لا يستضيف مكان الإقامة حفلات توديع العزوبية للرجال فقط أو النساء فقط أو الحفلات المشابهة. يرجى إبلاغ Khaleej Ar Rayis Resort for families بشكل مسبق بوقت وصولك المتوقع. بإمكانك استخدام حقل الطلبات الخاصة أثناء عملية الحجز أو يمكنك التواصل مع مكان الإقامة مباشرةًً من خلال معلومات التواصل المذكورة في تأكيد الحجز. يطلب عمل دفعة من خلال تحويل بنكي قبل الوصول. سيقوم مكان الإقامة بالتواصل معك بعد عملية الحجز لإبلاغك بأية تعليمات عن التحويل البنكي. نعم هناك خيارات تتوفر فيها شرفة لدى مكان الإقامة هذا. يمكنك معرفة المزيد عن ذلك وعن المرافق الأخرى لدى منتجع خليج الرايس للعائلات في هذه الصفحة. منتجعات الرايس | يلا بوك. يبعد أقرب شاطئ إلى منتجع خليج الرايس للعائلات مسافة 100 متر فقط. تتوفر الأنشطة والخدمات التالية في منتجع خليج الرايس للعائلات (قد يتم فرض رسوم): مسبح داخلي ركوب الدراجات المشي لمسافات طويلة مواجه للشاطئ مسبح داخلي (طوال العام) حمّام عام شاطئ يبدأ تسجيل الوصول في منتجع خليج الرايس للعائلات من الساعة 4:30 مساءً، وآخر موعد لتسجيل المغادرة هو 2:00 مساءً. قد تختلف الأسعار في منتجع خليج الرايس للعائلات حسب عدة عوامل تحددها لإقامتك (مثال: تواريخ الإقامة، وسياسة الفندق وغير ذلك).
منتجع خليج الرايس - YouTube
الشاليهات منتجع خليج الرايس للعائلات منتجع خليج الرايس 46326, 46326 الرايس, المملكة العربية السعودية – موقع رائع - اعرض الخارطة بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك. إطلالة على المدينة أنت مؤهل للحصول على خصم من Genius في منتجع خليج الرايس للعائلات! ما عليك سوى تسجيل الدخول للتوفير في مكان الإقامة هذا. مكان الإقامة هذا على بُعد دقيقتين سيرًا من الشاطئ يقع شاليه "منتجع خليج الرايس للعائلات" في الرايس في منطقة المدينة المنورة، وهو مكان إقامة يوفر خدمة الواي فاي مجاناً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً. توفر جميع الوحدات المكيّفة في مكان الإقامة تلفزيوناً وغرفة للمعيشة ومطبخ مجهز بشكل جيد مع منطقة لتناول الطعام وحمّاماً خاصاً مزوداً ببيديت ونعال ومجفف شعر، كما تحتوي بعضها على فناء و / أو شرفة مع إطلالات على البحيرة أو المسبح. يضم هذا الشاليه تراساً للتشمس. يشمل مكان الإقامة هذا حديقة مزودة بمرافق للشواء، ويمكن للضيوف ممارسة رياضة المشي لمسافات طويلة وركوب الدراجات بالقرب من مكان الإقامة. منتجع خليج الرايس, Ar Rayis 46326،, Phone +966 50 013 0080. يعتبر مطار الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز المطار الأقرب لشاليه "منتجع خليج الرايس للعائلات"، حيث يقع على بعد 96 كم.
