الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ورنا جمول · شاهد المزيد » رمضان شهر رَمَضان هو الشهر التاسع في التقويم الهجري يأتي بعد شهر شعبان، ويعتبر هذا الشهر مميزاً عند المسلمين وذو مكانة خاصة عن باقي شهور السنة الهجرية، فهو شهر الصوم الذي يعد أحد أركان الإسلام، حيث يمتنع في أيامه المسلمون (باستثناء بعض الحالات) عن الشراب والطعام مع الابتعاد فيه عن المحرمات من الفجر وحتى غروب الشمس. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ورمضان · شاهد المزيد » زهير عبد الكريم يعتبر من نجوم الدراما السورية زهير عبد الكريم (29 أغسطس 1960 -)، ممثل سوري. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وزهير عبد الكريم · شاهد المزيد » سيف الدين سبيعي سيف الدين سبيعي (4 ابريل 1973 -)، مخرج وممثل سوري، وهو ابن الممثل السوري الراحل رفيق سبيعي، وأخو الممثل الراحل عامر سبيعي، كان متزوجا من الممثلة سلافة معمار ولكنهما انفصلا لاحقا، ولديه منها طفلة واحد اسمها دهب. الجديد!! مسلسل عصي الدمع – اقتباسات درامية. : عصي الدمع (مسلسل) وسيف الدين سبيعي · شاهد المزيد » سوريون السوريون ويعرفون أيضًا باسم الشعب السوري أو الأمة السورية، هم بالمعنى المعاصر للكلمة، مواطني الجمهورية العربية السورية، مع أن المصطلح كان يشمل منطقة أوسع في السابق، على سبيل المثال فإن ولاية سوريا العثمانية كانت تشمل مناطق من الأردن وفلسطين ولبنان، أي ما يعرف باسم بلاد الشام.
أحمد إبراهيم أحمد التصوير: سامر الزيات مشرف الصوت: محمد علي مدير الإنتاج: الهادي قرنيط المونتاج: عصام صيداوي موسيقى: طاهر مامللي مساعد مخرج: علي محي الدين علي إنتاج: سورية الدولية للإنتاج الفني مخرج منفذ: المثنى صبح نص: دلع الرحبي اخراج: حاتم علي سنة التصوير: 2005 / دمشق - سوريا توقيت العرض: رمضان / 2005 هذه بذرة مقالة عن إنتاج المسلسلات في الإذاعة أو التلفزيون تحتاج للنمو والتحسين؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
رياض (جمال): يا ستي حتى لو هيك بحب احتفظ بالرواية اللي بخيالي "سيدنا آدم قاعد بالجنة و مبسوط و اجت ستنا حوا و قدمتلو التفاحة من هون بتبدأ الحكاية" رياض(سلاف): من هون بيبدأ الظلم. حوار بين رياض المرادي (جمال سليمان) و رياض العمري (سلاف فواخرجي) وهم متزوجين و تقدم له تفاحة
التصنيف: 1 من أصل 5. اقتباسات من المسلسل رياض (سلاف): بتحب قشرلك ياها؟ رياض (جمال): لا لا …بحب اكل التفاحة بقشرها بعتقد انو حوا لما قدمت التفاحة لآدم كانت بقشرها مو هيك بتعتقدي؟ رياض (سلاف): لا! رياض (جمال): لكان قشرتها و عطت هياها؟ رياض (سلاف): كمان لا! عصي الدمع (مسلسل) - المعرفة. رياض (جمال): لاااا لا تطلعيلي هلا حوا بريئة و مانها مسؤولة عن خروج آدم من الجنة يمكن بعد شوي تقوليلي أنو آدم هو اللي عطا التفاحة لحوا. رياض (سلاف): تنيناتن مسؤولين بصفتهم الزوج الإنساني " فوسوس لهما الشيطان ليبدي ما ووري عنهما من سوآتهما ".. تنيناتن قربوا من الشجرة و التنين أكلوا منها و هاد كان الفعل الانساني الأول مو بس للعصيان إنما للاختيار الحر. رياض (جمال): حتى بهي القصة عاملة فيها فيمنست و نسوية للعضم. رياض (سلاف): أولاً هيك نزلت الآيات القرأنية الواضحة و الصريحة ثانياً أنا ماني فيمنست و ما بحب ينقال عني هيك، انا مو مع التعصب الأعمى للمرأة انا مو ضد الرجل انا ضد الظلم ، ما بتعتقد انو في ظلم كتير وقع ع المرأة مرة باسم الدين و مرة باسم العرف المتوارث بين الناس عن الجد و أهمن قصة حوا يلي صارت رمز للخطيئة و مسؤوليتها و بوابة للشيطان.
وبالرجوع إليهما يعلم أنه لا يحكم بالشهادة على المقتول في قتال بين طرفين إن لم يكن القتال في الجهاد أو الدفاع عن النفس أو المال أو العرض، أما إذا ظلم شخص فرد عن نفسه أو ماله أو عرضه فقتل فإنه يعتبر شهيدا لما في الحديث: من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد. رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. والله أعلم.
اسم المفتي: لجنة الإفتاء الموضوع: المقتول ظلماً شهيد رقم الفتوى: 2040 التاريخ: 07-05-2012 التصنيف: الجنائز نوع الفتوى: بحثية السؤال: ما حكم من قتل ظلماً وغدراً أثناء تأديته لعمله؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله حرَّم الإسلام القتل بغير وجه حق وجعله من الكبائر، قال الله تعالى: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) النساء/93، وجعل لمن قُتل ظلماً وغدراً أجر الشهيد، كمن قُتل أثناء تأديته لعمله. فأجر الشهادة كما يكون لشهيد المعركة يكون لغيره كمن قُتل ظلماً، وهذا ما بيَّنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه حين قال: (ما تعدُّون الشهيد فيكم)؟ قالوا: يا رسول الله، من قُتِلَ في سبيل الله فهو شهيد. قال: (إن شهداء أمتي إذن لقليل). هل المقتول شهيد بهشتي. قالوا: فمن هم يا رسول الله؟ قال: (من قُتِلَ في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في الطاعون فهو شهيد، ومن مات في البطن فهو شهيد) رواه مسلم، لذلك يقول الإمام الرملي: "والشهيد إما شهيد الآخرة فقط وهو كل مقتول ظلماً... " "نهاية المحتاج" (2/ 496).
والله أعلم.