حافظ فريق الهلال لكرة القدم لفئة الشباب على صدارة الدوري السعودي الممتاز للشباب بعد تعادله عصر أمس مع نظيره الفتح (1 ـ 1) في ختام الجولة الـ14 من دوري شباب الممتاز لكرة القدم. فيما حافظ شباب الشباب على الوصافة عقب تخطيه عقبة الطائي (1 ـ 0) في اللقاء الذي جمع الفريقين عصر أمس على أرض ملعب الأمير خالد بن سلطان بنادي الشباب في الرياض. الشباب والطائي كسب شباب الشباب نظيره الطائي بهدف وحيد سجله اللاعب بدر السليطين بعد سيطرة تامة على مجريات اللقاء.
تنطلق عصر اليوم الخميس الجولة السابعة من الدوري الممتاز لكرة السلة للشباب بإقامة أربعة لقاءات، حيث يواجه الهلال المتصدر اختبارا صعبا أمام الاتحاد ويلتقي الأنصار مع أحد ويستضيف الأهلي نظيره الوحدة ويلعب النصر مع العربي. الاتحاد والهلال في جدة يخوض فريق درجة الشباب لكرة السلة بنادي الهلال صاحب المركز الأول مواجهة صعبة أمام نظيره الاتحاد في اللقاء الذي يجمع الفريقين في صالة نادي الاتحاد عند الرابعة عصرا في أقوى لقاءات الجولة، ويسعى فريق الهلال لمواصلة الصدارة بدون هزيمة ويحاول الاتحاد العودة للمنافسة عبر بوابة المتصدر ويملك الفريقان أسماء مميزة في كافة المراكز. الأهلي والوحدة في صالة النادي الأهلي يلتقي فريق درجة الشباب لكرة السلة بنادي الأهلي ضيفه الوحدة في اللقاء الذي يقام عند الرابعة عصرا، ويتوقع أن يظهر اللقاء بصورة مميزة نظرا لتقارب المستوى الفني للفريقين. الدوري السعودي الممتاز للشباب ومهند عسيري يعود. الأنصار وأحد في المدينة المنورة يلتقي فريق درجة الشباب لكرة السلة بنادي الأنصار نظيره أحد في اللقاء الذي يجمع الفريقين في صالة نادي الأنصار عند الرابعة عصرا، ويتميز فريق الأنصار بقدرة لاعبيه على الدخول المميز تحت السلة في حين يتميز فريق أحد بالقدرة على تطبيق أساليب اللعب التي تناسب مجريات اللقاء.
الطائي ونجران يستضيف فريق الطائي نظيره نجران على أرض ملعب نادي الطائي ،حيث يحاول الطائي تعويض خسارة الأسبوع الماضي أمام الشباب وكسب النقاط الثلاث لتحسين مركزه حيث يحتل المركز التاسع برصيد 10 نقاط حيث ظل في هذا المركز طوال الأسابيع الماضية ،بينما يسعي نجران صاحب المركز العاشر برصيد 8 نقاط للعودة إلى نجران بالنقاط الثلاث ليبتعد عن خطر الهبوط مع أخذ موقعه في سلم الدوري. الفتح والباطن يحاول الفتح تجاوز الباطن في المباراة التي ستقام على أرض ملعب نادي الفتح بالاحساء، ويسعى الفتح صاحب المركز الحادي عشر برصيد 7 نقاط لتعويض خسائره السابقة بخطف النقاط الثلاث وخاصة أن الفريق حقق نتيجة إيجابية أمام الهلال بالتعادل الإيجابي 1ـ1 وبكل المقاييس مؤهل لتجاوز الباطن وخاصة أن المباراة تقام على أرضه وبين جماهيره ،ويمر فريق الباطن بظروف صعبة هذا الموسم باحتلاله المركز الأخير برصيد 4 نقاط ويضع آمالا كبيرة على تحقيق الفوز للخروج من هذه الأزمة التي أصبحت تهدد بقاءه في الدوري.
(1) لماذا قلت بأن الجامعة لعينه:
فيما أظن أن أغنى عائلة في العالم – إن لم يكن في التاريخ – هي عائلة (روتشيلد) ذات الأصول اليهودية الألمانية، وقبل أن أدخل في الحديث عنها، دعوني أتحدث عن أكبر كذبة أو خدعة حصلت خلال الثلاثة قرون الأخيرة، وهي كذبة الاقتصادي (ناثان روتشيلد)، وذلك عندما وقعت المعركة الشهيرة في (واترلو) بين فرنسا بقيادة (نابليون)، وإنجلترا بقيادة (ويلنغتون)، وكان الجميع على الشاطئ الإنجليزي يتحرقون شوقًا لمعرفة نتيجة المعركة، فأوعز (ناثان) الخبيث لأحد أتباعه أن يكون عينًا له في ميدان المعركة، وأن يرسل له الخبر بواسطة الحمام الزاجل من أجل السرعة ليكون أول من يعرف النتيجة. وما هي إلاّ ساعات وإذا الحمامة تصل وفيها رسالة من صاحبه يخبره فيها أن الدائرة تدور على نابليون والفرنسيين، وفرح بذلك الخبر في أعماقه، ولكنه بدلاً من أن يضع الحقيقة أمام الجميع، إذا به يقلب عاليها على سافلها، ويصرح لهم وهو يتباكى أن ويلنغتون والجيش الإنجليزي هزموا شر هزيمة، وكان وقع الخبر على الصيارفة الإنجليز وأصحاب البورصات وقع الصاعقة، وسرعان ما انهارت الأسهم والسندات والممتلكات والجنيه الإسترليني، فاستغل روتشيلد هذه الفرصة الذهبية، وأخذ يشتري بواسطة عملائه كل ما يمكن شراؤه بأسعار بخسة كأسعار التراب.
فغير مسموح له أن يترك أحد يذله ويهينه ويأخذ حقه ، وشرعًا غير جائز فالله سبحانه وتعالى أعطاك حقوقًا وأعطاك شخصيةً ورزقًا وجعلك أمينًا عليه فلا يجوز لك أن تذل وتخزى أمام من يظلمك ولكن في نفس الوقت لا تظلم غيرك. إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب يعني تصبح على طريقة أخلاقهم ؟ قبل أن يهجمون تهجم قبلهم ؟ كما يسفكون أنت تسفك الدماء قبلهم ؟ أو سيسرقونني أبادر إلى سرقتهم ، لا يجوز هذا. سيضربونني فأنا الآن أضربهم! سيقتلون مني أحد فأنا الآن أقتل منهم! ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب من القائل. لا يجوز ذلك فالآية الكريمة ( لا تَظلمون ولا تُظلمون) وإن كانت واردة في القضايا المالية ( فلكم رؤوس أموالكن لا تظلمون ولا تظلمون) إلا أنه يستفاد منها أن هذه سياسة عامة يضعها الإسلام للمسلمين وأحد تطبيقاتها في الموضوع المالي وأحد تطبيقاتها في الجانب الاجتماعي وفي الجانب الشخصي وفيما بين الزوجين.... لا تَظلم ولا تُظلم إذن هذه الفكرة التي يتحدث عنها بعضهم وهي للأسف شائعة عند قسم من الناس يبررون ذلك فحين تقول له أنت أخلاقك ليست هكذا يقول: إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب. لماذا تنزل لمستوى الشتم ؟ فيقول: المجتمع يحتاج هكذا. (بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان) فأنت إنسان مؤمن ويجب ألا تنزل إلى مستوى الخاطئين والفاحشين في القول وهكذا الحال بالنسبة للأعمال.