إعراب ( يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا): (يوسف): منادى مفرد مبنيّ على الضم في محلّ نصب ، و محذوف منه أداة النداء (أعرض): فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (عن): حرف جر مبني لا محل له من الإعراب (ها): حرف تنبيه (ذا): اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بـ (أعرض) وجملة (يوسف... ) لا محلّ لها من الإعراب استئناف في حيّز القول. وجملة: (أعرض... ) لا محل لها من الإعراب جواب النداء.
وأمر زوجه بالاستغفار من ذنبها ، أي في اتهامها يوسف عليه السّلام بالجرأة والاعتداء عليها. قال المفسرون: وكان العزيز قليل الغيرة. وقيل: كان حليماً عاقلاً. ولعله كان مولعاً بها ، أو كانت شبهة المِلك تخفف مؤاخذة المرأة بمراودة مملوكها. وهو الذي يؤذن به حال مراودتها يوسف عليه السّلام حين بادرته بقولها: { هِيتَ لك} كما تقدم آنفاً. والخاطىء: فاعل الخطيئة ، وهي الجريمة. وجَعَلَها من زمرة الذين خَطِئوا تخفيفاً في مؤاخذتها. وصيغة جمع المذكر تغليب. يوسفُ.. أعرضْ عن هذا. وجملة { يوسف أعرض عن هذا} من قول العزيز إذ هو صاحب الحكم. وجملة { واستغفري لذنبك} عطف على جملة { يوسف أعرض} في كلام العزيز عطف أمر على أمر والمأمور مختلف. وكاف المؤنثة المخاطبة متعين أنه خطاب لامرأة العزيز ، فالعزيز بعد أن خاطبها بأن ما دبّرته هو من كيد النساء وجه الخطاب إلى يوسف عليه السّلام بالنداء ثم أعاد الخطاب إلى المرأة. وهذا الأسلوب من الخطاب يسمى بالإقبال ، وقد يسمى بالالتفات بالمعنى اللغوي عند الالتفات البلاغي ، وهو عزيز في الكلام البليغ. ومنه قول الجَرمي من طي من شعراء الحماسة:... إخَالكَ مُوعدي ببني جفَيْف وهالةَ إنني أنْهَاككِ هَالا... قال المرزوقي في «شرح الحماسة»: والعرب تجمع في الخطاب والإخبار بين عدة ثم تقبل أو تلتفت من بينهم إلى واحد لكونه أكبرهم أو أحسنهم سماعاً وأخصّهم بالحال.
الآية رقم (29) - يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَـذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ ﴿يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا﴾: لا تتكلّم بهذا الموضوع؛ لأنّ سمعته ومكانته تهمّه، ولا يريد أن ينتشر الخبر، فأقرّ بخطأ زوجته وحاول كتمان الأمر. يوسف اعرض عن هذا. ﴿وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ﴾: فهو يعرف بأنّ هناك إلهًا ومدبّرًا لهذا الكون، فطلب منها أن تستغفر لهذا الذّنب. ﴿إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ﴾: أقرّ بالخطأ الّذي ارتكبته زُليخة. وهذه الآية تبيّن أنّه أهمّه أن ينتشر الخبر، ووضع الملامة على زوجته، ومع ذلك تسلّل الخبر، فالقصر مليءٌ بالخدم والحشم.
تعلن عمادة القبول والتسجيل بجامعة بيشة عن مواعيد فتح باب التسجيل والقبول بجامعة بيشة للعام الجامعي 1441/1442هـ من خلال بوابة القبول الإلكتروني للجامعة وذلك وفق التفاصيل الآتية. الجدول الزمني:- - فتح بوابة القبول الإلكتروني لجميع التخصصات: يوم الإثنين 1441/11/22هـ الموافق 2020/07/13م. - إغلاق بوابة القبول الإلكتروني لجميع التخصصات: يوم السبت1441/11/27هـ الموافق 2020/07/18م. - إعلان الترشيح المبدئي للمرحلة الأولى: يوم الثلاثاء 1441/11/30هـ الموافق 2020/07/21م. - آخر موعد لتأكيد القبول للمرحلة الأولى: يوم الخميس 1441/12/02هـ الموافق 2020/07/23م. - الإعلان النهائي للمقبولين للمرحلة الأولى: يوم السبت 1441/12/04هـ الموافق 2020/07/25م. - إعلان الترشيح المبدئي للمرحلة الثانية: يوم الأحد 1441/12/05هـ الموافق 2020/07/26م. - آخر موعد لتأكيد القبول للمرحلة الثانية: يوم الثلاثاء 1441/12/07هـ الموافق 2020/07/28م. - الإعلان النهائي للمقبولين للمرحلة الثانية: يوم الأربعاء 1441/12/08هـ الموافق 2020/07/29م. - تغيير القبول على المقاعد الشاغرة: يوم الثلاثاء - الخميس 14 - 1441/12/16هـ الموافق 4 - 2020/08/06م.
تم إنشاء بوابة التسجيل المباشر بجامعة بيشة، ، للسماح لحاملي شهادات الثانوية العامة في السعودية بالتقدم للقبول عبر الإنترنت دون الحاجة إلى زيارة موقع الجامعة شخصيًا قبل الإصدار. يساعدنا القبول المبدئي للطلبات والصفحة ترينداتية في معرفة كيفية التسجيل في الجامعة كما توفر رابطًا إلى بوابة التسجيل للقارئ. معلومات عن جامعة بيشة تقع جامعة بيشة في محافظة تحمل الاسم نفسه في منطقة عسير إحدى محافظات جنوب غرب السعودية، وتهتم بالبحث العلمي وتؤسس مبادرات مجتمعية فاعلة. كليات جامعة بيشة تشمل القائمة التالية أسماء كليات جامعة بيشة كلية الطب. كلية المهندسين. كلية التربية. كلية العلوم. كلية العلوم الطبية التطبيقية. الكلية الفلسفية. كلية الحاسبات وتقنية المعلومات. المدرسة التجارية. كلية المجتمع. كلية الاقتصاد المنزلي. معهد البحوث والاستشارات. – كلية العلوم والفنون ببلقرن. كلية ترينيتي للعلوم والفنون. – كلية العلوم والفنون بالنماص. كلية المجتمع النماص. كلية العلوم الطبية التطبيقية بالنماص. التسجيل المباشر لجامعة بيشة الخطوات التالية للتسجيل المباشر في جامعة بيشة[1] انتقل إلى بوابة المدخل " من خلال الموقع الرسمي " مباشرة.