اللهم إنا نسألك عيشة تقية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح اللهم لا. اللهم إنا نسألك في هذه الجمعة أن تجعل حياتنا سعادة وخاتمتنا شهادة طابت جمعتكم بكل خير. ما صحة حديث: «من قال: اللهم إني أسألك الجنة»؟. انضم الآن إلى شبكة سلام أكبر شبكة محتوى إسلامي على الإنترنتgooglvLbpwzاللهم إني أسألك. اشترك في القناة الرسمية للشيخ إدريس أبكر على اليوتيوب googlJoPVA6ــــــــــــــــتابع. 20062020 شرح الدعاء اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك عن عبد الله بن مسعود قال. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال. الدعاء للميت بما ورد من أدعية ومن ذلك قول.
كما أن الشارع الحكيم شرع لنا سؤال اللَّه تعالى الجنة كذلك، وحثّنا على سؤال أعلاها، وهي الفردوس الأعلى, قال النبيّصلى الله عليه وسلم (( إذا سألتم اللَّه فاسألوه الفردوس( [6]) الأعلى))( [7]). فينبغي للعبد أن يكثر الدعاء بسؤال اللَّه تعالى تلكم المنزلة العظيمة التي فوقها عرش الرحمن، وليس فوقها منزلة. ( [1]) أخرجه الترمذي، كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في صفة أنهار الجنة، برقم 2572، وابن ماجه، برقم 3340، والنسائي، كتاب الاستعاذة، الاستعاذة من حر النار، برقم 5521، والنسائي في الكبرى، 6/ 33، والإمام أحمد، 20/ 408، برقم 13173، والحاكم، 1/ 535، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، 2/319، وصحيح النسائي، 3/1121، ولفظه: (( من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهمّ أدخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهمّ أجره من النار)). شرح دعاء " اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم، والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار - الكلم الطيب. ( [2]) فيض القدير، 6 / 144. ( [3]) البخاري، كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام، برقم 3579. ( [4]) هذا هو الأصل, أن يحمل الكلام على الحقيقة, قال ابن عبد البر: (( وحمل كلام الله تعالى، وكلام نبيه r على الحقيقة, أولى بذوي الدين والحق)) التمهيد، 5/16, 7/ 145، والقاعدة في ذلك: ((يجب حمل نصوص الوحي على الحقيقة)) انظر: قواعد الترجيح، 2 / 387.
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم ، قالوا: يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم ؟ قال: والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين) ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين ما بين السماء والأرض ، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس ، فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة). أعلى درجات الجنة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، والدرجة العالية الرفيعة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة) ، قال ابن القيم: ومعنى الوسيلة من الوصلة ، ولهذا كانت أفضل الجنة وأشرفها ، وأعظمها نوراً ولما كان رسول الله عليه السلام أعظم الخلق عبودية لربه وأشدهم له خشية وأعظمهم له محبة كانت منزلته أقرب المنازل على الله وهي أعلى درجة في الجنة وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته أن يسألوها له لينالوا بهذا الدعاء زلفى من الله وزيادة الإيمان.
اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم. اللهم إنا نسألك العفو والعافية، والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم إنا نعتصم بك، ونلجأ إليك من شر كل ذي شر، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم إنا نستجير بك من الشيطان الرجيم أن يضرنا في ديننا أو دنيانا، أو يصدنا عن فعل ما أمرتنا به، أو يحثنا على فعل ما نهيتنا عنه، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم إنا نعوذ بك من شر ما عملنا، ونعوذ بك من شر ما لم نعمل. اللهم إنا نعوذ بك من شر ما علمنا، ونعوذ بك من شر ما لم نعلم، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم انا نسالك الجنة فماذا للنساء. اللهم يا فارج الهمِّ، ويا كاشف الغمِّ، ويا منَفِّس الكرب، يا رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما، نسألك اللهم أن ترحمنا في هذه الليلة رحمة من عندك، تغنينا عن رحمة من سواك، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحينا ما كانت الحياة خيراً لنا، وتوفنا إذا كانت الوفاة خيراً لنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر، ونسألك اللهم نعيماً لا ينفد، وقرة عين لا تنقطع، ونسألك اللهم لذة النظر إلى وجهك الكريم، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، يا ذا الجلال والإكرام!
