قبل اسابيع اتهمت زوجة الممثل التركي، نجاتي شاشماز، بطل المسلسل التركي الشهير وادي الذئاب زوجها الذي رفعت عليه قضية طلاق بأنه يدعي أنه المهدي المنتظر! خلال مرحلة الطلاق، قالت الزوجة إن الطريقة الصوفية التي يتبعه زوجها شاشماز وادعاءاته الخاصة بأنه المهدي المنتظر حطمت العائلة. الممثل الشهير نجاتي شاشماز، الذي لعب دور شخصية "بولات علمدار" في المسلسل التلفزيوني "وادي الذئاب"، طلّق زوجته ناجهان كاشيكتش، والدة طفليه، في 17 مايو المنصرم. وأضافت الزوجة أن نجاتي شاشماز كان ينظر إلى ابنه البالغ من العمر 8 سنوات على أنه الوريث الظاهر لهذه الطريقة، وتم قبوله كزعيم للطريقة في المستقبل. وقدمت الزوجة للمحكمة تسجيلا صوتيا كشف عن محادثات بين شاشماز وابن عم والده عرفان ت. فضيحة مدوية .. صدم جميع محبية تنهي نجومية ؛؛مراد علمدار ؛؛بطل «وادي الذئاب» وطليقته تسرب فيديو تهدد مسيرتة الفنية بطريقة مرعبة! | خليج الجزيرة. وجاء في التسجيل الصوتي أن شاشماز يقول له إنه ظهر على صورة النبي محمد لعدد من أصدقائه، فهو المهدي المنتظر وأنه صنع اختراعات مهمة للعالم. ويزعم شاشماز في التسجيل الصوتي أنه يمكن أن روحا شبيهة بسحابة قد سرت إليه عبر العصور منذ رحيل النبي صلى الله عليه وسلم، مدعيا أنه تم اختباره لأداء هذه المهمة رغم أنفه.
إنتشرت عبر مواقع التواصل الإجتماعي، أخبار تتعلق بحياة الإعلامية الكويتية حليمة بولند. طالبت بولند الجميع بعدم التعرّض لشؤون حياتها الشخصية، والخوض فيها، ونشر الشائعات حولها، في معرض ردّها على الأخبار التي تم تداولها عن زواجها من الطبيب الكويتي هشام الخياط. وكانت قد تحدثت الإعلامية الكويتية فوزية الدريع عن خبر الزواج وقالت: "رجل علمي محترم ارتبط بها وعائلة محترمة جداً صادقتها وهي سوت حرية شخصية معروفة لها ولأولادها ولعائلتها وأنتم كعادة كثيرين منكم ما عندكم شيء غير أكل لحم البشر". والجدير بالذكر أن هشام خياط هو طبيب متخصّص في جراحة العظام وأعصاب العمود الفقري. فوزية الدريع عن زواج حليمة بولند من هشام الخياط وعن علاقتها بالشيخ حمد.. حليمة بولند : القذافي أهداني عقد ثمنه مليون دولار. — مشاهير`و`خرابيط! (@_jiif) January 25, 2022 المصدر تصفّح المقالات
1. 0 ساعة فلاش فلاش على مدار الساعة هي القطعة كبيرة تفاعلية فلاش الرقمية والفلاش تناظرية ساعة لموقع الويب الخاص بك أو فيلم فلاش. يمكنك نشر القطعة "ساعة فلاش" وضبط حجمها والمعلمات البصرية في دقيقة واحدة، مشيراً إلى شعور التفاعلية ومستكملة للموارد الخاصة بك على الإنترنت. أصحاب المواقع الحب! ساعة فلاش لا تتطلب أي معرفة متقدمة من HTML تثبيته. مجرد نسخ ولصق قطعة من التعليمات البرمجية ل HTML من المثال الخاص بنا إلى صفحة الويب الخاصة بك، وأنها فعلت! مصممي فلاش الحب! سوف تعمل فلاش ساعة مكون في أي فيلم فلاش، مثل مقدمة موقع على شبكة الإنترنت، وعرض الأعمال، أو أي تطبيق مخصص. وسوف تحتاج إلى اتخاذ خطوات بسيطة فقط هما: 1. القطعة "ساعة فلاش" السحب والإسقاط إلى الفيلم الخاص بك من مكتبة 2. ضبط خصائص، والبدء في التمتع به! رقص مهيرة عبد العزيز ومحمد رمضان - فيديو Dailymotion. فلاش SWF ميزات ساعة حجم الملف فقط 12 كيلو بايت مشغل فلاش الإصدار 8 وأعلى المؤثرات الصوتية (للثواني والدقائق والساعات) التناظرية على مدار الساعة العرض التقديمي الرقمية على مدار الساعة عرض التاريخ الحالي حساب الفترة-وضع مصدر التكوين غير محدود 12/24 وضع حجم القطعة مخصص الألوان الخارجية فلاش/Html/XML قابلة للتخصيص واجهة خلفية صورة Jpeg، Gif، بابوا نيو غينيا، فرنك سويسري فيلم المنطقة الزمنية التوقيت الصيفي بلد العلم 229 البلد إعلام (المضمنة في الحزمة) عنونة مخصصة يمكن تسمية البيانات "فلاش فلاش ساعة ساعة جلود" يمكن استخدامها مع واجهات مختلفة.
