ما تيسر من سورة المؤمنون للشيخ | بدر سعود السليمي الحربي - YouTube
أطلق ثلاثة مواطنين من مركز الثمامية "240 جنوب حائل"، أمس، مبادرة تشجير المنتزهات البرية القريبة من المركز. وزرع كلٌّ من: جازي دوجان الحربي، وسعود بن غازي الحربي، وعادل مفلح الحربي، بذوراً لأشجار الطلح والسدر. وقال عادل مفلح الحربي: إن الهدف من التشجير هو منع التصحر. وحثَ "عادل" الأهالي على المشاركة في التشجير؛ لتتم زراعة أشجار أكثر لتحقيق الهدف. شجرة السليمي الحربي جافا. وكان أمير منطقة حائل الأمير عبدالعزيز بن سعد، وبحضور وكيل البيئة والمياه والزراعة، قد دشن في أكتوبر 2017 انطلاق حملة التشجير بمنطقة حائل ضمن مبادرة وزارة البيئة والمياه والزراعة، بزراعة أربعة ملايين شجرة في المملكة حتى عام 2020، بحضور وكيل البيئة والمياه والزراعة. وأطلق وزير البيئة والمياه والزراعة المهندس عبدالرحمن الفضلي، في نوفمبر 2017؛ حملة تشجير في منتزه مشار الوطني، التي لاقت تفاعل المواطنين والجهات المختلفة بحائل لزراعة الأشجار بأماكن متفرقة.
زرَع أعضاء رابطة الثمامية الخضراء بمركز الثمامية، 240 كلم جنوب حائل، اليوم، مائة من أشجار الطلح، على جنبات وادي الرُمة، جنوب الثمامية. وذكر حمود شليويح الحربي، أن اختيار زراعة شجر الطلح، جاء لما لهذه الشجرة من قيمة بيئية تساهم في مكافحة التصحر، وتعويضاً لما تم احتطابه للأسف من أشجار الطلح التي كانت تظهر بكثرة بالمنطقة خلال السنوات الماضية. شجرة السليمي الحربي أمطار. وقال: تلبية لتحقيق مبادرة وزارة البيئة والمياه والزراعة بغرس 4 ملايين شجرة بحلول 2020، انطلقت هذه المبادرة التي تعتبر إكمالاً لما سبقها من مبادرات بالمركز، لزراعة أكبر عدد من الأشجار المتنوعة التي تناسب طبيعة المنطقة وتنمو فيها. وأضاف فالح موسى الحربي أن الرابطة تحرص على إعادة جزء من الغطاء النباتي المفقود من أنواع الأشجار كافة، التي فُقدت نتيجة للاحتطاب أو الرعي الجائرين. وذكر عبدالله دغيمان الحربي أن أعضاء رابطة الثمامية الخضراء، ومن منطلق إيمانهم بأهمية الشجرة في بيئة الإنسان، وما لها من فوائد طبيعية عظيمة فقدها المواطنون بفقد أنواع من الأشجار التي كانت يوماً سمة من سمات المكان. وأشار "الحربي" إلى أن زراعة مائة شجرة اليوم، سيتبعها زراعة مائة شجرة أخرى خلال الأيام المقبلة، في موقع آخر مناسب، وتم تأخيرها لإتاحة الفرصة لأعضاء الرابطة الذين لم يتمكنوا من المشاركة هذا اليوم.
أقول: هذالكلام في عدة أخطاء منها: أ) ان أقسام مسروح لا تنحصر في بني عوف وبني عمرو فقط، بل إنها تتكون من ستة فروع هي: بنو عمرو وبنو عوف وبنو علي وبنو السفر وزبيد والمخاليف. ب) ان الصحيح السهلية بالهاء وليس بالحاء، وكذلك واحدهم سهلي وليس سحلي، ويبدو أن الخطأ من اجتهادات المترجم. ج) ان وادي النقيع ليس بالقرب من نجد. 8 وقال أيضاً وهو يعدد فروع بني عوف:السوايد Sawaid (واحدهم سويدي Saidi وعددهم 1000. أقول: الصحيح: أن المؤلف يقصد الصواعد واحدهم صاعدي، ولكن المترجم أخطأ فأساء إلى المؤلف. شجرة السليمي الحربي يكشف. وذكر من فخوذهم أيضاً: الرباعة Rubaah (واحدهم ربيعي). أقول: الصحيح الربعة: جماعة الشيخ أبو ربعة، والخطأ من المترجم أيضاً. وذكر منهم أيضاً: اللهبة (واحدهم لهبي) وعددهم 1500. اقول: الصحيح: لهيبي وليس لهبي، كما أن عدد اللهبة يفوق العدد الذي ذكره المؤلف بعدة أضعاف. وذكر منهم أيضا: الفرادة Faradah (واحدهم فرادي)Faradi. أقول: الصحيح: الفردة وواحدهم فريدي وليس فرادي، كما أنهم ليسوا من بني عوف بل إنهم من بني السفر. وذكر منهم أيضا: زبيد (واحدهم زبيدي) بالقرب من مكة، وهي كثيرة العدد من لصوص مقاتلين. اقول: وفي هذا الكلام عدة أخطاء تدل على جهل المؤلف بالقبائل وبالذات قبيلة زبيد، ومن هذه الأخطاء مايلي: أ) أن زبيداً ليست من بني عوف.
