ناهيك عن الشعوب الفقيرة ، المنهوكة بدولاب الإضطهاد، والقمع!. والآن وبعد هذه المقدمة ، تعالوا قليلاً إلى حديث الظلال الحالمة التي تبسطها الآية المباركة في طريقنا. الآية تقول: (…إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم…. )(1). في الكون ثلاثة أِياء حيةـ حسب ما يقول علم الأحياء ـ وهي: النبات والحيوان والإنسان. ومن الطبيعي إن هذه الأحياء الثلاثة ، تعرض للفسادخلال رحلتها الحياتية، وافساد يتعرها من الداخل والخارج ولكل واحد من هذه الأنواع الثلاثة الحية تجاه الفساد وأسلوب خاص به!. فالنبات! ملاً أسلوبه تجاه الفساد هو: الإستسلام المطلق لأنه لا يستطيع أن يغير نفسه ، ولا يغير مكانه. في حين أن الأمر يختلف ـ تماما ـ بالنسبة للحيوان ، إذا أن اليوان يستطيع أن يغير مكانه، ولا يستطيع أن يغير نفسه! أما الإنسان فهو المخلوق الوحيد الذي في إمكانه أن يغير نفسه ، ومحيطه معاً. ولكي تتضح المسألة أكثر. أضرب لكم المثال التالي: كل شجرة وكل نبتة، تموت بمجرد هجوم الفساد عليها ـ داخلياً كان ـ أو خارجياً!. فالشجرة لكي تبني نفسها وتعطي الثمر ، لا بد لها من عقد علاقة وثيقة ، مع الأرض اولاً ، ومع السماء ثانياً فهي تأخذ من الأرض أملاحها، وتمتص بجذورها العناصر الكيماوية التي تمدها بالبقاء ، والحياة ، مثل: الفسفور ، الكبريت ، الكالسيوم ، الصوديوم ، النيتروجين ، الجير ، الحديد إلى الآخر قائمة العناصر الكيميائية ، حسب سلسلة الأحماض الأمينة!
وهنا تبرز أهمية المصطلح الإسلامي "تزكية النفس" والذي يعني تغيير ما بداخل النفس إلي الأفضل أو إستبدال ما بداخل نفوسنا بالأفضل، قال تعالي: " وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (*) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (*) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (*) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (*)" والآيات الكريمة تتحدث بشكل مباشر عن النجاح والفشل ويتضح من الآيات أن النجاح والفشل كلاهما نتيجة مباشرة لما بداخل نفس الإنسان. وهكذا فإن تغيير المجتمع من حولنا يبدأ بتغيير أنفسنا من الداخل، وتغيير بلادنا إلي الأفضل يبدأ بتغيير شعوبنا إلي الأفضل من خلال التوعية والتنوير ونسف القناعات السلبية التي رسختها الأغاني والأفلام والدراما المبتزلة التي لا تهدف إلاّ إلي الربح فقط حتي ولو كان علي حساب تدمير القيم والقناعات الحميدة في المجتمع وإستبدالها بقيم وقناعات إيجابية تبني الإنسان الصالح. تم التحديث في 22 ديسمبر, 2018 بواسطة
عمان – التأرجح بين السعادة والتعاسة أهم ما يميز حياة غالبية الأشخاص، غير أن الاختلاف يكمن بالوقت الذي يستغرقه ذلك التذبذب بين المرحلتين، فالبعض قد يجد بأن حياته تطغى عليها السعادة المشوبة ببعض المنغصات، وآخرون يجدون العكس تماما، وعلى هؤلاء أن يعلموا أن عليهم السعي بجدية لإحداث بعض التغييرات التي من شأنها أن تسهم باستقرارهم النفسي والروحي، الأمر الذي يعد أهم مفاتيح الشعور بالسعادة. ولوضع القدم على بداية طريق التغيير، فإنه ينبغي على الجميع اتباع الخطوات التالية: – اكتب خطة حياتك الشخصية: اعلم بأن أولى الخطوات التي ستساعدك على تجديد نفسك هي القيام بكتابة خطة شاملة لحياتك الشخصية، على أن تتضمن هذه الخطة نظرة شمولية لوضعك الحالي وللكيفية التي تتوقع أن تكون عليها بعد خمسة أعوام من الآن؛ أين تريد أن تكون وما الذي تريد أن تفعله وقتها؟ وبناء على ما سبق، فإنه يجب عليك أن تحدد أهدافك للمرحلة المقبلة، وتحديد الكيفية التي تريد أن تحقق بها تلك الأهداف، وعليك أيضا أن تحرص على متابعة مدى التزامك بتطبيق تلك الخطة لضمان أن تسير بالاتجاه الصحيح سعيا لتحقيق الأهداف التي حددتها لنفسك. وفي حال كنت جادا بسعيك نحو تغيير نفسك، فإنك ستقوم بتدوين كل ما سبق في كتابة ملاحظاتك لضمان أن تبقى الأهداف التي حددتها نصب عينيك.
