وأشار مدير العلاقات العامة والإعلام المتحدث الرسمي في أمانة الأحساء خالد بووشل إلى أن الأمانة تعتزم كذلك نصب خيمتين كبيرتين داخل موقع فريق سفاري الأحساء، وتزويدهما بكل المستلزمات الترفيهية والسياحية، بما فيها الإنارة الكاملة لساحة الموقع، وتوفير عمالة تتولى تشغيل تلك المرافق، وذلك في اليوم الرسمي لتدشين الموقع الجمعة بعد المقبل، بحضور وكيل محافظ الأحساء خالد البراك، وحشد من مديري الإدارات الحكومية في المحافظة. بدوره، أكد المشرف على السفاري الأحساء جعفر السلطان، أن السفاري سيسهم في إيجاد منتج سياحي جديد في السياحة البيئية، وهو أحد الأنماط السياحية المشجعة، لما تملكه المحافظة من مواقع جديرة بالوصول إليها.
ويقع المشروع على إطلالة واسعة على واحة محافظة الأحساء، كما يتميز بجغرافيته الفريدة، في شمال شرق الواحة، وسط بيئة طبيعية مناسبة جاذبة لأفراد الأسرة، وفئة الشباب، لما يحويه من عناصر ترفيهية ومغامرات متعددة، مثل الجسر المعلق والتلفريك.
وأضافوا: هذا المكان الفسيح والقريب جداً من الجميع لو تم تحويله إلى متنزه كبير يضم المطاعم والمقاهي والاستراحات الخضراء وألعاب الأطفال لوفّر على الناس قطع مسافات بعيدة للذهاب إلى مدن كالدمام أو الخبر للراحة والجلوس!. وأشاروا الى أن تحويل هذا الجبل الى مقصد سياحي لسكان المحافظة وخارجها سيكون له عائد اقتصادي ممتاز لأنه وبطبيعة الحال ستظهر تباعاً بالقرب من الجبل مراكز تجارية وأسواق وغيرها وستنشط الحركة التجارية.
هجر نيوز – زهير الغزال: الاحساء.
01:18 الأربعاء 17 يوليو 2013 - 09 رمضان 1434 هـ تراجع حجم الإقبال خلال الأيام الأولى من أيام شهر رمضان الحالي على جبل كنزان "الشعبة" الواقع إلى الشمال من محافظة الأحساء "12 كيلو مترا من مدينة الهفوف"، بنسبة تجاوزت الـ75% مقارنة بأيام رمضان في المواسم الماضية، إذ كان يشهد خلال ساعات "العصر" من نهار أيام شهر رمضان، وعلى مدى أكثر من 13 عاما ماضية، استقطاب أعداد كبيرة من هواة صعود الكثبان الرملية "التطعيس". "الوطن"، زارت أول من أمس موقع الجبل، ولاحظت ذلك الانخفاض في أعداد المرتادين، وكذلك المركبات المشاركة في استعراضات "التطعيس"، والتقت بمجموعة من هواة "التطعيس" ومرتادي الجبل، الذين أكدوا أن سبب ذلك التراجع هو "شدة الحر"، وتجاوز درجات الحرارة لأكثر من 45 درجة مئوية عصرا. وأبان محمد الطويل أن سبب عزوف كثير من الشباب الحضور إلى الجبل في أيام رمضان الحالية إلى "شدة الحر"، التي هي غير مناسبة تماما لسيارات "التطعيس"، فمثل هذه السيارة تحتاج إلى أجواء باردة، لتساعد محركات السيارة "المعدلة" في مقاومة الصعود لتلك التلال الرملية، ومنع انزلاقها من المرتفعات الرملية، وأن بعض السيارات غير المجهزة لمجابهة ارتفاع درجة حرارة المحركات، قد تتعرض لمخاطر الحريق، فالكثير يفضل عدم صعود التلال الرملية "الطويلة"، والاكتفاء بالصعود للكثبان الرملية "القصيرة"، كإجراء احتياطي لمنع ارتفاع حرارة المحركات.
