اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء إحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ودليلنا إليك وإلى جناتك جنات النعيم. وصلِ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله رب العالمين. فتحون وليد 210 29 809, 399
ثانيا: أما الحديث الذي ذكره السائل وفيه:" من حفظ البقرة وآل عمران فشيخوه " ، فهذا الحديث لا أصل له ، ولا يروى بهذا اللفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لا بإسناد صحيح ولا بإسناد ضعيف. وقريب منه حديث يروى بلفظ:" مَنْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ ، وَلَمْ يُدْعَ بِالشَّيْخِ: فَقَدْ ظُلِمَ ". قال فيه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (1161):" لا أصل له ". حديث الرسول عن سوره البقره وبركتها. ثالثا: ورد في توقير وتقديم من حفظ وعلم البقرة وآل عمران على غيره عدة أحاديث ، منها ما هو صحيح ، ومنها ما هو ضعيف. فمن الصحيح ما رواه أحمد في "المسند" 12215) ، وابن حبان في "صحيحه" (744) من حديث أنس رضي الله عنه قال: ( وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ، جَدَّ فِينَا). وفي لفظ ابن حبان (744) " عُدَّ فِينَا ذَا شَأْنٍ ". والحديث صحيح على شرط الشيخين. وينظر التعليق على "المسند" ط الرسالة (19/248). ومنه ما أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" (5/308) من حديث عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ وَأَنَا أَصْغَرُ السِّتَّةِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَيْهِ مِنْ ثَقِيفٍ ، وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ قَرَأْتُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ".
الثاني: أن البطلة هم السحرة؛ لأن ما يأتون به باطل، سماهم باسم فعلهم الباطل، أي: لا يؤهَّلون لذلك، أو لا يوفّقُون له. الثالث: أن المعنى لا تقدر على إبطالِها أو الإضرارِ بصاحبِها السحرة؛ وذلك لقوله تعالى: {وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله} (البقرة: 102)، وكلّها معانٍ صحيحة يشهد لها الواقع، وما يهمنا هنا المعنيين الأخيرين، فالسحرةُ غيرُ قادرين على قراءتها؛ لزيغهم عن الحق وانهماكهم في الباطل، وهم غيرُ قادرين على الإضرارِ بمن تحصّن بهذه السورة العظيمة.
وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (6/1000). هل كانت خواتيم سورة البقرة وحيا في ليلة المعراج أم نزلتا بالمدينة؟ - الإسلام سؤال وجواب. ومن الضعيف ما أخرجه الترمذي في "سننه" (2876) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (1509) من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:" بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا وَهُمْ ذُو عَدَدٍ، فَاسْتَقْرَأَهُمْ ، فَاسْتَقْرَأَ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَا مَعَهُ مِنَ القُرْآنِ ، فَأَتَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، فَقَالَ: مَا مَعَكَ يَا فُلاَنُ؟ قَالَ: مَعِي كَذَا وَكَذَا وَسُورَةُ البَقَرَةِ قَالَ: أَمَعَكَ سُورَةُ البَقَرَةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: فَاذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ ". والحديث ضعفه الشيخ الألباني في "ضعيف الترغيب والترهيب" (864). رابعا: وأما كلمة شيخ فلها إطلاقان: الأول: من شاخ في العمر ، والثاني: من استحق أن يتتلمذ عليه الطلاب ويأخذوا عنه ، قال الحافظ بدر الدين العيني في تقريظه على كتاب "الرد الوافر" لابن ناصر الدين والمطبوع معه (ص247):" وقد علم أن لفظة الشيخ لها معنيان: لغوي واصطلاحي: فمعناه اللغوي: الشيخ من استبان فيه الكبر ، ومعناه الاصطلاحي: الشيخ: من يصلح أن يتتلمذ عليه ". اهـ وعلى كلٍ ؛ فإن من إجلال الله تبارك وتعالى توقير صاحب القرآن ، كما جاء في الحديث الذي يرويه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "إن من إجلالِ الله إكرامَ ذي الشيبَةِ المسلمِ ، وحاملِ القُرآنِ غيرِ الغالي فيه والجافي عنه ، وإكرَامَ ذي السُّلطَانِ المُقْسِطِ".
ولعل مكمن الجمال في هذا البيت الاستهلالي يكمن في توظيف فنون المحسنات البديعية في نظم وتجانس مفردات: أسماء وسماء وتسامت. وترفد ابتهالات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم الحياة الثقافية والدعوية الإسلامية، من خلال سلسلة ابتهالاته الدينية، حيث يتوجه بالنص الشعري نحو فضيلة الثناء على المولى عز وجل، فهذه فريضة غائبة في مجال الشعر الذي ينصرف غالباً إلى جملة من أغراض عديدة، من بينها مديح المصطفى صلى الله عليه وسلم، فيكتفي الشعراء بذلك، مع نزر يسير من الثناء الذي يتخلل النصوص، وأما أن ينصرف النص في مجمله إلى غرض الثناء، وإظهار آلائه سبحانه والاحتفاء بصفاته العلا وعطاياه التي لا تنفد من جرائها خزائنه، فإن ذلك مما غُفل عنه ردح غير قليل من الزمان. المصدر
مناجاة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وتسبيحه لربه في هذا الابتهال يتحريان مطلباً شديد الأهمية، خاصة في حالة كحالة شيخ ذي أمر ومهابة مثله، حين يظهر حاجته وتواضعه بين يدي ربه كما يليق بمؤمن تقي القلب سمح السجايا، مستذكراً يوماً لا ريب فيه. لقد برزت في ثنايا «تسابيح» إشارات مضيئة وكثيرة تدل على عمق تعلق الشاعر بربه على نحو شديد الخصوصية، كما أبرزت القصيدة وعياً بأهمية الذكر وامتداح صفات الخالق العظيم وقدرته وآلائه، وهو ما انطوت عليه القصيدة ببساطة ومحبة وتدفق مشاعر، جاء ذلك في فيديو نشره سموه على حسابه الرسمي في «إنستغرام» ضمن وسم «ومضات رمضانية».
