وثانياً أنه لو كان المراد من العبادة الامتثال والطاعة يتوجه على ابن عبد الوهاب سؤال أنه هل يجوز مثل تلك الطاعة لغير الله تعالى أم لا؟ فإن قلت: لا فقد أبطلت قول الله تعالى:"أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ" وإن قلت: نعم؛ عبدت المخلوق وخالفت ربك فيما نهاك عنه. وإن قلت: لا تنفعك إطاعة الرسول وإطاعة أولي الأمر عن إطاعة الله. حكم الدعاء الجماعي للميت بعد الدفن وإعطاء أجرة لمن يقوم بالدعاء - الإسلام سؤال وجواب. قلنا: ما الوجه في ذلك؟ هل هو بجعل من المخلوق أو بجعل من الخالق؟ فإن قلت بالأول، رجعت إلى عبادة الصالحين، وإن قلت: أنه بجعل من الله تعالى وإذنه ورضاه. قلنا: إن شفاعة الأنبياء وكونهم وسيلة إلى الله تعالى أيضاً بجعل من الله تعالى، فيكون الاستشفاع والتوسل بهم حقيقة عبارة عن الاستعانة بالله في طلب الحاجة منه بشفاعة عبده المقرب عنده.
تاريخ النشر: الجمعة 4 جمادى الأولى 1421 هـ - 4-8-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 5023 255069 0 670 السؤال هل يجب الوضوء لزائر القبور؟ وما هو الدعاء للميت في المقبرة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالوضوء لزائر القبور غير واجب، لأن زيارة القبور ليست من الأمور التي يشترط فيها الطهارة. وأما الدعاء للميت فمما أثر منه عن النبي صلى الله عليه وسلم ما رواه سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمه لأصحابه إذا خرجوا إلى المقابر، "وهو قوله: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله تعالى بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية" رواه مسلم. الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وآله. وما رواه ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المدينة، فأقبل عليهم بوجهه فقال: " السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا ونحن بالأثر". رواه الترمذي وحسنه. وإذا زار قبراً مخصوصاً، فإنه يسلم على صاحبه تسليمه على الأحياء، ويجعل القبر بينه وبين القبلة. وإن دعا واستغفر له بعد ذلك فلا بأس. والله أعلم.
المنع في أن دعاء غير الله عبادة وثالثها قول الوهابية: إن الدعاء مخ العبادة، والعبادة لا تجوز لغير الله تعالى لأنها شرك. والجواب عنه: المنع عن أن مطلق الدعاء عبادة، فضلًا عن أن يكون روح عبادة، وإنما الدعاء من الدعوة ومنها قوله تعالى: (نَدْعُ أَبْناءَنا) وقوله تعالى (ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً) وقوله سبحانه:"لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً" وقوله تعالى: "اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ". فإن المراد من الدعاء فيها النداء، وليس كل نداء دعاء وكل دعاء عبادة، بل ولا دعاء الله عبادة لمحض ندائه ومجرد خطابه، وإنما يكون عبادة إذا اشتمل على ما اشتملت عليه العبادة من الخضوع والإقرار بالإلهية للمعبود، وأين هذا من دعاء النبي والأئمة والاستغاثة بهم نظراً إلى أنهم مأذونون في الشفاعة ولهم القرب والمنزلة والدعوة المستجابة عند السلطان كالمقربين؟. طلب المغفرة من الرسول - فقه. وقد أسمعناك ما في حديث بلال ورواية ابن حنيف ودعاء الضرير من القول: يا محمد إني أتوجه إليك. عدم كون النداء دعاء وعبادة فإن قلت: دعاء المخلوق عبادة لاشتماله عن الخضوع والمذلة. قلت: أولًا لازمه كون السؤال من الأحياء أيضاً شركاً.
منذر رياحنه / من مسلسل عوده أبو تايه - YouTube
مسلسل عودة ابو تايه - الحلقة 10 - YouTube
على درب المؤسسين | عودة ابو تايه - YouTube
يذكر أن الفنان عمر الشريف الذي أدى دور الشريف زيد بن علي في فيلم (لورنس العرب)، كان قد رشح لأداء إحدى الشخصيات المهمة في المسلسل الذي يجسد فيه الفنان منذر رياحنة شخصية (عودة أبو تايه) إلى جانب عدد من نجوم الدراما البدوية منهم سهيل جباعي وحسن الشاعر وقمر خلف.
