مقالات قد تهمك أيضاً في الرياض: فنادق الرياض: 5 مناطق نوصي بها للسكن في الرياض اهم 7 نصائح قبل استئجار سيارة في الرياض 10 من افضل فنادق الرياض الموصى بها افضل 40 اماكن سياحية في الرياض افضل 10 من مولات الرياض الموصى بزيارتها افضل 7 من مطاعم الرياض المجربة
24 ضرائب ورسوم ريال سعودي 140 بحث تاريخ المغادرة اكسب المزيد من المكافات
فالشاهد: أن المعنيين داخلين فيه شهادة الزور، بالمعنى المعروف، وكذلك حضور كل مجلس يعصى الله فيه، وكذلك ما يتعلق بأعياد المشركين. ثم ذكر حديث أبي بكرة، وهو الحديث الوحيد في هذا الباب، قال: قال رسول الله ﷺ: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وكان متكئًا، فجلس، فقال: ألا وقول الزور فما زال يكررها، حتى قلنا: ليته سكت" [1] ، متفق عليه. وقد مضى الكلام على هذا الحديث في مناسبة سابقة، تتصل ببر الوالدين، وتحريم العقوق. اسئلة اختبارات حديث ( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ ثلاثاً قالوا ) مادة الدراسات الاسلامية الصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الثاني 1442 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. قوله ﷺ: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ (ألا) هذه تدل على التنبيه، وفي ذلك تشويف للأسماع من أجل أن تتطلع لما يقال. ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ أنبئكم، يعني: أخبركم، لكن لفظ (النبأ) أخص من الخبر؛ إذ إنه في الأمور ذات الأهمية، أما الخبر فيكون لما له أهمية، ولما ليس له أهمية، فيقال مثلاً: عندي خبر من أنك ذهبت إلى السوق، وعندي خبر أنك كنت نائمًا في عصر هذا اليوم، أو ما شابه ذلك، فالخبر لا شأن له، لكن لا تقول: عندي نبأ أنك ذهبت إلى السوق، لكن تقول: جاء نبأ الحرب، وجاء نبأ الأمير، وجاء نبأ الجيوش؛ فالنبأ للأمور ذات الأهمية، ما يقال: جاءنا نبأ عن حمار الحجام، فحمار الحجام لا شأن له.
حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أمته ما يضرهم ليجتنبوه. من أكبر الكبائر - مسابقة الألعاب التلفزية. أن الذنوب تتفاوت منها الصغائر ومنها الكبائر والكبائر تتفاوت أيضاً ولذا قال صلى الله عليه وسلم (أكبر الكبائر). أن الشرك _ وهو عبادة غير الله مع الله_ هو أكبر الكبائر على الإطلاق فلا ذنب أكبر من الشرك ، لأنه يوجب الخلود في النار ، ولأن من مات عليه لا يغفر الله له والعياذ بالله، كما قال تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) ولأنه يحبط ويبطل جميع الأعمال الصالحة قال تعالى (ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون). أن عقوق الوالدين من أكبر الكبائر، ولعظم قبحه جاء العقوق بعد الشرك، كما أن البر بهما يجيء بعد التوحيد كما في قوله تعالى (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحسانا) عقوق الوالدين لا ينحصر في صورة واحدة بل له صور كثيرة منها عصيان أوامرهم التي لا يمنع الشرع من تنفيذها ، وانتهارهم ورفع الصوت عليهم والنظر الحاد إليهم ، وهجرهم وترك الإنفاق عليهما مع حاجتهما وقدرة الابن على الانفاق، والمقصود أن كل ما يؤذيهم قَلّ أو كثر فهو من العقوق وكل بحسبه والعياذ بالله. عظم شأن شهادة الزورة، ولذا لما أراد التحذير منها جلس ، ثم كرر التحذير منها مراراً، فإن شهادة الزور تسفك بها الدماء المعصومة وتلوث بها الأعراض الطاهرة، وتسلب بها الأموال المحترمة إلى غير ذلك من المفاسد والأضرار الدينية والدنيوية.
وقول الزور وشهادته يتضمن ظلمين: الأول:ظلم النفس. الثانى: ظلم من شهد له. وهذه أيضاً تدل على عظم جريمة شهادة وقول الزور. أما الشرك بالله فى الحديث بل وفى أول كل حديث عن الكبائر لأنه أشد الذنوب عظماً وغلظة وعقوبة لأن من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة والعياذ بالله. منقول. ***********
هذا هو الذي أمَرَ الله به بالنسبة للوالدين في حال الكِبَرِ، وأما في حال الشباب، فإن الوالد في الغالب يكون مستغنيًا عن ولده ولا يهمه. ثم ذكَرَ المؤلِّف حديث أبي بكرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا أُنبِّئُكم بأكبر الكبائر - ثلاثًا -))، قلنا: بلى يا رسول الله، قال: ((الإشراكُ بالله، وعقوق الوالدين))، هذا من أكبر الكبائر. فالإشراك كبيرةٌ في حقِّ الله، وعقوق الوالدين كبيرة في حقِّ مَن هم أحَقُّ الناس بالولاية والرعاية، وهما الوالدان. وكان صلى الله عليه وسلم متكئًا فجلس؛ أي: معتمدًا على يده، فجلس واستقام في جلسته، وقال: ((ألا وقول الزُّور، وشهادة الزور)). هذا أيضًا من أكبر الكبائر، وإنما جلس النبي صلى الله عليه وسلم عند هذا؛ لأن هذا ضررُه عظيم، وعاقِبتُه وخيمة. وقول الزور يعني: الكذب، وشهادة الزور؛ أي: الذي يشهد بالكذب والعياذ بالله، وما أرخصَ شهادةَ الزور اليومَ عند كثير من الناس! يظن الشاهد أنه أحسَنَ إلى من شهد له، ولكنه أساء إلى نفسه، وأساء إلى من شهد له، وأساء إلى من شهد عليه. أما إساءته إلى نفسه؛ فلأنه أتى كبيرةً من كبائر الذنوب والعياذ بالله؛ بل من أكبر الكبائر، وأما كونه أساء إلى المشهود له؛ فلأنه سلَّطه على ما لا يستحق وأكله الباطل، وأما إساءته إلى المشهود عليه، فظاهرة؛ فإنه ظلَمَه واعتدى عليه؛ ولهذا كانت شهادة الزور من أكبر الكبائر، والعياذ بالله.