أقول: الصحيح: أن المقصود بالمزيانية والزهايرة، المضيانية والظاهري، وهذا يتضح من النص الإنجليزي، لكن المترجم أخطأ في الترجمة فاساء إلى المؤلف وإلى القبيلة. 4 صبح (وواحدهم صبحي) وعددهم 3500 ويسكنون قرب بدر. السلايمة (واحدهم سليمي) ويسمون أيضاً أولاد سالم نفس الصفحة. أقول: الصحيح أنهم يسمون أولاد سليم، وليسوا أولاد سالم. السعدان (السعادين) وواحدهم سعداني. 3 مواطنين في حائل يطلقون مبادرة "تشجير الثمامية". المحاميد (واحدهم محاميدي) وعددهم 8000 نفس الصفحة. أقول: الصحيح واحدهم محمادي، وليس محاميدي. 5 الرحالة (دون تشديد الحاء) وواحدهم رحايلي، وعددهم 1000, نفس الصفحة. أقول: والصحيح: الرحلة وواحدهم رحيلي، والخطأ من المترجم. 6 التمام (بتشديد التاء وكسرها) وواحدهم تميمي Tamimi, نفس الصفحة. أقول: الصحيح: التمم والخطأ من المترجم. 7 وقال ايضا: أما شجرة بني مسروح Masruh فتنقسم إلى قسمين كبيرين هما: بنو عوف (واحدهم عوفي) وبنو عمرو (واحدهم عمري) بفتح العين وتسكين الميم Aufi Amri, وبنو عوف بطن كبيرة تمتد من وادي نقيع Nakia بالقرب من نجد إلى رابغ والمدينة (المنورة)، وليس لديهم إلا قليل من الخيل وإن كانت جمالهم كثيرة وكذلك أغنامهم، وهم مرهوبو الجانب لطبيعتهم المقاتلة الفظة، وينقسمون إلى: 1 السحلية Sihliyah (واحدهم سحلي Sihli)، وعددهم حوالي 2000.
دعاء للمريض بصوت مشاري - اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه أنت الشافي - YouTube
اللهم رب الناس مذهب الباس اشفها أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا يكشف الكرب إلا أنت أذهب الباس ربالناس اشفها أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما أذهب الباس ربالناس اشفها أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما أسأل الله العلي العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك اللهم فرج عن أختنا عفراء.
صحيح/ صحيح الجامع (( ألا أعلمك كلمات تقولهن عند الكرب الله الله ربي لا أشرك به شيئا)). حسن / صحيح الجامع (( إذا أصاب أحدكم هم أو لأواء فليقل الله الله ربي لا أشرك به شيئا)). عن عائشة / (حسن) صحيح الجامع. * وعن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك كلماتتقوليهن عند الكرب أو في الكرب الله ربي لا أشرك به شيئا رواه أبو داود واللفظ لهوالنسائي وابن ماجه ( صحيح). دعاء من خاف قوما (( اللهم اكفنيهم بما شئت)). صحيح/ صحيح الجامع دعاء لقاء العدو: (( كان إذاخاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. )) صحيح/ / صحيح الجامع والشكر موصول أيضا للأخت الكريمة منبر الحق حفظها الله ، مع تمنياتي لك بالصحة والسلامة والعافية: أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
اللهمَّ رَبَّ الناسِ أَذْهِبْ الباسَ ، واشْفِ وأنتَ الشَّافي ، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا (( آمين يارب العالمين)) ♥️ لا تنسون اخوان لكم مرضى فأدعو الله … في هذه الأيام المباركة —– وانشروها لعل الله يستجيب من أحد أفضل منا ومنك جزاك الله خير More you might like قال الله ﷻ: *﴿وهُدُوا إلى الطيّبِ من القول﴾* ✍🏻 لا تحبس الكلام الطيِّب في قلبك أبداً ، أمدح.. أشكر.. تبسم.. عطر فاك بحسن الكلام وجزيل الثناء ولطف العبارة والتنزه عن البذاءة.. وقل خيراً للجميع. ♢ الكلام الطيِّب (عبادةٌ وهداية). ♡ اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأحبابنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات. •┈•• ❁ ✿ ❁ ••┈• قال الله ﷻ: *﴿الرحمن على العرش استوى﴾* ✍🏻 العرش أوسع المخلوقات، والرحمة أوسع الصفات، فتعالى من استوى على أوسع المخلوقات بأوسع الصفات. (ابن القيم). •┈•• ❁ ✿ ❁ ••┈•