تحت برامج المسؤولية الاجتماعية لشركة سلطان بترجي القابضة وبالتعاون مع حسن عباس شربتلي الخيرية يوم ساعة الأرض هو حدث عالمي توعوي للأفراد والمجتمعات يحث على توفير الطاقة وإطفاء الأضواء غير الضرورية وذلك لمدة ساعة واحدة من الساعة 8:30 إلى 9:30 مساء بالتوقيت المحلي وذلك لرفع الوعي بخطر التغيير المناخي. وكان اول من بدأ بهذه المبادرة في عام 2007 هي مدينة سيدني بأستراليا ومنذ ذلك الحين نمى هذا العدد ليُصبِح أكثر من 7000 مدينة وقرية حول العالم. وتشارك كثير من الجهات في المملكة العربية السعودية بإطفاء أضواء معالمها ومبانيها للمشاركة بهذه المناسبة كل عام. تحت مبادرة «المساجد الخضراء» قام منسوبو شركة سلطان صبحي بترجي القابضة بالتعاون مع مؤسسة حسن عباس شربتلي الخيرية للقيام بمشروع تغيير الإضاءات داخل المساجد التابعة لمؤسسة الشربتلي الخيرية إلى إضاءات موفرة للطاقة الكهربائية مما سيساعد في خفض التكاليف التشغيلية للمساجد والمساهمة في تقليل الانبعاثات الكربونية المتعلقة باستهلاك الكهرباء في المساجد. توجه فريق التنفيذ إلى مسجدي التقوى الواقع في حي الصفا ومسجد عمر بن عبدالعزيز الواقع في حي البوادي وتم تنفيذ جميع التغييرات اللازمة لتبديل الإضاءات داخل المساجد وتم ذلك في منتصف شهر مارس 2022 تزامناً مع أسبوع البيئة الوطني وقبيل يوم ساعة الأرض.
مصدر الخبر للمزيد Facebook
أمد/ رام الله: هاتف الرئيس الفلسطيني محمود عباس، مساء يوم الاحد، عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، مدير عام الصندوق القومي الفلسطيني الدكتور رمزي خوري، معزيا بوفاة شقيقه. وأعرب عباس، خلال الاتصال، عن تعازيه الحارة لذوي الفقيد وآل خوري، داعيا الله عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يلهم أسرته وذويه الصبر والسلوان. بدوره، شكر الدكتور خوري، الرئيس، على هذا الاتصال.
هل تجب الإقامة عند الصلاة في المنزل ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه "هل تجب الإقامة عند الصلاة في المنزل؟ وأجاب الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه لا يجوز الصلاة في المنزل أو البيت بدون إقامة أو أذان، منوها أنه في الأصل الإقامة والأذان للصلاة ليست واجبة. حكم الصلاة في البيت بدون عذر البليد. وذكر أن الإقامة من السنن التي تكون قبل الصلاة، وهي الأذان والإقامة، مشيرا إلى أنه لو صلى المسلم بدون إقامة للصلاة فصلاته صحيحة، ولكن ترك سنة ونحن في حاجة لإحياء السنن اقتداءا بالنبي (صلى الله عليه وسلم). حكم الصلاة في المنزل خلف الراديو والتليفزيون حكم الصلاة من المنزل خلف الإمام في التليفزيون سؤال حائر بين الكثير، وأكد الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية، وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه لا يجوز أداء الصلاة في جماعة خلف إمام يصلي في التليفزيون أو المذياع، وهذا ما عليه الفتوى بمصر. ونبه على أنه لا يجوز للإنسان أن يقتدي بالإمام بواسطة الراديو أو بواسطة التلفزيون، لأن صلاة الجماعة يقصد بها الاجتماع، فلا بد أن تكون في موضع واحد، أو تتصل الصفوف بعضها ببعض، ولا تجوز الصلاة بواسطتهما «الراديو والتليفزيون».
وتم ورد من بعض الأحاديث النبوية على التشديد على حكم الصلاة في البيت، والتخويف من ترك الصلاة في المسجد، وقد رُوِي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال، من سمِع النِّداءَ فلم يُجِبْ فلا صلاةَ له إلَّا مِن عذرٍ. الصلاة تُعرّف الصلاة في الشرع بأنها التعبد لله عز وجل بأقوال وأفعال خصصها الله، حيث أن تُفتتَح بالتكبير وتُختتَم بالتسليم، وتكون للصلاة مكانة خاصة وأهمية كبرى في الدين الإسلام، فهي تكون عمود الدين، ومن ثاني أركان الإسلام بعد الشهادتين، وتكون الصلاة هي أول ما يُحاسب عليه المسلم في يوم القيامة.
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر» (*) خرجه ابن ماجه والدارقطني، وابن حبان، والحاكم، وإسناده على شرط مسلم. وخرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا أعمى قال: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «هل تسمع النداء بالصلاة؟» قال: نعم. حكم من يؤدي الصلاة في البيت بدون عذر ؟ - هوامير البورصة السعودية. قال: «فأجب» (*). وروى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين سمينتين لشهد العشاء» (*) وروى البخاري في صحيحه أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، لقد هممت آمر المؤذن فيقيم ثم آمر رجلا يؤم الناس ثم آخذ شعلا من نار فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد» (*). ومن لا يشهد الجمعة ولا الجماعة استحق أن يدخله الله النار؛ لتركه فريضة من فرائض الإسلام: هي أداء الصلوات الخمس في جماعة، وشهود صلاة الجمعة.