من الجزء الأول للسيرة المكونة من 26 جزءا، وهو بعنوان (قصة مغامس مع شاه الريم) نقرأ: "كانت بلاد نجد من أخصب بلاد العرب، كثيرة المياه والغدران والسهول والوديان حتى كانت تذكرها شعراء الزمان بالأشعار الحسان وتفضلها على غيرها نظرا لحسن هواها.
السيرة الهلالية هي واحدة من السير الشعبية العربية، وهى عبارة عن ملحمة تغطى مرحلة تاريخية بحياة بني هلال المعروفة بهجرة بني هلال، وتمتد لتشمل تغريبه لبنى هلال وخروجهم إلى تونس. هي السيرة الأقرب إلى ذاكرة الناس، والأكثر رسوخًا في الذاكرة الجمعية. وتبلغ نحو مليون بيت شعر. وإن أضفى عليها الخيال الشعبي ثوبًا فضفاضًا باعد بين الأحداث وبين واقعها، وبالغ في رسم الشخصيات. السيرة الهلالية ( تضم خمسة كتب) الكتاب الأول خضرة الشريفة ويتناول مأساة رزق بن نايل جرامون بن عامر بن هلال قائد الهلاليين وفارسهم وأميرهم، الذي تُعجب "خضرة" بخلقه وشهامته وفروسيته رغم أن فارق العمر بينهما 45 عامًا. الكتاب الثاني "أبو زيد في أرض العلامات" حيث أتمت خضرة خمس سنوات تحيا في منازل "الزحلان" في كنف الملك فاضل بن بيسم. قصة ابو زيد الهلالي - موقع المرجع. ويسرد هذا الكتاب ما حدث لأبي زيد في بلاد الزحلان من علو المجد والشأن. الكتاب الثالث "مقتل السلطان سرحان" يتخفى أبو زيد في ملابس شاعر رباب ويدخل قصر حنظل بعد أن عرفت نساء بني هلال حقيقته وتكتشف عجاجة ابنة السلطان حنظل حقيقة الفارس الهلالي فتبلغ أباها الذي يعتقل غريم بني عقيل. ليقيد بالسلاسل ويلقي به في السجن انتظارًا لشنقه.
شاهد أيضًا: نبذة مختصرة عن صلاح الدين الأيوبي كيف مات ابو زيد الهلالي لقي ابو زيد الهلالي احترام وتقدير جميع أبناء القبيلة وكان يخضع الجيش لأوامره من دون نقاش وذلك بسبب حكمته وذكائه وشجاعته التي استطاع بها أن يحافظ على أهل القبيلة آنذاك، ولكن كان يحقد عليه الأمير ذياب بن غانم الهلالي دائمًا لعدم قدرته على الوصول إلى مكانته؛ وذلك لأنه كان أناني إلى حدٍ كبير جدًا لذا قام بقتله ليتخلص منه ويتمكن من حكم تونس بسهولة وكان ذلك في القرن 11 م. شاهد أيضًا: أين يوجد ضريح صلاح الدين الأيوبي وإلى هنا وصلنا إلى ختام هذا المقال والذي تناولنا فيه الحديث حول سيرة و قصة ابو زيد الهلالي حيث تعرّفنا من خلال السطور السابقة كافة التفاصيل الخاصة بسيرة أبي زيد الهلالي كاملة وقد ذكرنا أبرز المعلومات الخاصة بمعاركه وغزواته الشهيرة.
لكن الأمير دياب بن غانم الهلالي كرهه دائما لأنه لم يستطع الوصول إلى منصبه. هذا لأنه كان أنانيًا جدًا فقتله للتخلص منه وليتمكن بسهولة من حكم تونس وكان ذلك في القرن الحادي عشر الميلادي. وهكذا نصل إلى ختام هذا المقال الذي ناقشنا فيه سيرة وتاريخ أبي زيد الهلالي، ومن خلال الأسطر السابقة تعلمنا كل تفاصيل السيرة الكاملة لأبي زيد الهلالي وذكرنا أهمها تفاصيل عن معاركه وفتوحاته الشهيرة.