نظيفة ومريحة الموقع جميل جدا أما الكرنيش 180 SAR Villa Garden Madīnat Yanbu' aş Şinā'īyah (بالقرب من الرايس) تقع فيلا Villa Garden في ينبع الصناعية في المدينة المنورة، وهي مكان إقامة يوفر مسبحاً خارجياً وحديقة ومرافق للشواء وخدمة الواي فاي مجاناً بالإضافة إلى إطلالات على الحديقة، كما تبعد الفيلا مسافة 16 كم... Excellent place, comfortable environment and lot of hard work done on interiors. Booking.com: فنادق في الرايس، . احجز فندقك الآن!. My kids really enjoyed the stay. 9. 8 استثنائي 47 تقييم 1, 152 SAR لكل ليلة
User (19/03/2017 14:58) Nice User (18/03/2017 00:42) Very very nice place User (16/03/2017 14:46) Good place, but not perfect User (31/01/2017 03:39) الرايس اجمل مكان للتمتع بالبحر واكل السمك الطازج وكان ولازال ملتقى لصيادي الصقور وكان المكان المميز لكبار الصيادين User (12/11/2016 21:01) خيار جيد الى حد ما. لكن بحكم صغر المدينة يعتير جيد. لكن ليس الافضل في الرايس. ملاحظة مهمة لكل الزوار. كل الشاليهات في الرايس لا تقع مباشرة على البحر. بينها وبين البحر شارع ثم البحر. يعني ١٠٠ م. يجب أخذ الأمر بالحسبان.
17-09-2015, 11:57 AM # 28 عضوة قديرة تاريخ التسجيل: Dec 2014 رقم العضوية: 24 الدولة: جـــــدة الجنس: انثى المشاركات: 745 كتبت رد طويل ورجعت عدلت تعديل بسيط وللأسف شفته الآن لقيته تلخبط وصار طلاسم واضطريت أعيده!! ياهلا أبو غسان يسعد صباحك وصباح الجميع دايما مشاركاتك قيمة وحضورك مميز ننتظر تقرير أملج سامعة انها أجمل ومتشوقة أشوفها بالنسبة للمطاعم لا يوجد بالرايس مطاعم عالمية أو محلية معروفة تتوفر مطاعم السمك وبكثرة, جربنا واحد وحسب رأي زوجي تقييمه 8 / 10 يوجد مطعم بخاري واحد فقط وأعطيه 4 / 10 بصراحة ما عجبني أبد الحمد لله عالنعمة كذلك يوجد تماس واحد وأعطيه 9 / 10 وهو الأكل الوحيد اللي عجبني هناك الوجبات السريعة والبروست محل أو اثنين فقط وما جربناهم أخذت عدة الطبخ وقدر الضغط وللأسف مالقيت دجاج مبرد!! اللي موجود دجاج مجمد وأنا ما أشتريه أبدا ثاني يوم قضيناها أندومي ومشي الحال لقينا دجاج مبرد عند محل البروست اللي مقابل للدوار لكن نوع غير معروف وما حبيت أجازف المخابز موجودة والخبر طازج من الفرن جميع المحلات والمطاعم موجودة على نفس شارع الكورنيش ابتداء من الدوار حاولنا نتعمق شوي في القرية نبحث عن محلات وما لقينا شي للأسف!
تشكو إلى اللهِ لأنَّكَ لن تجدَ أحداً أقربَ إليكَ منه، فمن ذا الذي يستطيعُ أن يعلمَ بمكنونِ القلوبِ، ولو قَصَّرتْ الكلماتُ في وصفِ الكروبِ؟، ومن ذا الذي يعلمُ ما يدورُ في البالِ، وهو القادرُ على أن يُبدِّلَ الحالَ؟، يعلمُ لو تلعثمَ اللِّسانُ ما هي حاجتُك؟، ويعلمُ سببَ حُزنِك ولماذا تفيضُ دمعتُكَ؟، فَثقْ أيُّها المَهمومُ أنَّ اللهَ رحيمٌ، أنَّ اللهَ كريمٌ، أنَّ اللهَ عظيمٌ؛ يَراكَ ويَسمعُك، وهو قادرٌ على كُلِّ شَيءٍ، فبُثَّ شَكواكَ إليهِ، وأَظهرْ فَقرَكَ إليه، وأَخرجْ هُمومَ صَدرِكَ في سُجودِكَ بينَ يَديْهِ، وقُلْ: ( إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِليكَ)[يوسف:86]. اللهمَّ إنا نَشكو إليك بَثَّنا وحُزنَنا، نَشكو إليكَ ضِعفَ قوتِّنا، وقِلةَ حيلتِنا، نَدعوكَ دُعاءَ من خَضعتْ لك رقبتُه، ورَغِمَ لك أَنفُه، ورَقَّ لك قَلبُه، وفَاضتْ لك عَيناه؛ اللهمَّ مَن نَقصدُ وأَنتَ المقصودُ، ومن نَدعو وأنتَ الربُّ المعبودُ، ومن يُعطي وأَنتَ صَاحبُ الكرمِ والجودِ، هل في الوجودِ رَبٌّ سِواكَ فيُدعى، أو هل في الملأِ إلهٌ غِيركَ فيُرجى، أم هل من حَاكمٍ فتُرفعُ إليه الشَّكوى، يا من عليه يتوكلُ المتوكلونَ، واليه يَلجأُ الخائفونَ، وبكرمِه يتعلقُ الرَّاجونَ، اللهمَّ إنَّا نعوذُ بكَ من جَهدِ البلاءِ.