moaeed almoaeed عضو جديد 18-02-2008, 05:12 PM # 1 [align=right]منقول صحيفة الوكاد الالكترونية احمد الطراونة – عمان: محمود الزيودي، كاتب وممثل أردني ، أبدع في كتابة العديد من المسلسلات التي تحمل الهم الوطني، وتجاوزت 65 مسلسلا تلفزيونيا، 70% منها تدور أحداثها في المجتمع الأردني. من اشهر الأعمال التي كتبها للتلفزيون ''هبوب الريح'' و''وجه الزمان'' و''الطواحين''، ''قرية بلا سقوف''، ''تل العناب''، وثلاثية عن تطور المجتمع الأردني، وهي ثلاثة مسلسلات ''جروح''،''المحراث والبور''،'' التبر والتراب''،''الدومة الهلالية'' وفيلم''ليل الأحرار'' وأخيرا مسلسل إذاعي بعنوان ''الفجر يأتي مبكرا'' وحصل على الجائزة الذهبية من مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون: وحول العمل الجديد والدراما الاردنية تاليا دار هذا الحوار تعكف الآن على كتابة الحلقات الأخيرة لمسلسل ''عودة أبو تايه'' للمركز العربي، ما هي المصادر التي استندت عليها في كتابتك لهذه السيرة؟. كلفتني إحدى المؤسسات في عام 1976 بكتابة فيلم تلفزيوني عن عودة أبو تايه وذهبت حينها إلى الجفر وأقمت هناك في ضيافة محمد بن عودة أبو تايه لمدة أسبوع واستفدت من بعض المعلومات التي في ذاكرته، بعد ذلك تراجعت الشركة عن إنتاج الفيلم وبقيت المعلومات هاجسا في ذاكرتي.
حياة هذا الفارس والقائد والشيخ والقاضي، أكثر تعقيداً ودرامية من اقتضابها بنص بهذا الحجم. ولكن الاطلاع عليها ضروري، لأنه يجبرك على التعرف على نمط جديد من الزعماء البدو. فهو العاشق الذي فقد مستقبله مع حبيبته، فقط لأن أبوها جبانا. وهو الرجل الذي تزوج 28 امرأة. مسلسل عودة ابو تايه - الحلقة 10 - YouTube. ويسعى المركز العربي من خلال تقديم مثل تلك الشخصيات الاستثنائية التأكيد على أن التاريخ الأردني مليء بشخصيات حقيقية مؤثرة، ودفع ذلك المركز البحث عن تلك الشخصيات غير المكتوبة تاريخيا، لما لها من أثر أكبر في مناحي الحياة وليست بأقل ممن ذكرهم التاريخ ليقدمها أعمالا درامية لا سيما أن القنوات الفضائية أصبحت تحظى بجمهور كبير ومتابعة جيدة. ويعتبر المسلسل نقلة جديدة في مجال الدراما البدوية، باعتباره مزجاً بين اللونين البدوي والتاريخي، ما يطرح قضية التحولات التي تشهدها فنون الدراما التلفزيونية في تناولها للأحداث المعاصرة، ويؤشر إلى مقاربة جديدة من قبل شركات الإنتاج التلفزيوني للموضوع الدرامي يربطها بالواقع العربي المعاصر. وأشارت مصادر المركز العربي إلى أن هذا المسلسل يشكل الرواية التاريخية للرد على الفيلم السينمائي العالمي (لورنس العرب Lawrence of Arabia) الذي أنتج عام 1962، وكان الفنان العالمي (أنتوني كوين) قد جسد دور الشيخ عودة أبو تايه الذي صُور كقاطع طريق وهو ما لم يلقَ قبول المؤرخين الذين رأوا أن الفيلم يبتعد عن الأحداث التاريخية ويعكس وجهة نظر (لورنس العرب) ويحمل تجنياً وإساءةً لشخصيات وطنية وعربية.
لابد له أن يعرف شيئا من تاريخ الأجداد الذين ضحوا بأكثر من أرواحهم من اجل هذا الوطن، واعتقد أن كثيرا من دول العالم استعادت استعراض تاريخها لأجيالها من خلال ملاحم درامية شبيهة بملحمة أبو تايه وهي لا تفخر بأبطالها فقط بل تعرفهم لأجيالها حتى لا ينسوا ماضي أمتهم. مسلسل عوده ابو تايه الحلقه 2.5. ابو تايه وابن عدوان منارات في الق الشخصيات القيادية هل يجيء أبو تايه وابن عدوان في سياق مشروع جديد يعيد الألق لشخصيات أردنية قدمت خدمات جليلة للأمة ؟. اعتقد أن المركز العربي يقدم مشروعا مهما، ويرسم خطة لتقديم أكثر الشخصيات الأردنية وضمن مسلسلات ضخمة مثل ابن عدوان وأبو تايه وحتى شخصيات عربية، واعتقد ان هذا المشروع مهم جدا وفي الطريق السليم خاصة وأننا نتابع سير أبطالنا في الوطن العربي ونرى فيهم جزءا من شخصياتنا نشر بتاريخ 16-02-2008 [/align] تم نقله من مجلس تراث القبيله الى هنا بواسطة صيفور لانه ليس من التراث للقبيله. التعديل الأخير تم بواسطة صيفور; 18-02-2008 الساعة 08:44 PM 10-06-2008, 04:58 PM شامخ بشموخ الجبال بدأ تصويره في الأردن وسط تنبؤات بجدل حوله منتج المسلسل: أبو تايه لم يكن قاطع طريق كما تصوره العالم عمّان - فن بدأ في مناطق مختلفة من البادية الأردنية تصوير مسلسل (عودة أبو تايه) ليطلق بذلك أول عمل درامي بدوي تاريخي يتوقع له المراقبون أن يحقق (الرقم الصعب) في معادلة الدراما البدوية لهذا العام.