منـــــــــــــــــــــــــازل يافــــــــــــــــع:: منـــــــــــــــــازل يافـــــــــــــــــــــع الاســـــــــــلاميـــــــــــــة:: منــــــــزل يـــافــــــــع للقـــــــران الكــــــــريــــــم كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء الإثنين 19 مايو 2008 - 4:23 القران من انفع واعم واعظم واسرع ازاله للداء. القران الكريم هو كتاب الله المنزل على رسوله ليخرج الناس من الظلمات الى النور وهو الروح الذي تحيا به القلوب والنور الذي نستضيء به. قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا. انزل الله القران نورا لاتطفا مصابيحها ومنهاجا لايضل من نهجه فهو معدن الايمان وهو ينبوع العلم بحر لاينفذ دواء ليس بعده دواء وهو حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المستقيم وهو الحق بالهزل من عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي ويرفع به اقواما ويضع اخرين وهو بمثابة الروح للجسد والنور والهدايه شفاء من الوسواس والحيره والقلق لانه يصل القلب بربه وخالقه وفاطره فيسكن ويطمئن وهو شفاء من نزغات الشيطان وهمزاته. فلم ينزل من السماء شفاء قط اعم ولا انفع ولا اعظم ولا اسرع في ازالة الداء من القران) واذا قرا المسلم القران فاذا بالسكينه والطمانينه يعمران قلبه وجوارحه ثم تقدم النفس بعد ذلك فلا تبالي بما يصيبها وما يحدث لها وهي تقرا(قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا هو مولنا) وبذلك تتبخر وساويس الضعف والسوء ويظهر للنفس ان الانسان مبتلى بالاوهام اكثر مما هو مبتلى بالحقائق.
10-01-2019, 07:24 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2012 المشاركات: 15, 814 قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ 10-01-2019, 07:52 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Dec 2010 المشاركات: 9, 990. خطبة عن لا تقلق ولا تخف (قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ونعم بالله الحمدلله على كل حال 10-01-2019, 08:05 AM المشاركه # 3 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Nov 2005 المشاركات: 2, 578 ونعم المولى ونعم النصير 11-01-2019, 07:26 AM المشاركه # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشوقتي. جزاك الله خير شكرا لك على المشاركة الطيبة 11-01-2019, 07:37 AM المشاركه # 5 قلم هوامير الماسي تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 149, 670 جزاك الله ووالديك والمسلمين الجنــــة 11-01-2019, 08:11 AM المشاركه # 6 قلم هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 10, 208 آمنا بالله وعليه توكلنا. عسى ماشر ياابومهند ؟ 11-01-2019, 08:29 AM المشاركه # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباترول الشر بعيد عنا وعنك الله يحفظك و بعيد بحول الله عن كل الأخوة والأخوات المتواجدين منهم والغائبين الموضوع للتذكير فقط وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ 12-01-2019, 05:44 AM المشاركه # 8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة biadh المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحُب السعودي جزاكم الله الخير والجنة انتم ووالديكم وكل من شارك معنا
وذلك حماية لعقيدته من النقص؛ لأن الله لو أراد سلامة ذلك الشخص لسَلَّمه حتى ولو خالطه, ولو أراد إصابته بذلك المرض لحصل له ذلك ولو لم يخالطه. وهذا أيضاً هو المراد بقول النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الطاعون: « إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ. وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ » متفق عَلَيْهِ. قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا - هوامير البورصة السعودية. لأن النفوس ضعيفة, فلو أن رجلاً دخل هذه الأرض ثم أصابه الطاعون, لقال: لو لم أقدم عليها ما أصابني، مع العلم أن هذا المرض مقدَّر عليه حتى ولو لم يقدم هذه الأرض. وكذلك لو أن رجلاً خرج من هذه الأرض، ثم سلم من هذا المرض لقال: سلمت من هذا المرض؛ لأني خرجت من هذه الأرض مع العلم, أن الله سينجيه حتى لو بقي. وهذا هو سبب منع النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من القدوم على أرض الطاعون لمن كان خارجها, أو الخروج منها لمن هو بها. أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنبٍ، إنه هو الغفور الرحيم.
ا لخطبة الأولى ( لا تقلق، ولا تخف ( قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
واننا لنتعجب من موقف المسلم وقد احاط به الظلام من كل جانب وهو يتخبط فيه اين هو عن كتاب ربه النور المبين والصراط المستقيم نعم انه منجاة ونور وهداية ولكن بتدبره وتعرف عليه وتفكر فيه فهو الشرف الذي ليس بعده شرف والفضل الذي ليس بعده فضل انه خير من جمع الذهب والمتاع والمال لانها تفنى ويبقى القران وفضله الى يوم القيامه وهي مرتبه عاليه. ----------------------------------------------------------------- زائر زائر موضوع: رد: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء الإثنين 19 مايو 2008 - 4:59 روح انسانه كتب: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازاله للداء. ----------------------------------------------------------------- جزاك الله خير وبارك فيك ونفع بك في ميزان حسناتك ان شاء الله نشاط ماشاء الله الله يحفظك ويعافيك تقبلي مروري زائر زائر موضوع: رد: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء الثلاثاء 20 مايو 2008 - 4:40 عثرات الكرام كتب: روح انسانه كتب: القران من انفع واعم واعظم واسرع ازاله للداء.