لا شك أن القيادات وأنت واحد منهم يشجعون على التغييربل ويدعون إليه بشكل إيجابي، ويوفرون البيئة الملائمة لأي تغيير يأتي بثقة وعزم وثبات. * يقول Theodore Levitt في كتابه (تأملات في الإدارة): "ويشجع القادة التغيير وكل من يسعى إليه بشكل إيجابي ". إن التعامل مع التغيير يحتاج إلى صفات قيادية تروض أمواج التغيير وتستفيد منها فتسييرالمركب في بحر الحياة. قوة التغيير في داخلنا قوة التغيير موجودة بداخلنا، وهي تنتظر من يوقظها من سباتهاوهناك حواجز كثيرة تمنعنا من الوصول إلى هذه القوة والشيء الذي يجب أن يتمتع به الجميع للتغيرهو:- 1 - أن تعلم بوجود قوة التغيير في أعماقنا. 2 - أن نثق ثقة مطلقة بقدرتنا على الوصول إليها. 3 - إيماننا بأن التغيير سنة الله وهو الذي طلب من الإنسان التغير وأن يطمح للأفضل دائما. والإنسان يحتاج لأربعة أمور إذا توفرت لديه استقامت حياته:{ البقاء الحب التقديرالتغيير} س \ كيف أبدأ التغيير؟ 1- نقد الذات:اشحن مشاعرك وأحاسيسك في نقد الوضع القديم. 2 - اتخاذ القرار: اتخذ قراراً لا رجعة فيه في تغيير وضعك القديم وخذ عهداً على نفسك بتغيير وضعك القديم واتخذ قراراً في أنك مسؤول عن أفعالك وأقوالك المستمرة انتبه فعندما لا تتخذ القرار فأنت اتخذت قراراً بعدم اتخاذ القرار.
[٧] (رقم الحديث الكامل في الدرر: 14/261). ويمكنك قراءة المزيد حول سورة الحديد وما تحويه من مقاصد بالاطلاع على هذا المقال: مقاصد سورة الحديد فضل سورة الحديد في التأثير إيجابًا على حياة المسلم للمسلم أن يستنتج عددًا من الفوائد العملية التي يمكنه تطبيقها في حياته العملية؛ ليكون أقرب وأمثل للمنهج القرآني، واقتداءً برسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي كان خلقه القرآن، ومن ذلك ما يأتي: [٨] الإدراك بأن الله تعالى مطلع على خفايا النفوس وأسرارها، فيجتهد العبد في تحسين ظاهره وباطنه. الانقياد لله تعالى في العبادة، فكل ما في هذا الكون مسخر لعبادة الله تعالى. الترغيب في الإنفاق في سبيل الله تعالى، وضرورة العطاء بنوعيه المادي والمعنوي. الحرص على الابتعاد عن النفاق في عبادة الله -تعالى- في الأعمال والأقوال؛ لِبِئس المنزلة التي يلاقيها المنافقين يوم القيامة. الحرص على ألّا يغتر المسلم بطول الأمد من الله تعالى، فتقسى القلوب في نهاية المطاف. سورة الحديد بصوت 24 قارئ mp3 واسباب النزول وفضل السورة | القرآن الكريم عالي الجودة. الرضا بما يحدث للمسلم من أحداث سواء أأرضته أم لم ترضِه؛ ليقينه التام بمفهوم القضاء والقدر ؛ فالآجال والأرزاق بيد خالق النفوس ومقّدر الأقوات سبحانه. الحرص على دوام ذكر الله تعالى؛ فالغفلة عن ذلك لا تضرالله -تعالى- بل تضر العبد؛ إذ كلّ ما في هذا الكون يسبح الله -تعالى- وينزهه عن كل عيب ونقص.