جبل الشعبة جبل الشُعبة جمع التاريخ والآثار والطبيعة، ويحتضن تراب سطح الجبل جانبا الجلسات العائلية وجهة لممارسة هواية التطعيس، وفي إطلالة على الجهات الأخرى سترى واحة النخيل تلف الجبل، ويستقبل زواره برحابة وأريحية وكرم أحسائي نبيل.
اذاص قدمنا لكم الاجابة الصحيحة حول سؤال حكم الوقوف بعرفة، حيث يعتبر الوقوف بعرفة ركن من اركان الحج، ول يصح الحج بدونه.
صورة موضوعية فتاوى الحج| ما حكم الوقوف بعرفة؟ إسراء كارم الأربعاء، 15 أغسطس 2018 - 06:48 م أوضحت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، أن الفقهاء أجمعوا على أن الوقوف بعرفة في يوم التاسع من ذي الحجة ركن من أركان الحج. واستشهدت على ذلك بما ثبت من حديث عبد الرحمن بن يعمر، أنه قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الحج عرفة، الحج عرفات من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج أو تم حجه. الكلمات الدالة مشاركه الخبر: الاخبار المرتبطة
ومن المسائل التي ذكرت: مسألة: الختان للمرأة. مسألة: في الحيض والنفاس. مسألة: ثواب طاعة الزوج. مسألة: في النهي عن تشبه المرأة بالرجل. مسألة: في ذكر لعن زوارات القبور. مسألة: في ثواب تربية الأولاد. أما عن الكتاب الثالث: فقد حققته الدكتورة إيمان عزام، ويقع في ٤ أجزاء، تبلغ عدد صفحاته ١, ٨٠٠ تقريبًا. وقد اعتنت المحققة بهذا المخطوط، فكان أول جزء منه يتحدث عن مؤلف الكتاب وهو علاء الدين ابن العطار، دمشقي، شافعي المذهب. وقيل بأنَّ هذا الكتاب لابن العطَّار أول كتاب فقهي أفرد في أحكام النساء. ومن المسائل التي تحدِّث عنها الكتاب: مسألة: حكم المرأة في صلاة المرض والسفر والخوف. مسألة: إمامة المرأة للرجال. مسألة: صفة غسل المرأة. مسألة: في حق الزوج على زوجته. مسألة: حكم عيادة النساء للمرضى. مسألة: ما تحرم فيه الغيرة على المرأة وما تجب فيه. مسألة: موضع وصفة وقوف النساء بعرفة. مسألة: صفة توريث الإناث. ومن الكتب التي وقفت عليها: جامع في أحكام النساء لمصطفى العدوي، معاصر. وإنني أدعو - أخواتي المسلمات - إلى العناية بالأحكام التي تخصهنَّ من أمر دينهنَّ، فإنَّما يراد العلم للعمل، فتتعلَّم الواحدة منَّا أمر دينها؛ لتعبد الله على بصيرة، ثم تزكِّي هذا العلم وتنشره في أوساط النساء.
ومن ذلك إذا أكل ناسيًا في الصوم في رمضان أو في غيره في التطوع أو في القضاء أو في النذور إذا أكل ناسيًا أو شرب ناسيًا أو جامع ناسيًا فلا شيء عليه؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه متفق على صحته. وفي رواية ذكرها الحاكم وغيره وسندها صحيح: من أفطر في رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه ولا كفارة وهذا يعم الفطر بالأكل والشرب أو بالجماع أو بغير ذلك إذا كان عن نسيان فإن الله جل وعلا يعفو عنه فضلًا منه وإحسانًا جل وعلا؛ لأن الإنسان عرضة للنسيان في كل شيء. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذًا ليس هذا خاص بالنفل؟ الشيخ: لا، عام. المقدم: عام. الشيخ: للفرض والنفل ورمضان وغيره. المقدم: نعم. جزاكم الله خيرًا. المقدم: يا أخ جلال تسأل عن مواعيد إذاعة برنامج نور على الدرب هو كما ذكرت في التاسعة والنصف بالنسبة لإذاعة القرآن الكريم، وبين السادسة والثامنة في إذاعة نداء الإسلام. فتاوى ذات صلة