وأما ما يحصل من انتشار بعض الأمراض, فإنما هو أمرٌ يُقدّره الله على بعض خلقه ثم يرفعه إذا شاء وكأنه لم يكن، وهذا أمر مدرَك ومشاهَد. فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فَقَالَ « لاَ يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئاً ». فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ النُّقْبَةُ مِنَ الْجَرَبِ تَكُونُ بِمِشْفَرِ الْبَعِيرِ أَوْ بِذَنَبِهِ فِي الإِبِلِ الْعَظِيمَةِ، فَتَجْرَب كُلُّهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: « فَمَا أَجْرَبَ الأَوَّلَ! لاَ عَدْوَى وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ، خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ فَكَتَبَ حَيَاتَهَا وَمُصِيبَاتِهَا وَرِزْقَهَا » رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني. فأخبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن ذلك كله قضاء الله وقدره. اية قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا. وأنه لو كان هناك عدوى كما تزعمون, فمن أعدى البعير الأول؟! ومن أين انتقلت إليه؟! وأما قول النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: « لاَ يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ » رواه البخاري؛ حتى لا يتوهم الشخص حين يمرض أن مرضه كان بسبب مخالطته لذلك المريض.
سلم وشف لك مكان ثاني تصلي فيه اة صل في بيتك 07-04-2022, 01:20 PM المشاركه # 36 تاريخ التسجيل: Jul 2012 المشاركات: 1, 101 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abunawaf1969 استاد الملك فهد فيه جماهير أكثر من 60 الف وبدون كمامات رح اشتك عليهم واترك المساجد عنك الكمامه اصبحت الزاميه في الأماكن المغلقة فقط.. استاد الملك فهد وغيره مكان مفتوح.
الطهارة الحسية: وتكون بطهارة المسلمِ من الحدثِ والخبثِ. الطهارة باعتبار النوع: وينقسمُ هذا النوعُ إلى قسمينِ، وينقسمُ كلَّ قسمٍ إلى ثلاثة أقسامٍ، وفيما يأتي بيان ذلك: الطهارة من الحدث: والذي يعرَّف على أنَّه وصفٌ قائمٌ بالبدنِ يمنع المسلمَ من الصلاةِ ونحوها، وتنقسمُ الطهارةُ من الحدثِ إلى ثلاثة أقسامٍ، وفيما يأتي ذكرها: الطهارة الكبرى: والتي تكون بغسلِ المسلمِ الغسلَ الصحيحَ. الطهارة الصغرى: وتكون عن طريقِ الوضوءِ. الطهارة التي تكون عن بدلٍ: وتكون عن طريقِ التيممِ بالترابِ، في حال عدم وجودِ الماء. الطهارة من الخبث: وتكونُ الطهارةُ من الخبثِ، بثلاث طرقٍ، وفيما يأتي ذكرهما: الطهارة عن طريقِ الغسلِ. الطهارةِ عن طريق المسح. الطهارة عن طريق النضح. كيفية الطهارة معلومٌ أنَّ المسلمَ مأمورٌ بالطهارةِ من الحدثِ والخبثِ، وبعد أن تمَّ بيانُ تعريفِ الطهارةِ وبيان أقسامها، فإنَّه في هذه الفقرة من مقال رفع الحدث وإزالة النجاسة هو تعريف، سيتمُّ بيانُ كيفيةِ الطهارةِ عن طريقِ الغسلِ وعن طريقِ الوضوءِ وعن طريقِ التيممِ، وفيما يأتي ذلك: كيفية الطهارة بالغسل يجزئ المسلمُ أن ينويَ رفعَ الحدثِ ثمَّ يعمُّ بدنه بالماءِ، وتُسمَّى هذه الطريقة بالطريقةِ المجزئةِ، وهناك طريقةٌ كاملةٌ وتكونُ بجمعِ الواجباتِ مع المستحباتِ، وفي هذه الفقرةِ من مقال رفع الحدث وإزالة النجاسة هو تعريف، سيتمُّ ذكرها، وفيما يأتي ذلك: نيةُ رفعِ الحدثِ.
