(نعم) هناك تقصير في دورالحكومات المتعاقبة في التعامل مع الرأي العام وفي ندرة المعلومة المقدمة وغياب الشفافية لتكون سببا رئيسا في انتشار الإشاعة ولكن في المقابل نقول (لا) لأن يستغل هذا التقصير ليكون ذريعة وعلى حساب الوطن مهما بلغ التقصير وأن يكون النقد والنقد البناء من الداخل وإلى الداخل سبيلا ومخرجا لأي إخفاقات حكومية ومدخلا رئيسا للتغيير البناء. الخاتمة: "الإشاعة يؤلفها (الحاقد) وينشرها (الأحمق) ويصدقها (الغبي/الجاهل)" منقول لا أجد أجمل ولا أنجع خاتمة يضاهي ما قاله سيد الخلق في الأخلاق ودرء الفتنة والإشاعة حين قال عليه السلام, "كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. حفظ الله أردننا الغالي وقيادتة الهاشمية ودرء عنهم شر كل حاقد فاسد يحاول جاهدا للنيل من أمن الوطن ومنعته
On يوليو 1, 2019 2٬474 0 بقلم: رشيد الكرّاي حدثني صديق لي حديثا لا يصدّقه عاقل. قلت له: لا تكذب. غضب وحملق في وجهي وقال: سامحك الله! Habous: الإشاعة يؤلفها الحاقد، وينشرها الأحمق، ويصدقها الغبي - YouTube. كيف تصفني بالكاذب؟ قلت له: ألم تنقل لي خبرا كاذبا؟ قال: أنا لم أصنع الخبر.. الخبر وصلني ونقلته لك. قلت: حسنا.. من أين وصلك الخبر؟ أجاب: من الفايسبوك قلت له: وهل الفايسبوك وكالة أنباء؟ أليس هو فضاء للتواصل الاجتماعي الافتراضي يكتب وينشر فيه الناس ما يشاؤون من صحيح الأخبار والصور وكاذبها ؟ ألم تنشر أنت نفسك على صفحتك في الفايسبوك خبر وفاة صديق مشترك لنا ، واتّضح أن الخبر عار عن الصحة ؟ قال: بلا هذا صحيح ، وقد تسرّعتُ في نشر الخبر ، لكن لماذا يكذب البعض متعمّدين وينشرون أخبارا تسيء للغير وربّما للمجتمع كلّه ؟ قلت له ، في السابق كانت الإشاعة – أو الخبر – تنتقل بواسطة فرد يشتهر بأنه ناقل للكلام أو نمّام بمعنى أنه يتصف بصفة سيئة يعرفها الناس فيتجنبونه، ويحذرونه. وغالبا لا يصدقونه ، أو لا يعتمدون رواياته، واليوم أصبح نقل الأكاذيب والإشاعات عملا جماعيا منظما واسع الانتشار وسريع الانسياب عن طريق المجموعات (الواتسابية) و(الهاشتاقات التويترية والفايسبوكية) وساعدهم في ذلك التقدم الهائل لتقنيات التصوير والنسخ والقص واللصق وتعديل الصور وتغييرها وإعادة تركيبها، أو ما يعرف بالـ ( فوتوشوب) في السابق كان سبب انتشار الإشاعة معلومةً نقلت بشكل ناقص، أو غير صحيح، أو فات السامع بعض أجزائها فأكملها من خياله.
9 الإجابات هكذا كان النبى صلى الله عليه و سلم يتعامل مع الشائعات قال الإمام البخاري رحمه الله: (باب غزوة حنين) حدثنا محمد بن عبد الله -أي المسندي - حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه وأرضاه، قال: {أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض العرب الذين شهدوا حنيناً, كلاً منهم مائة ناقة، وترك الأنصار. فاجتمع الأنصار وقالوا: غفر الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشاً وسيوفنا تقطر من دمائهم أفلا يعطينا؟! فسمع عليه الصلاة والسلام ذلك, فجمعهم في حظيرة -وفي رواية الزهري في قبة من أدم- ثم أشرف عليهم وقال: يا معشر الأنصار, ما قالة بلغتني عنكم؟قالوا: هو ما سمعت يا رسول الله، أما رؤساؤنا وفقهاؤنا فلم يقولوا شيئاً, وأما شبابنا فقالوا: غفر الله لرسول الله, يعطي قريشاً من المال ويدعنا وسيوفنا تقطر من دمائهم، فقام عليه الصلاة والسلام خطيباً. فقال: يا أيها الناس, صدقتموني وقد كذبني الناس، وآويتموني وقد طردني الناس، ونصرتموني وقد خذلني الناس. فقالوا: لله المنة ولرسوله، فرفع صوته. الشاهد: ''الإشاعة يُؤلّفها الحاقد وينشرها الغبيّ ويُصدّقها الاحمق''. فقال: ألم آتكم ضلالاً فهداكم الله بي؟ قالوا: بلى. قال: وأتيتكم فقراء فأغناكم الله بي؟ قالوا: بلى.