فالدخيل يُعتبر قتله أو مجرد الاسائة إليه من خوارم المروءة لدى العرب الأحرار دمت بخير. 19-05-2021, 01:33 AM المشاركه # 11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراحة فقط صح بدنك وبيض الله وجهك على الإضافة المميزة 19-05-2021, 01:35 AM المشاركه # 12 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفكر999 اللهم آمين اي بالله أن موقفها يسجل في سجلات الشرف صح بدنك مفكر دمت بسعادة.
وعندما يدخل الزائر احد البيوت الدمشقية القديمة فأول ما يواجهه عند بوابتها ما يسمى "الخوخة" التي تسمح بمرور الإنسان وحيداً ضمن باب البيت الكبير وهذه الابواب جزء من تاريخ العمارة العربية القديمة اندثرت صناعته منذ زمن بعيد اذ كان الباب الدمشقي يصنع من الخشب قطعة واحدة - درفة واحدة - وغالبا ما يكون خشبا مغلفا بالزنك وهناك نوع من الخشب المقوى وهما نموذجان:بسيط مؤلف من درفة واحدة وآخر كبير ضخم مؤلف من باب مرتفع يتوسطه آخر صغير لدخول الشخص وهو عادة من ابواب الاعيان والاغنياء وفي كثير من الاحيان يكون الطرف العلوي للباب على شكل قوس. اما بالنسبة للأثاث فكانت لغرف الدار دكات وعتبات فالدكات تغشاها دفوف خشبية تفرش اولاً بالحصير وفوقه تمتد الطنافس والبسط وعلى اطرافها توضع المقاعد او الدواوين ومساندها المغلفة بنسيج موشى معروف باسم دامسكو أي الدمشقي وهو نسيج مخملي منقوش نقشا فاتنا لطيفا وهذه الصناعة فقدتها دمشق واستعاظت عنها بنسيج صوفي او قطني. ولدى خروج الزائر من البيت الدمشقي يجد نفسه امام دهليز يتسع عادة لشخص او اثنين على أقصى حد يصل من خلالها الى الباب الذي دخل منه فيجد بوابة ضخمة تغلق بواسطة ساقط حديدي.
اقرأ أيضاً 10 قصائد في أجمل ماقيل في وصف دمشق تحولت الكثير من البيوت الدمشقية القديمة الى مطاعم وأماكن لجلب السياح العرب والأجانب للفت انتباههم الى هذه المدينة العريقة الزاخرة بالمعالم الأثرية. ففي بداية التسعينات وتحديداً عام 1992، افتتح أول مطعم ذو طراز دمشقي في باب توما بين حواريها العتيقة، وهو قصر الامويين وأشهرها أيضا قصر النرجس والموليا واليسار والزيتونة والخوالي وبيت جبري وغيرها. تم تحويل العديد من البيوت أيضا إلى فنادق خمس نجوم تضاهي في جمالها رقى وأجمل فنادق العالم, وهذا الأمر ساهم بدوره في تحسين ونقل الصورة الدمشقية القديمة لزوار دمشق. البيت الدمشقي وعراقة العمارة | المفكرة الثقافية. كذلك تم تحويل العديد من البيوت إلى صالات لمعارض الفن التشكيلي وإقامة الأمسيات الفنية والثقافية واللقاءات الشعرية مثل صالة عالبال للفنون التشكيلية ودارة بشار زرقان ودارة الفنون وتمر حنة وغاليري مصطفى علي. البيت الدمشقي للمؤلف المهندس زكريا محمد كبريت البيت الدمشقي (كنز العمارة) للباحث والمؤلف حسن زكي الصواف الحمامات الدمشقية للمؤلف منير كيال البيوت الدمشقية إعداد وتصوير مروان مسلماني. حتى الفنانين السوريين استمدوا مادتهم الفنية من الواقع وباتت العديد من البيوت امكنة تصوير لمسلسلاتهم الشهيرة ومنها: باب الحارة, الغربال, زمن البرغوث, ليالي الصالحية, أهل الراية, نزار قباني والكثير غيرها والتي ساهمت بشكل كبير في نشر الثقافة والتراث السوري والعادات الاجتماعية المحلية إلى العالم العربي أجمع.