ويستعرض "الخليج 365" فيما يلي أبرز إطلالات النجمات بالفساتين القصيرة في اليوم الثالث من مهرجان الجونة في دورته الخامسة. ليلى علوي: تألقت الفنانة ليلى علوي وارتدت فستان قصير باللونين الذهبي والأسود، مزود بأكمام طويلة وشفافة، ومتعدد الأدوار من أسفل، ونسقت مع إطلالتها حذاء وكلاتش باللون الأسود. ومن الناحية الجمالية اعتمدت مكياجا ناعما، واختارت أن تترك شعرها منسدلا على الجانبين. بوسي شلبي: وظهرت بوسي إطلالة جريئة، حيث ارتدت فستان ذهبي، قصير بقصى الشراشيب. وانتعلت حذاء ذهبي عالي، كما اعتمدت تسريحة الشعر الأصفر المموج، ومكياجًا قويا. داليا البحيري: ارتدت داليا فستان سيلفر كب لامع، وقصير ومزين كرانيش فوق الركبة. وزينت الإطلالة بأقراط ذهبية اللون متدلية وعقد حول الرقبة بنفس اللون، واعتمدت شنطة صغيرة بسلاسل باللون الأبيض، وحذاء كعب عالي بالذهبي اللامع، وكعادتها داليا البحيري تتميز بتسريحة الشعر القصير المنسدل، كما ارتدى زوجها بدلة كلاسيك باللون الكحلي المخطط. 1.
يذكر أن مؤسسة دبي للإعلام هي الشركة المنتجة للبرنامج بالاتفاق مع شركة s films production ومن إخراج محمد بكير.
وعندها اعترف آينشتاين بأنه أخطأ خطأً شنيعاً باعتباره الكون ثابتاً، ثم عاد وصرّح بأن الكون يتوسّع (1). كما يؤكد جميع العلماء أن نظرية الكون اللانهائي (الأبدي) لم يعد لها وجود اليوم، بعد اكتشاف العلماء توسع الكون، وتطوره. ولكن السؤال الذي بقي يشغل بال الفلكيين: كيف كان شكل الكون في الماضي واليوم وإلى أين يذهب؟ ما رأي علماء القرن 21 ؟ يؤكد معظم العلماء حقيقة أن الكون مسطح ويشبه الورقة! يوم نطوي السماء كطي. وهاهم علماء وكالة "ناسا" الأمريكية للفضاء يؤكدون وبالحرف الواحد (2): "The most widely accepted theory predicts that the density of the Universe is very close to the critical density, and that the shape of the Universe should be flat, like a sheet of paper. " وهذا يعني: "إن النظرية الأكثر والأوسع قبولاً تتوقع بأن كثافة الكون قريبة جداً من الكثافة الحرجة، وأن شكل الكون ينبغي أن يكون منبسطاً، مثل صفيحة من الورق". هذا هو رأي أكثر علماء الفلك اليوم، والسؤال: أليس القرآن قد سبق هؤلاء العلماء بقرون طويلة إلى تشبيه الكون بالسجلّ وهو الورق الذي يُكتب عليه؟ يقول تعالىيَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ) [الأنبياء: 104].