غسلَ الكفينِ ثلاثًا. غسلَ الفرجِ. الوضوء، كوضوءِ المسلمِ للصلاةِ. حثَّ الماءَ على الرأسِ مع إيصالهِ لفروةِ الرأسِ وجميعِ الشعرِ. غسل سائر الجسد بالماء، مع تعميمِ الماءِ على جميع البدن، والتيامن في ذلك. غسل القدمينِ في نهايةِ الغسلِ. كيفية الطهارة بالوضوء إنَّ الصفةَ المجزئةَ للوضوء أن ينويَ المسلمَ رفع الحدثِ في قلبه، ثمَّ يغسلَ وججه وكفيهِ إلى المرافقِ، ثمَّ يمسح رأسه ثمَّ يغسل قدميه إلى الكعبينِ، ودليل ذلك قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}، وفي هذه الفقرة من مقال رفع الحدث وإزالة النجاسة هو تعريف سيتمُّ ذكر صفةِ الوضوء الكاملة: نيةُ الوضوءِ ورفع الحدث. التسمية. غسل الكفين ثلاث مرات. المضمضة والاستشاق ثلاثًا. غسل الوجهِ ثلاث مرات. غسل اليدينِ إلى المرفقينِ ثلاثًا. مسح الرأس مرة واحدة. مسح الأذنينِ. غسل القدمينِ إلى الكعبينِ ثلاثًا. كيفية الطهارة بالتيمم يلجأ المسلمُ إلى التيممُ عند عدمِ وجودِ الماءِ، ودليل ذلك قول الله تعالى: {وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ}،أمَّا صفةَ التيممِ فتكونُ بضربِ اليدِ بالترابِ مرةً واحدةً ثمَّ نفضها ومسح الوجهِ واليدينِ فيهما، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إنَّما كانَ يَكْفِيكَ أنْ تَضْرِبَ بيَدَيْكَ الأرْضَ، ثُمَّ تَنْفُخَ، ثُمَّ تَمْسَحَ بهِما وجْهَكَ، وكَفَّيْكَ".
مارين لوبان (رويترز) أما إذا فاز ماكرون فسيواجه فترة ولاية ثانية صعبة، مع عدم وجود أي فترة سماح كان يتمتع بها بعد فوزه الأول، ومن المرجح استمرار الاحتجاجات على خطتهلمواصلة الإصلاحات المؤيدة للأعمال، بما في ذلك رفع سن التقاعد من 62 إلى 65. في المقابل، إذا أطاحت به لوبان، فسوف تسعى إلى إجراء تغييرات جذرية في سياسات البلاد المحلية والدولية. ما قد يعني أيضا احتمال انطلاق موجة من الاحتجاجات في الشوارع على الفور، مع احتمال أن يصل صدى الصدمة إلى جميع أنحاء أوروبا وخارجها. يشار إلى أن صناديق الاقتراع فتحت عند الساعة الثامنة صباحا (0600 بتوقيت جرينتش) على أن تغلق عند الثامنة مساء (1800 بتوقيت جرينتش)، فيما ينتظر ظهور التوقعات الأولية من قبل منظمي استطلاعات الرأي فور إغلاق الصناديق. لكن بغض النظر عمن سيفوز، سيكون التحدي الرئيسي الأول هو الفوز في الانتخابات البرلمانية في يونيو المقبل، لتأمين أغلبية عملية لتنفيذ برنامجه.
ثقافة يقول ميخائيل باختين في كتابه "الملحمة والرواية" ترجمة د. جمال شحيد: "الرواية هي النوع الأدبي الوحيد الذي لايزال في طور التكوين، والنوع الوحيد الذي لم يكتمل بعد" أي أن علينا، في الرواية، ألا نضيّق على أنفسنا، وان نجرب فيها تجريباً جريئاً، فكل كمّ يفضي إلى نوع، ومع النوع ترتقي الرواية وتتطور حتى يتكامل تكوينها، والمهم في كتابة الرواية، أن يكون الكاتب قد عاش الحياة، جربها، خبرها، عانى فيها معاناة هينة، لينة، أو شديدة قاسية، وأنا مع المعاناة الشديدة، لأن منها تكون التجربة، المكتوية بنار الحقيقة، ومن هذه النار يتولد الحدث، وليس من قيمة لرواية دون حدث معاش، وهو الأهم، أو مسموع، ويأتي في الدرجة الثانية من الأهمية. ففي رواية الحدث، على رأي منظري الرواية، تفتننا المتعة بما يجري من حياة أمامنا، وما تأخذه، من انطباع عن هذا الذي يجري، وهذا تماماً ما عناه هنري جيمس بقوله: "تظل الرواية انطباعاً مباشراً عن الحياة". لكن الحدث الحي، زمنه الماضي، وإلا ما كان حدثاً منتهياً، ودون حدث تم وانتهى، تبقى الأشياء متخيلة، والخيال وحده، رغم ضرورته في العمل الروائي، لا يشكل حدثاً، إذا لم يستند إلى واقع، وحتى الأحداث الصغيرة ضرورية، لأنها النواة، وكل نواة، حين تنبت، وتصير غرسة، مآلها أن تكبر، أن تتجذر، أن تصبح شجرة، وفي كل شجرة جذع وأغصان، وزهر وثمر، توفر التفاصيل عندما نتصدى إلى وصفها، في كلام موجز، أو غزير.
وجه الدكتور ممدوح غراب محافظ الشرقية رؤساء المراكز والمدن والأحياء، بضرورة رفع وإزالة الإعلانات واللوحات غير المرخصة من الشوارع والميادين الرئيسية، واتخاذ كافة الإجراءات القانونية حيال المخالفين تطبيقا للقانون ولإعادة الوجه الجمالي والحضاري لشوارع المدينة.