ولا تخلو أي دار من هذه الدور الاثرية من قاعة رئيسية للضيافة والاستقبال ولاتخلو هذه من ارضية متفاوتة المناسيب لتخلق تيارات هوائية رطبة وعازلة وحافظة لدرجة الحرارة المعتدلة حيث الارضية الاساس عند المدخل والقطر الذي يرتفع بارضية عن الاولى فتكون هذه القاعات بقطر واحد او اثنين او ثلاثة احيانا. ويكسو جدرانها الرخام المشقف والمطعم بالصدف او يكون منقوشا من الحجر الزاخر بالفن والابداع والاسقف يتوسطها ويحملها قوس حجرية ضخمة مزخرفة. وفي التوزيع العام تقسم هذه البيوت الى ثلاثة اقسام وهي السلملك للرجال والحرملك للنساء والخدملك للخدم.
– طاولة الزهر وهي التي يتلهى بها الناس حتى الآن في مجالسهم ومقاهيهم حيث يتحلق حول كل لاعب مناصروه ساعات طويلة، وماتزال هذه اللعبة شائعة حتى يومنا هذا بعد أن زركشها بعضهم وحلاها بالموازييك وبالحجارة الفاخرة. – الشطرنج هي لعبة الطبقة الواعية المثقفة والوجاهة والأعيان ممن يلتزمون الهدوء والتفكير، وكانت تقتصر على من ذكر، وهي نادرة الاستخدام والتي ماتزال في طاولتها المرتسم على صفحاتها مربعات بيضاء وسوداء تتناحر في أحجارها بين القلاع، الوزير، الملك، البيادق، الحصان، الفيل.. في جبهة حربية مروضة للتفكير. – الإدريس وهي لعبة قائمة على ثلاثة إلى سبعة حجارة لكل من اللاعبين توضع في تناوب من الحركة بينهما حتى تستقيم الحجارة على خط واحد فتشكل ما يسمى "الإدريس" فيفوز اللاعب. – كانت لعبة البرسيس هي السائدة في كافة المجتمعات والسهرات النسائية، وهي رقعة قماشية متصالبة في مستطيلاتها ومربعاتها يتوسطها المطبخ ويحتمي حجر اللعب في مركز الشعيرية، فإذا أفلت منها أصابه القتل من حيث بدأ، إذا كان الودع قد هيأ للدست والبنج والبارة والشكة حيث يدور الحجر في أبيات ومربعات من البدء المقابل للاعب ويدور في كافة الأطراف حتى يعود ليدخل في المطبخ بعدما يصيبه في طريقه الكثير من الصعوبات والتهديد والانتكاس.
وصفه أحد الباحثين الاجانب عند زيارته " بالمرأة المتحجبة التي لا يرى من محياها الا ما ندر". تم بناء البيوت الدمشقية على مبدأ (المطبقية أو السفرطاس) أي من قبو وأرضي وعلالي وطيارة، وكلها في مساحة صغيرة، والسبب هو ضيق المساحة ضمن سور المدينة فيضطر السكان للتكيف ضمن المساحة المحدودة إذا تكاثر عددهم. كان طراز البناء الدمشقي متفقاً مع الإقليم الشامي القاري الرطب، أي عازلاً للحرارة في الصيف ومانعاً للبرد والرطوبة في الشتاء، فكان بمثابة مشتى ومصيفاً في ان واحد. صمم البيت بطريقة تسمح بدخول النور من الواجهات الثلاث حسب دوران الشمس، خاصة الإيوان الذي لاتنقطع عنه أشعة الشمس إلا في المغيب. ويتميز عمرانه بالحفاظ على البيئة وتوفير المياه عن طريق البحرة التي تتوسط البيت وتعمل على ترطيب هواء المنزل من خلال قلب مائي يسمح للهواء البارد بالنزول ليلاً وطرد الهواء الساخن ليتحول هذا القلب إلى مكيف طبيعي. أشهرها بيت خالد العظم الموجود في حي ساروجة بالقرب من شارع الثورة وهو يعتبر آية من آيات الفن الدمشقي ويحوي ستة عشر مجموعة نادرة ورائعة من الزخرفة الدمشقية الخشبية الملونة, دُشِّن رسمياً في 26 نيسان 1980م كمتحفٍ مخصص لهذه المدينة العريقة.