إحياء الليل بالدعاء والاستغفار إياك أن تختصر قيام الليل في التمني وتحقيق كل ما ترغب به فقط، ولكن احرص على أن تحيي الليل بالاستغفار والتضرع لله بغفران الذنوب، لأن الآخرة خير وأبقى. ومهما كانت شدتك في الدنيا، لن تكون بمثابة الفوز بالجنة والنجاة من النار، لذا أحيي الليل بالاستغفار وشاهد ما سيحدث في حياتك. لقوله تعالى " فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارًا يرسل السماء عليكم مدرارًا، ويمددكم بأموالٍ وبنين، ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارًا. علماء ملتقى الفكر الإسلامي: الدعاء سلاح المؤمن ولا يستجاب من قلب غافل - أخبار مصر - الوطن. لذا ألزم الاستغفار بعد أداء صلاة قيام الليل، وأدعو الله أن تسعد نفسك بأعمال الخير، وأن يشعرك بلذة التقرب له، وأن يكره لك متاع الدنيا، ويبعد عنك الرياء، وأن يوفقك في تنفيذ كل أوامر الله.
تعيش الفنانة سماء إبراهيم، حالة من النشاط الفني في الوقت الحالي، إذ تُشارك في موسم دراما رمضان المُقبل، بـ4 أعمالٍ فنية دفعة واحدة، وذلك بين الكوميدي والتراجيدي. وتُشارك سماء إبراهيم في الجزء السادس مسلسل «الكبير أوي» للفنان أحمد مكي، ومسلسل «المشوار» بطولة محمد رمضان، وكذلك مسلسل «دايما عامر» للفنان مصطفى شعبان، وأخيرًا «انحراف» للفنانة روجينا. سماء إبراهيم في دورة «الكبيرة فحت» وتُجسد الفنانة سماء إبراهيم ، دور «الكبيرة فحت» في مسلسل «الكبير أوي 6»، وذلك حسبما كشفت في تصريحات إذاعية لها عبر راديو 9090، إذ أعربت عن سعادتها البالغة لمشاركتها في أحد أهم المسلسلات الكوميدية على مدار العقد الأخير، فضلًا عن تعاونها مع الفنان أحمد مكي. الدعاء باسماء الله الحسنى مجرب. مسلسل «الكبير أوي 6»، من بطولة أحمد مكي، بيومي فؤاد، ومحمد سلام، وهشام إسماعيل، وليلى عز العرب، وسماء إبراهيم، ورحمة أحمد، وهو من تأليف مصطفى صقر، وإخراج أحمد الجندي. سماء إبراهيم تشارك محمد رمضان «المشوار» وتُشارك سماء إبراهيم في مسلسل «المشوار» للفنان محمد رمضان، حيث طرحت شركة «هب ميديا» لـ سعدي – جوهر، بوستر خاص لها، وذلك عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، ضمن الحملة الترويجية للعمل.
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 08:53 م ليلة القدر- ارشيفية كشفت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي، "فيس بوك" عن عدد من الوصايا لإحياء ليلة القَدر، هي كالتالي. وصايا إحياء ليلة القدر: 1. لا تأكل كثيرًا حتى تستطيع القيام والطاعة. 2. لا بد من العزم على التوبة عند إحياء هذه الليلة المباركة. 3. أَكْثِرْ من الدعاء والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات. 4. أَقبل على الله عز وجل بكل جوارحك، حتى يصفو عقلك وقلبك من كل شيء سوى الله عز وجل. 5. ابتعد عن المشاحنة واعفُ عن كل مَن أخطأ في حقك. 6. ركِّز على "الكيفية"، فليس المهم أن تنهي 100 ركعة وقلبك ساهٍ لاهٍـ. 7. الإخلاص في الدعاء والقيام أهم من عدد الركعات التي يكون قلبك فيها مشغولًا بغير الله. 8. احرص على الطهارة طوال هذه الليلة ما تيسر ذلك. الدعاء باسماء الله الحسنى مكتوبة. 9. تيقن من إجابة دعائك فإن عدم اليقين باستجابة الدعاء قد يشكِّل حاجزًا. 10. كن على يقين من أن الله سيستجيب دعاءك ويتقبل منك. 11. الإلحاح والإصرار على الدعاء فإن الله عز وجل يحب العبد الُملِحٌّ بالدعاء. 12. استغفر الله عز وجل من كل ذنب ارتكبته واسأله أن يعفو عنك. 13. أكثر من الاستغفار والصلاة على النبي وآله والترضي عن أصحابه.