وفي قوله -عليه السلام-: ( وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ): استحضار الخصوصية في العلاقة مع الله -سبحانه- والعلم به -عز وجل-، وهذه الخصوصية مِن أعظم الأسباب الجالبة للمحبة والشوق إلى الله -سبحانه-؛ لأنها مِن أعظم النعم والمنن، والحب ينبت على حافات المنن، والشوق يحصل بشهود الفضل والاختصاص، وإذا كان هذا الاختصاص يتعلق بالعلم بالأسماء والصفات والأفعال، فهو أعظم اختصاص واجتباء يفتح الله به على القلب أنواع السكينة والأمن والطمأنينة والراحة مما هو دقيقة مِن نعيم أهل الجنة. فنسأل الله النعيم الذي لا ينفد، وقرة العين التي لا تنقطع. إعلان
19733 - حدثني عمرو بن عبد الحميد الآملي قال: حدثنا أبو أسامة ، [ ص: 232] عن هشام ، عن الحسن قال: كان منذ خرج يوسف من عند يعقوب إلى يوم رجع ثمانون سنة ، لم يفارق الحزن قلبه ، يبكي حتى ذهب بصره. قال الحسن: والله ما على الأرض يومئذ خليقة أكرم على الله من يعقوب صلى الله عليه وسلم.
إعلان الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فإن ما يقدِّره الله مِن تبدل أحوال الدنيا على أنبيائه وأوليائه هو لحكمةٍ بالغةٍ يَستخرج بها -سبحانه- منهم أنواعًا مِن العبودية لا تحصل إلا بتداول الأيام بين الناس، فيبتليهم؛ ليسمع تضرعهم، ويقدِّر عليهم المحن؛ ليسمع شكواهم إليه. إنما أشكو بثي وحزني إلى الله - ملتقى الخطباء. وعندما أرى أنواع المحن التي يتعرض لها المسلمون أحبُّ أن أسترجع كلماتٍ طيباتٍ وجدتُ بها زمنًا برد اليقين بوعد الله، ولذة الشكوى إلى الله؛ إذ هي عبادة عظيمة، فأحببتُ أن أسترجعها مع إخواني وأبنائي، كلمات حول قوله -تعالى- عن يعقوب -عليه السلام-: ( وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ. قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ. قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) (يوسف:84-86) ، عسى أن يكون فيها زوال الهموم وشرح الصدور، وتجديد العزيمة، وتحمُّل الأذى والشماتة. قوله -تعالى-: ( وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَا عَلَى يُوسُفَ): أعرض يعقوب -عليه السلام- عن أبنائه، وتذكَّر حزنه القديم على يوسف -عليه السلام-، جَدَّدَ له فَقْد الابنين حزن فقد يوسف، بل هو لم يزل موجودًا في قلبه لم يفارقه، ولكن الصبر الجميل منع مِن ظهوره أمامهم، وقد يتعجب المرء مِن أن الخبر بفقد بنيامين کان يناسبه أن يقول: "يا أسفى على بنيامين"، ولكنه قال: ( يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ) ؛ فلا شك أن يوسف أحب إليه، ثم إن هذا الموقف ذكَّره بقيمة يوسف -عليه الصلاة والسلام- وقدره، وصفاته الجميلة.