قال: وأتيتكم متخاذلين فألف الله بين قلوبكم بي؟ قالوا: بلى، والمنة لله ولرسوله. فرفع صوته وقال: يا معشر الأنصار, أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير, وتعودون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم؟ فوالله لما تذهبون به إلى رحالكم خير مما يعود به الناس، يا معشر الأنصار, أنتم الشعار والناس الدثار, والله لو سلك الناس شعباً ووادياً لسلكت شعب الأنصار وواديهم، غفر الله للأنصار، ورحم الله الأنصار، ورحم الله أبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار, فارتفع بكاؤهم وقالوا: رضينا بالله رباً وبمحمد نبياً}. هذه الرواية جمعها البخاري وبددها وصنفها في كتابه على حسب ما رأى من إخراجه الفني في الصحيح رحمه الله رحمة واسعة. وهذا الحديث حدث عالمي هائل، وهو من أرق الأحاديث في السيرة النبوية, وهذا الحديث من أعظم خطبه عليه الصلاة والسلام، رواه الجمع عن الجمع وتناقله الأنصار عن الأنصار, وهو أعظم حديث للأنصار رضوان الله عليهم وأرضاهم، وكانت هذه القصة في معركة حنين الخالدة التي تناقلها أهل التاريخ والسير باستفاضة, وهي معركة مذهلة ذكرها الله عز وجل في كتابه, وجعل قسماً من سورة التوبة في حدث هذه الغزوة. روى الإمام مسلم - رحمه الله - بسنده إلى علي بن الحسين عن صفية بنت حيى - رضي الله عنها - قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - معتكفاً، فأتيته أزوره ليلاً فحدثته ثم قمت لأنقلب فقام معي ليقلبني، - وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد - فمرَّ رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي - صلى الله عليه وسلم - أسرعا فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( على رسلكما إنها صفية بنت حيى)) فقالا: سبحان الله يا رسول الله!!
الإشاعات: آخر أسلحة الحاقدين! د. وليد خالد ابو دلبوح "إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ" صدق الله العظيم. أفلس الحاقدون واستنفذت حيلهم, فلو كان هناك سلاحا فعالا يمتلكوه للنيل من الوطن ومن أمنه واستقرارة لا قدر الله لما لجؤوا إلى ذلك السلاح الرخيص... سلاح الإشاعة المؤسس على الكذب والمبالغة والخيال والخديعة والوهم والتهويل لتحقيق أهدافهم بإثارة الفتنة وتهديد الوحدة الوطنية وزعزعة الاستقرار. فهي بالتأكيد سلاح المفلس الذي استعصى عليه جميع السبل وصدت بوجه أحقاده جميع الأبواب, ولم يبقى أمامه إلا الرخيص المبتذل من الأدوات باستخدام أداة الإشاعة المبنية على الكذب والخداع والتضليل. وصل الفشل فيهم إلى حد الوصول إلى اغتيال الشخصية بطرق متهورة بالدخول إلى بوابة الطبقة الأكثر انحطاطا في عالم سلاح الإشاعات لتدخل أيضا في تفاصيل الخصوصيات والشؤون العائليةّ!! الإشاعة بلا شك سلاح خطير وخطير جدا, فهي سلاح على شكل أداة ترنو إلى هدف مبطن مقصود ليستثمر في وقت ما موجه إلى جماعة معينة وضمن حدود محددة يكاد يعرف هدف صانعيها فقط. فكم من بيت هدم وكم من مجتمع تمزق وكم من جيش هزم وكم من بلاد أبيدت بداعي الأسباب النفسية أساسها كانت الإشاعات ومن منا لا يذكر التداعيات النفسية للإشاعات التي رافقت مجزرة دير ياسين (1948) في المبالغة والتهويل وانعكاسها على الهجرة "الطوعية" الفلسطينية.
يوجد العديد من ملابس الرجال المميزة على سنتربوينت، لكن قبل أن تتسوق ما تريده من هذا المتجر الإلكتروني سواء الموقع أو التطبيق احرص على أن تتابع معنا هذا المقال الذي نعرض به دليل مقاسات سنتربوينت للرجال والذي يساعدك على معرفة مقاسك بالضبط وتجنب اختيار المقاس الخاطئ، كما سنعرض لك الطريقة الصحيحة لأخذ المقاسات. مقاسات سنتربوينت للرجال عندما تتابع معنا هذا المقال فإنك ستتعرف على: قياسات الملابس العلوية. قياسات الملابس السفلية. ثم قياسات الملابس الكبيرة. بعد ذلك نعرض قياسات الأحذية. دليل مقاسات سنتربوينت 2021. ثم كيفية أخذ المقاسات.
المقاس UK محيط الصدر – إنش محيط الصدر – سم محيط الخصر – إنش محيط الخصر – سم محيط الورك – إنش محيط الورك – سم XS 6 31 78. 5 23. 75 60. 5 33. 75 86 S 8 32 81 24. 75 63 34. 75 88. 5 M 10 34 86 26. 75 68 36. 75 93. 5 L 12 36 91 28. 75 73 38. 75 98. 5 XL 14 38 96 30. 75 78 40. 75 103. 5 2XL 16 40 101 32. 75 83 42. 75 108.
تعرف على آخر عروض سنتربوينت وغيره من مواقع التسوق من خلال قروبنا على الفيسبوك: Facebook Group أو بإمكانك معرفة كل كوبونات الخصم التي تريدها من قروب الواتساب: Whatsapp Group
يتاح أخد مقاسات الأزياء و الملابس التي يسوقها متجر سيفي للأطفال و المواليد من: ملابس الرُضعة, فساتين الأطفال, أطقم أطفال, ملابس السباحة حديثة, أحذية الرُضع, إكسسوارات الرُضع, قبعات وقفازات الأطفال و الرضع, الجوارب و قطع الغيار.
م. م شركة إسناد لتأمين بنية صناعة النفط esnaad شركة الحفر الوطنية ndc شركة تطوير حقل زاكوم zadco شركة أبوظبي العاملة adma شركة بترول أبوظبي للعمليات البترولية البرية شركه شركة المقاولات الكهربائية (ذ. م)-فرع دبي eim شركة التوريدات والخدمات الطبية المحدودة mediserv الشركة السعودية للصناعات الدوائية والمستلزمات الطبية (سبيماكو الدوائية)