيَ فِكرًا ووَعيًا، وتَدبُّرًا وفَهمًا. تفسير قوله تعالى(خلق لكم من أنفسكم أزواجا ). { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم} من جنسكم { أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة} يعني: الألفة بين الزوجين. ومن آياته الدالة على عظمته وكمال قدرته أن خلق لأجلكم من جنسكم -أيها الرجال- أزواجًا لتطمئن نفوسكم إليها وتسكن وجعل بين المرأة وزوجها محبة وشفقة إن في خلق الله ذلك لآيات دالة على قدرة الله ووحدانيته لقوم يتفكرون ويتدبرون.
اللهم انت الحى الذى لا يموت والجن والانس يموتون. اللهم ان امت نفسى فارحمها وان ارسلتها فأفحظها بما تحفظ به عبادك الصالحين اذكار الصباح: الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولايحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم - صدق الله العظيم- البقرة:255 (مرة واحدة)....... اللهم بك أصبحنا و بك أمسينا وبك نحيا و بك نموت وإليك النشور ( مرة واحدة)........ اصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لاشريك له. ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها - YouTube. لهالملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.......... رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير مابعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده.
و الطبري في تفسيره، وكذلك القرطبي ذَكَرَا: أن القول الأول هو لابن عباس وابن مسعود، لكن ليس لهذا النقل سند صحيح، بل هو منقول عن أهل الكتاب كما في سِفْر التكوين "الإصحاح الثاني: 21 ـ 24". ومن هذا نَرَى أنَّ خَلْق حواء من آدم ليس أمرًا متفقًا عليه، فقد يكون خلْقها من نفسه يَعني أنها خُلقت من جنسه وهو الطين، وليس من النور أو النار حتى يُمكن أن يَسكُن إليها، وما جاء في الأحاديث أنها خُلقت من ضلع قد يراد به التشبيه كما في الرواية الأولى، فليس هناك نص قاطع في الثبوت والدلالة على خَلْقها من ضلع آدم، والدليل إذا تَطَرَّق إليه الاحتمال سَقَط به الاستدلال. هل صحيح أن المرأة خلقت من ضلع آدم - فقه. ولا يَضُر الأخْذ بأي الرأيين. وقد علَّق النووي على الأحاديث بقوله: وفيه دليل لما يقوله الفقهاء أو بعضهم: أنَّ حواء خُلقت من ضلع آدم، قال الله تعالى: (خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وخَلَقَ مِنها زَوْجَها) وبيَّن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ:أنها خُلقت من ضلع. وفي هذا الحديث مُلاطفة النساء، والإحسان إليهن والصبر على عِوَج أخلاقهن، واحتمال ضعْف عقولهن، وكراهة طَلاقِهن بلا سبب، وأنه لا يطمع باستقامتها والله أعلم". شرح صحيح مسلم ج 10 ـ ص 57″ والموضوع مستوفى في الجزء الثاني من موسوعة " الأسرة تحت رعاية الإسلام" ، س، ج للمرأة المسلمة.
اذكار المساء: الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم - صدق الله العظيم- البقرة:255 (مرة واحدة)-لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك الشيطان............. قل هو الله أحد - قل أعوذ برب الفلق - قل أعوذ برب الناس (ثلاث مرات)- تكفيه من كل شئ........... اللهم بك أمسينا و بك أصبحنا وبك نحيا و بك نموت وإليك المصير(مره واحده)................ أمسينا و أمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لاشريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير. رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها. رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر(مرة واحدة).............. اللهم أنت ربي, لا إله إلا أنت, خلقتني وأنا عبدك, وأنا على عهدك ووعدك ماستطعت, أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت(مره واحده)-من قاله في المساء ومات قبل الصباح دخل الجنة............... بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم(ثلاث مرات)-لم يضره شئ في تلك الليلة - وفي رواية لم تصبه فجأة بلاء................ اللهم إني اسألك العافية في الدنيا والآخرة.
وهذه الآية تقتضي أن كل ثمرة فموجود منها نوعان، فإن اتفق أن يوجد في ثمرة أكثر من نوعين فغير ضار في معنى الآية... ويقال: إن في كل ثمرة ذكراً وأنثى " انتهى من " تفسير ابن عطية " (3/293). وقال تعالى: ( وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ) ق/ 7. قال ابن كثير: " أَيْ: مِنْ جَمِيعِ الزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ وَالنَّبَاتِ وَالْأَنْوَاعِ " انتهى من " تفسير ابن كثير " (7/ 396). وقال السعدي رحمه الله: " أي: من كل صنف من أصناف النبات ، التي تسر ناظرها ، وتعجب مبصرها ، وتقر عين رامقها ، لأكل بني آدم ، وأكل بهائمهم ومنافعهم " انتهى من " تفسير السعدي " (ص/804). فالزوج: الصنف ، والزوجان الصنفان المتقابلان ، كالحلو والحامض ، والعذب والملح ، فالتفاح صنف ، والبرتقال صنف ، ولكل صنف طعم ولون. ويمكن أن يكون الزوجان من الصنف الواحد ، كالبرتقال والتفاح والبلح والعنب ، ففيها الذكر والأنثى ، والصغير والكبير ، والأنواع المختلفة اللون والطعم. وأما قوله تعالى: (وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا) النبأ/ 8 ، فهو كقوله عز وجل: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا) النحل/ 72 ، وقوله: ( وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا) فاطر/ 11 ، وقوله: (جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا) الشورى/11.