حيث يتم ذلك من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بنظام جدارة، والذي يتم من خلاله التسجيل. حيث يعتبر نظام جدارة هو أحد الأنظمة المميزة، والتي تم إطلاقها من خلال وزارة الموارد البشرية. ويتم من خلال ذلك النظام العمل على مطابقة كافة البيانات الخاصة بالراغبين في التقديم على الوظائف. ويتم من خلاله العمل على اختيار الأنسب والأجدر للوظائف، وذلك من خلاله المقارنة بين مؤهلاتهم وخبراتهم، وغيرها من الكثير من المعايير المختلفة. وأما عن رابط التقديم على الوظائف التعليمية، فإنه يمكن الدخول إليه مباشرة عن طريق الضغط هنــــا. طريقة التقديم في الوظائف التعليمية من جدارة وبعد أن تعرفنا على رابط التقديم الخاص بالوظائف التعليمية، فإنه يجب التعرف على الطريقة التي يمكن من خلالها التقديم، وذلك في حالة الإعلان عن توافر الوظائف مباشرة، حيث تكون خطوات التقديم في جدارة من خلال اتباع الخطوات الآتية: يتم الدخول إلى رابط موقع جدارة مباشرة، وذلك من خلال هذا الرابــــط. بعد ذلك يقوم المستخدم بتعبئة بيانات الدخول، وذلك من خلال التسجيل عن طريق بيانات النفاذ الوطني الموحد. «الموارد البشرية» تُعلن توطين الوظائف التعليمية في المدارس الأهلية والعالمية. وهنا سوف يتم التحويل إلى نافذة تسجيل بيانات النفاذ الخاصة بالمتقدم، والتي تم تعبئتها في الخانات المخصصة لها.
بداية التطبيق: يبدأ تطبيق القرار الأربعاء الموافق 1443/1/24هـ (الموافق 2021/9/1م). الدليل الإجرائي: للإطلاع على تفاصيل القرار والنسب المستهدفة بالتوطيف: إضغط هنا #الوظائف_التعليمية
وبحسب الدليل الإجرائي، فإن الأجر الشهري المسجل في التأمينات الاجتماعية (الأجر الخاضع للاشتراك) للمعلم السعودي في نسبة التوطين المفروضة يجب ألا يقل عن 5000 ريال لحامل درجة البكالوريوس أو ما يعادلها، والمستلمين أجر أقل من ذلك لن يحسب في نسبة ألسعوده في هذا القرار. ويهدف القرار إلى توفير 28 ألف وظيفة تعليمية في التعليم الخاص والدولي للأبناء والبنات السعوديين على مدى السنوات الثلاث المقبلة، كجزء من خطة الوزارة لإعادة توطين وزيادة الفرص للسعوديين من الرجال والنساء للمشاركة في سوق العمل والمساهمة في الناتج المحلي الإجمالي للبلد. مصدر الخبر: ف العرضه
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر - YouTube
ثم رواه أحمد ، عن أحمد بن الحجاج ، عن عبد الله بن المبارك ، عن سيف بن أبي سليمان ، عن عدي بن عدي الكندي حدثني مولى لنا أنه سمع جدي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، فذكره. هكذا رواه الإمام أحمد من هذين الوجهين. وقال أبو داود: حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا أبو بكر ، حدثنا مغيرة بن زياد الموصلي ، عن عدي بن عدي ، عن العرس - يعني ابن عميرة - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها - وقال مرة: فأنكرها - كان كمن غاب عنها ، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها. " تفرد به أبو داود ثم رواه عن أحمد بن يونس ، عن أبي شهاب ، عن مغيرة بن زياد ، عن عدي بن عدي مرسلا. شرح وترجمة حديث: والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر؛ أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم - موسوعة الأحاديث النبوية. [ و] قال أبو داود: حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا حدثنا شعبة - وهذا لفظه - عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري قال: أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم - وقال سليمان: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم; أن النبي صلى الله عليه وسلم - قال: " لن يهلك الناس حتى يعذروا - أو: يعذروا - من أنفسهم ". وقال ابن ماجه: حدثنا عمران بن موسى ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا علي بن زيد بن جدعان ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا ، فكان فيما قال: " ألا لا يمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول الحق إذا علمه ".
ورواه الترمذي ، وابن ماجه ، من حديث عمرو بن أبي عمرو ، به وقال الترمذي: حسن ، والأحاديث في هذا الباب كثيرة مع الآيات الكريمة كما سيأتي تفسيرها في أماكنها.
وفي هذين الحديثين الأخيرين يقول ﷺ: أفضل الجهاد كلمة حقٍّ عند سلطانٍ جائرٍ ، مثل: مناصحة ولاة الأمور، وتوجيههم إلى الخير، كل هذا من الجهاد، ومن الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، فولي الأمر وأمير البلد وشيخ القبيلة يُناصَح ويُوجَّه إلى الخير، هذا من أعظم الجهاد؛ لأن بصلاح ولاة الأمور تصلح أحوال الناس، ويكثر الخير، ويقل الشر، وإذا فسد ولاة الأمور وضيَّعوا الواجب كثر الشر والفساد.
وإذا علم الله من نيته الإخلاص، جعل في سعيه بركة، وهدى به من شاء من عباده، فحصل على خير كثير، وحصل منه خير عظيم، والله الموفق. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2 /449 - 452) مرحباً بالضيف