وفي هذا إشارة عظيمة إلى نظريتين استند إليهما العلم الحديث هما: نظرية الانفجار الأعظم للكون ونظرية الانسحاق العظيم، وهذا تمامًا ما جاءت به الآية الكريمة التي توضّح كيف أنّ السماوات ستتبدل ويسحبها الله ويرصّها فوق بعضها بعضًا لتصبح كتلة واحدة فيطويها لتعود كما كانت قبل الانفجار، وهذا إثباتٌ جاء به القرآن الكريم قبل اكتشاف نظريته بأكثر من ألف عام، وفيه صورة واضحة من الإعجاز العلمي في القرآن الكريم. يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب. [٣] مجالات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم القرآن الكريم كتابٌ شامل وكامل وصالحٌ لكلّ زمانٍ ومكان، وهو ليس كتابًا متخصصًا في مجال معين من العلوم، إنما ذكر العديد من الحقائق العلمية التي يصل عددها إلى ما يُقارب سبعمئة وخمسين حقيقة علمية في آياتٍ متفرقة، وتذكر مسائل علمية جوهرية، كما ذكر الله تعالى فيه العديد من الحقائق العلمية والتفاصيل الدقيقة التي لم تكن معروفة، على الرغم من أنه ليس كتاب طبٍ ولا هندسة ولا زراعة ولا علوم، لكنه كتاب في إعجازٌ علمي وبياني ليس له مثيل في أي كتابٍ آخر، ومن أهم الأمور العلمية التي تطرق القرآن الكريم لها ما يأتي: [٤] وحدة الكون ونشأته. تعاقب الليل والنهار. علم الأجنّة.
السؤال الآية المُباركة في سورة الأنبياء في قولِ الحقّ تبارك وتعالى، أعوذُ باللهِ من الشيطان الرجيم { يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ}.
ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل
وأخيراً هذه الآية تعدّ معجزة بسبب التشبيه الدقيق الذي استخدمته، وجاء العلماء اليوم ليستخدموا التشبيه ذاته. كذلك تعدّ هذه الآية معجزة لأنها تتحدث عن نهاية للكون، وهو ما يؤكده معظم العلماء. يوم نطوي السماء كطي السجل للكتاب. كما أن هذه الآية خالفت المعتقدات السائدة زمن نزولها، أي في القرن السابع الميلادي، حيث كان الاعتقاد أن الكون ثابت. وهذا يؤكد أن القرآن كتاب من عند الله وليس كما يدعي بعض المشككين أن الراهب بحيرة والقس ورقة بن نوفل هما من لقّنا الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام هذه العلوم. ولو كانت نظريتهم هذه صحيحة إذن لامتزج القرآن بثقافة ذلك العصر وأساطيره. ولكنه جاء موافقاً للحقائق العلمية الحديثة ولا يختلف معها أبداً، وصدق الله القائل عن كتابه: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء: 82]. نود أن نقول: إن للعلماء اليوم عدة آراء تتلخص في أن الكون سيستمر في التوسع، ولكن هذه النظرية لا تجيب على سؤال مهم: من أين سيأتي الكون بالطاقة اللانهائية اللازمة للتوسع اللانهائي؟ وهناك نظرية تقول إن الكون سيعود من حيث بدأ، ونحن نؤيد هذا الكلام لأنه يتفق مع ما جاء في القرآن الكريم، والله أعلم.
(p-٣٩٨)وأخْرَجَ النَّسائِيُّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، وابْنُ عَساكِرَ مِن طَرِيقِ أبِي الجَوْزاءِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: السِّجِلُّ هو الرَّجُلُ. زادَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ: بِلُغَةِ الحَبَشَةِ. تفسير الآية من سورة الأنبياء :(يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) | دروبال. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، مِن طَرِيقِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ( كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكِتابِ) قالَ: كَطَيِّ الصَّحِيفَةِ عَلى الكِتابِ. * * * قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَما بَدَأْنا أوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ﴾. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ مِن طَرِيقِ العَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿كَما بَدَأْنا أوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ﴾ يَقُولُ: نُهْلِكُ كُلَّ شَيْءٍ كَما كانَ أوَّلَ مَرَّةٍ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿كَما بَدَأْنا أوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ﴾ قالَ: حُفاةً عُراةً غُلْفًا. (p-٣٩٩)وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: «دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وعِنْدِي عَجُوزٌ مِن بَنِي عامِرٍ فَقالَ: مَن هَذِهِ العَجُوزُ يا عائِشَةُ؟ فَقُلْتُ: إحْدى خالاتِي، فَقالَتْ: ادْعُ اللَّهَ أنْ يُدْخِلَنِي الجَنَّةَ، فَقالَ: إنَّ الجَنَّةَ لا يَدْخُلُها العُجُزُ.