قال: كيف لي باسم الصديقين ، وتعدني من المخلصين ، وقد أدخلت مدخل المذنبين ، وسميت في الضالين المفسدين؟ قال: لم يفتتن قلبك ، ولم تطع سيدتك في معصية ربك ، ولذلك سماك الله في الصديقين ، وعدك من المخلصين ، وألحقك بآبائك الصالحين. قال: لك علم بيعقوب أيها الروح الأمين؟ قال: نعم ، وهبه الله الصبر الجميل ، وابتلاه بالحزن عليك ، فهو كظيم. قال: فما قدر حزنه؟ قال: حزن سبعين ثكلى. إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة يوسف - تفسير قوله تعالى قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله- الجزء رقم8. قال: فماذا له من الأجر يا جبريل؟ قال: قدر مئة شهيد. 19728 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير ، عن ليث ، عن ثابت البناني قال: دخل جبريل على يوسف في السجن ، فعرفه يوسف قال: فأتاه فسلم عليه ، فقال: أيها الملك الطيب ريحه ، الطاهر ثيابه ، الكريم على ربه ، هل لك من علم بيعقوب؟ قال: نعم. قال: أيها الملك الطيب ريحه ، الطاهر ثيابه ، الكريم على ربه ، هل تدري ما فعل؟ قال: ابيضت عيناه. قال: أيها الملك الطيب ريحه ، الطاهر ثيابه ، الكريم على ربه ، مم ذاك؟ قال: من الحزن عليك. قال: أيها الملك الطيب ريحه ، الطاهر ثيابه ، الكريم على ربه ، وما بلغ من حزنه؟ قال: حزن سبعين مثكلة. قال: أيها الملك الطيب ريحه ، الطاهر ثيابه ، الكريم على ربه ، هل له على ذلك من أجر؟ قال: نعم أجر مئة شهيد.
اللهمَّ ارفعْ عنَّا وعن المسلمينَ الوَباءَ، اللهمَّ وَفِّقْ وسدِّدْ ولاةَ أمرِنا لما فيه الخيرُ والصَّلاحُ، ووفِّقْ رجالَ الأمنِ والصِّحةِ على ما يبذلونَه للنَّاسِ، اللهمَّ يا حَيُّ يا قَيومُ برَحمتِكَ نَستغيثُ، أَصلحْ لنا شَأنَنا كُلَّه ولا تَكلنا إلى أَنفسِنا طَرفةَ عَينٍ، اللهمَّ رحمتَكَ بعبادِكَ يا ربَّ العالمينَ.
قوله تعالى: قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله. أخرج ابن جرير ، عن طلحة بن مصرف الإيامي قال: ثلاثة لا تذكرهن واجتنب ذكرهن: لا تشك مرضك ولا تشك مصيبتك ولا تزك نفسك ، قال: وأنبئت أن يعقوب عليه السلام دخل عليه جار له فقال: يا يعقوب ما لي أراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ أبوك قال: هشمني وأفناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره ، فأوحى الله إليه يا يعقوب أتشكوني إلى خلقي فقال: يا رب خطيئة أخطأتها فاغفرها لي ، قال: فإني قد غفرت لك ، فكان بعد ذلك إذا سئل قال: ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله). [ ص: 311] وأخرج عبد الرزاق ، وابن جرير ، عن مسلم بن يسار يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال من بث لم يصبر ثم قرأ ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله). وأخرج ابن منده في «المعرفة» عن مسلم بن يسار عن سعد بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بث فلم يصبر ثم قرأ ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله). وأخرج ابن المنذر ، وابن مردويه ، عن عبد الرحمن بن يعمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بث لم يصبر ثم قرأ ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله). وأخرج ابن مردويه ، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من بث لم يصبر ثم قرأ ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله).