وقد غلب عليه رحمه الله في السنوات الأخيرة من حياته التحرز الشديد من الفتيا والتباعد عنها، وكان إذا اضطره أحد إلى الجواب يقول: "لا أتحمل في ذمتي شيئًا، العلماء يقولون كذا وكذا"، ولما سئل عن ذلك أجاب بقوله: "إن الإنسان في عافية ما لم يبتل، والسؤال ابتلاء؛ لأنك تقول عن الله ولا تدري أتصيب حكم الله أم لا؟ فما لم يكن عليه نص قاطع من كتاب الله أو سُّنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجب التحفظ فيه"، كما لم يكن رحمه الله ممن يأنف من إعلان رجوعه إلى الحق إذا تبين له ولو كان القول الذي رجع عنه قد أذاعه ونشره وانتصر له سنين متطاولة. مؤلفاته ومصنفاته ترك الشيخ محمد الأمين الشنقيطي مجموعة من المؤلفات في الفقه والتفسير والمنطق والأنساب وغير ذلك، منها: نظم في أنساب العرب، سماه خالص الجمان في ذكر أنساب بني عدنان، ومنها رجز في فروع مذهب مالك يختص بالعقود من البيوع والرهون، ومنها ألفية في المنطق ونظم في الفرائض، ومنها رحلة الحج إلى بيت الله الحرام، ومنع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز، وآداب البحث والمناظرة، وأضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، وغير ذلك من الكتب، ويُعد تفسير الشنقيطي متميزًا في بابه، حيث أودعه علومًا نافعة ومسائل محققَّة.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
بعد أن أتم الشنقيطي حفظ القرآن في سن العاشرة تعلم رسم المصحف العثماني، أتم قراءة التجويد وهو في سن السادسة عشر، ودرس بعض المختصرات في الفقه على مذهب الإمام مالك ، كما درس أنساب العرب وأيامهم، والسيرة النبوية، والأدب، ومبادئ النحو والصرف، والأصول، والبلاغة، وشيئًا من الحديث، والتفسير، إضافة إلى ذلك قرَأ المنطق وآداب البحث والمناظرة. يقول الشيخ الشنقيطي عن بداية طلبه للعلم: "ولما حفظت القرآن، وأخذت الرسم العثماني، وتفوقت فيه على الأقران، عنيتْ بي والدتي وأخوالي أشد عناية، وعزموا على توجيهي للدراسة في بقية الفنون، فجهزتني والدتي بجملين، أحدهما عليه مركبي وكتبي، والآخر عليه نفقتي وزادي، وصحبني خادم ومعه عدة بقرات، وقد هيأت لي مركبي كأحسن ما يكون من مركب، وملابس كأحسن ما تكون، فرحًا بي، وترغيبًا لي في طلب العلم، وهكذا سلكت سبيل الطلب والتحصيل".
أقام الشيخ الشنقيطي في الزبير عام 1909 وأسس فيها مدرسة النجاة وتزوج بـ«لولوة بنت سلطان السلطان الطويل»، لكن الشيخ الذي انغمس في أحداث السياسة في جنوب العراق وجرته دوامة النزاع بين الإنجليز والعثمانيين في رأس الخليج، مما اضطره إلى التنقل بين الكويت ونجد وبغداد، لكنه عاد ثانية إلى الاستقرار في الزبير. وتظهر سيرة الشيخ الشنقيطي أن له مدرسة فقهية ينفرد بها عمن سواه في عصره، بقدر ما كان مدرسا وواعظا مستنيرا ووسطيا في نهجه، منصرفا للدعوة، صافي المعتقد، ولا يوجد في سيرته ما يوحي بانتمائه إلى فرقة أو طائفة أو الطرق المنتشرة في عصره في مغرب العالم العربي ومشرقه، وكان مالكي المذهب، واختصر الدليشي الحديث عن سيرة الشيخ بالقول: «تتلمذ على أساتذة يؤلفون مدرسة إسلامية رصينة وقد خرج بعلم صحيح، وفكر شامل في مصادر الدين الإسلامي من الكتاب والسنة، والإجماع والقياس، معتمدا في ذلك آراء أكابر المسلمين المفكرين الذين لا ترقى التهمة إلى سلامة عقائدهم». غير أن الشنقيطي لم يسلم من حسد بعض المحافظين الذين وجدوا في شعبيته وانفتاحه انحسارا في نظرة الناس إليهم بل لقد تعرض للإيذاء الجسدي عندما أيّد فتح مدرسة للبنات في الزبير إلى جانب مدرسة النجاة للبنين، وكان يؤكد على التمسك بتعاليم الإسلام الصحيحة، ونبذ المذهبية الضيقة وترك ما شاع من البدع والجمود الفكري.
تاريخ التسجيل: _February _2009 المشاركات: 224 المشاركة الأصلية بواسطة يوسف محمد مازي مشاهدة المشاركة [align=center]أخي الفاضل الملف بصيغة PDF إذا لم يكن لديك برنامج قارئ PDF فحاول تنزيله من الانترنت.. [/align] بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أخي الفاضل عبد الملك جزاكم الله خيرا وتقبل الله منكم. وقد نزلت البرنامج أخي ولم أستطع فتح الملف. فأرجوك أخي حاولوا أنتم ثم ردوا علي. وإن تفضلتم أخي بإرشادي إلى رقم صيغة البرنامج لأني استعملت الصيغة 8. 1 ثم 9. 1. ولم أتوفق. ومرة أخرى أسأل الله أن ينفع بكم. [align=center]أخي الفاضل قد جربت فتح البرنامج وقرأت ما فيه جرب هذا البرنامج [/align] جزاكم الله خيرا أخي عبد الملك. ترجمة الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا جربت أخي الفاضل عن طريق حاسوب آخر وبالبرنامج الذ يبعثته لي مشكورا فلم أتوفق بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أخي الفاضل بعد استشارة أهل التخصص في مجال المعلوميات أشاروا علي بالتماس الحصول على الموقع الأصل الذي به الرسالة.
انقر على أيقونة حذف في أعلى الشاشة > الحذف لدى الجميع. ملاحظة: ليتم فعلاً حذف الرسائل لدى الجميع يجب أن تستعمل أنت ومتلقي الرسالة أحدث إصدار من واتساب لأندرويد أو أي فون أو ويندوز فون. (*) في حال لم تستخدم أنت ومتلقي الرسالة أحدث إصدار من واتساب لأندرويد أو أي فون أو ويندوز فون فلن تتوفر هذه الخاصية لديكم. قد تتمكن الجهة المتلقية من رؤية الرسالة قبل أن يتم حذفها أو في حال لم تنجح عملية الحذف. في حال لم تنجح عملية الحذف لدى الجميع، لن يتم إبلاغك بذلك. حذف الرسائل لديك يتيح لك هذا الخيار حذف رسائل معينة، تكون قد أرسلتها أو تلقيتها، من الدردشة لديك فقط. ولا يؤثر ذلك على الرسائل التي تبادلتها مع الآخرين، حيث سيتمكن هؤولاء من رؤيتها في دردشاتهم معك. أخيرا واتساب تتيح حذف رسائلك لدى الجميع - مدونة توب لاين. اتبع التعليمات التالية لحذف رسالة ما لديك فقط: انقر على أيقونة حذف في أعلى الشاشة > الحذف لدي. يومكنك التعرف على حذف الرسائل على منصتي آي فون و ويندوز فون من خلال الروابط الاتية: – أي فون | ويندوز فون الوسوم واتس اب
يكتمل التفعيل بعد أن تنظهر جملة Product successfully activated مبروك ، لقد تم تفعيل اوفيس 2016 بنجاح ملاحظة: يجب إيقاف جدار الحماية ، ومكافح الفيروسات قبل البدء بتفعيل اوفيس 2016 بواسطة الأداة نأتي إلى التحميل 👇👇
كما حث مجلس الهيئة المواطنين وموظفي الإدارة العامة التعاون معها لإنجاح الحملة وأن يكون الجميع على قدرالمسؤولية ويسهموا بالقضاء عليها من خلال الإبلاغ عن أية حالة واسطة ومحسوبية يشهدونها أو يتعرضون لها، وذلك عبر قنوات التواصل التي تتيحها الهيئة سواء على موقعها الإلكتروني () أو حساباتها على فيس بوك ، تويتر وانستغرام أو بالاتصال الهـاتفي على رقم (06550150) أو الخـط السـاخن ( 0799333769) (0770452855)، أو ارسال رسالة على رقم الواتس آب(0797022236).