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَسْتَجِيْرُ بِكَ مِنَ النَّارِ))( [1]) (ثَلاَثَ مَرَّاتٍ). الشرح: قوله: (( من سأل اللَّه الجنة)): أي دخولها بصدق، وإيمان، وحسن نية، وإلحاح. قوله: (( قالت الجنة: اللَّهم أدخله الجنة)): فيه تعظيم للسائل، حيث إن اللَّه تعالى يخلق لهذه الدار الحياة والقدرة على النطق بذكره، وهي جماد، وهذا من كمال قدرة رب العالمين, وأنه لا يعجزه شيء جل وعلا, كما أنطق الحصى بالتسبيح والطعام في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ([2, كما في قول ابن مسعود رضى الله عنه: ((... ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل)) أي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ((3]). قوله: (( ومن استجار... اللهم انا نسالك الجنة تعزيز منتجاتنا شركة. )) الحديث: كسابقه. وهنا في إنطاق النار على الكلام حقيقته( [4])، حيث تطلب من خالقها أن تُجِرْهُ من النار إذا أتى بالعدد المذكور، وهو الثلاثة؛ فإن التقيّد بهذا العدد مشروط في جعل اللَّه لهذه الجمادات القدرة على النطق بإنطاق اللَّه تعالى لها؛ فإن ذلك يُعطي المؤمن العزم، والجدَّ في السؤال والطلب بإلحاح، والتقيد بالعدد ثلاثة هو أقل درجات الإلحاح في الدعاء، واللَّه أعلم.
[رواهُ مُسْلم] - وعن ابْنِ مسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَال رسُولُ اللَّهِ ﷺ: « إِنِّي لأَعْلَمُ آخِرَ أَهْل النَّار خُرُوجًا مِنهَا، وَآخِرَ أَهْل الْجنَّةِ دُخُولًا الْجنَّة. رجُلٌ يخْرُجُ مِنَ النَّارِ حبْوًا، فَيقُولُ اللَّه عَزَّ وجَلّ لَهُ: اذْهَبْ فَادخُلِ الْجنَّةَ، فَيأْتِيهَا، فيُخيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا ملأ، فيَرْجِعُ، فَيقُولُ: يا ربِّ وجدْتُهَا ملأ، فيَقُولُ اللَّه عَزَّ وجَلّ لهُ: اذْهَبْ فَادْخُلِ الجن َّةَ، فيأْتِيها، فَيُخَيَّل إِلَيْهِ أَنَّهَا ملأ، فَيرْجِعُ. فيَقُولُ: يا ربِّ وجدْتُهَا ملأ،، فَيقُولُ اللَّه عَزَّ وجَلّ لهُ: اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ. اللهم إنا نسألك الجنة ونعيمها ونعوذ بك من النار وجحيمها . - طريق الإسلام. فإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيا وعشَرةَ أَمْثَالِها، أَوْ إِنَّ لَكَ مِثْل عَشرَةِ أَمْثَالِ الدُّنْيا، فَيقُولُ: أَتَسْخَرُ بِي، أَوَ أَتَضحكُ بِي وأَنْتَ الملِكُ قَال: فَلَقَدْ رأَيْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجذُهُ فَكَانَ يقُولُ: ذَلِكَ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ منْزِلَةً ». [متفقٌ عليه] (اللهم اجعلنا من أهل الجنة) 2ـ وصفُ الجنةِ ونعيمها: قال تعالى: { وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [سورة التوبة:72] يتنعم ُ أهلُ الجنةِ في الجنةِ بأكمل الملذات التي لا يشوبُها شيٌ من الكدرِ كما يحصل في ملذاتِ الدنيا، ومن أعظم ما يتلذذون به – بعد رؤية الله تعالى – رضوان الله عليهم الذي يحله عليهم فلا يسخط عليهم بعده أبداً.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
جولة حول محل معا قطاط(شيرازي) - YouTube
إعلانات مشابهة