الظلمات التي سيراها المنافق والمضلّ عن طاعة الله -تعالى- في الحياة الدّنيا، والذي سيكون مصيره النار وبئس المصير. القلوب الخاشعة التي تهتزّ عند سماع آيات القرآن الكريم، ممّا يؤدّي إلى ازدياد التقوى والتّقرّب إلى الله -تعالى- أكثر بالطّاعات. بعثة الرسل -عليهم السلام- لدعوة أقوامهم لعبادة الله -تعالى- وحده. المراجع ↑ التفسير الوسيط، محمد سيد طنطاوي ، صفحة 193. بتصرّف. فضل سورة الحديد. ↑ محمد الأمين الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، صفحة 428. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة، آية:74 ↑ سورة الحديد، آية:1 ↑ جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 145. بتصرّف. ↑ الواحدي، كتاب أسباب النزول ، صفحة 408. بتصرّف. ↑ سورة الحديد، آية:16 ↑ سورة الحديد، آية:10 ↑ جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 135-138. بتصرّف.
[٤] مقاصد سورة الحديد إنّ في سورة الحديد مقاصد عظيمة، نذكر أهمّها فيما يأتي: [٥] السورةُ تتحدّث عن قدرةِ اللهِ -تعالى- في الكونِ، وأنَّه الأوَّلُ والآخرُ، وبيدِه الرّزقُ -سبحانه-، ولا يماثلُه شيءٌ، وهو خالقُ كلِّ ما في هذا الكون المتصرّف فيه، والمحاسبُ للنُّفوسِ البشريَّة على كل ما فعلت والمُجازي على ذلك. المتدبّر في آيات سورة الحديد يجد أنّها تُعمِّق الإيمانِ في القلبِ، وتزيد من خشوعه وتَذَلُّلـه لله. الحثّ على التسبيح، حيث إنّ المخلوقاتِ جميعُها تُسبِّح اللهِ -تعالى-. [٦] الحثّ على الإخلاص، وطهارةِ القلوبِ ونقائِها، وخُلوِّهَا من الحرص على ملذّاتِ الدُّنيا، وحضِّ الناس على الاتّعاظِ بما صارَت إليهِ الأممُ السابقة. [٧] التذكيرِ بما أعده الله -تعالى- للمؤمنينَ من جزاء صبرهم على هذه الدنيا. [٨] الحث على الإنفاق في سبيل الله، والتحذير من خلق النفاق وأهله. [٩] التعريف بسورة الحديد سورةُ الحديدِ مدنيَّة بإجماعِ المُفسرينَ، وعددُ آياتِها تسعٌ وعشرونَ آية، وسمِّيت بالحديدِ؛ لأنَّه قويٌّ ذو بأسٍ في الجهاد، وهكذا سورة الحديد آياتها ناصرة لله -تعالى- ونبيّه، بالإضافة إلى ذكر اسم الحديدِ فيها، [١٠] [١١] وقد ذُكِرَت كلمة الحديد في الآيةِ الخامسةِ والعشرين، [١٢] وهيَ سورةٌ نزلَت بعدَ سورةِ الزلزلةِ في المدينةِ المنورةِ، وقد بُدئَت بالتسبيحِ.