باقي مباريات الجولة ستستكمل غدًا الجمعة، بإقامة 3 مباريات، أبرزها كلاسيكو ولقاء قمة سيجمع الأهلي مع نظيره الهلال في ملعب الأمير عبدالله الفيصل بمحافظة جدة؛ فيما يحل الفيصلي ضيفًا على الفتح، ويستضيف الرائد نظيره الباطن. ترتيب جدول الدوري السعودي. وتختتم مباريات الجولة العاشرة، بعد غد السبت، عندما ينتظر الاتفاق المنتشي بفوزه الأخير أمام النصر، ضيفه القادم من خميس مشيط المتصدر لجدول ترتيب المسابقة ضمك، بينما يحل "أبها" ضيفًا على التعاون في مدينة الملك عبدالله الرياضية ببريدة. وفي آخر المواجهات، يستقبل الفيحاء على ملعبه بالمجمعة، النصر الذي يبحث عن العودة لطريق الانتصارات بعد خسارتين أمام الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا، والاتفاق في الجولة السابقة من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين الذي أخذ الثلاث نقاط من النصر في ملعب مرسول بارك بالعاصمة الرياض. وعلى مستوى الأرقام والإحصائيات التي سجلتها المسابقة حتى الجولة التاسعة، فإن مهاجم الشباب النيجيري إيجالو، في صدارة ترتيب الهدافين برصيد 8 أهداف؛ فيما يأتي مهاجم ضمك الأرجنتيني زيلايا في ثاني المراتب بـ7 أهداف، ويحل ثالثًا في قائمة هدافي المسابقة حتى الآن كل من مهاجم التعاون الكاميروني توامبا، ومهاجم الفيحاء البرازيلي ورامون لوبيز بـ6 أهداف.
وشهد هذا الموسم من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين تسجيل 189 هدف؛ بينما احتسبت 28 ركلة جزاء. بدورهم أشهَرَ الحكام في منافسات البطولة، خلال التسع الجولات الماضية، 291 بطاقة صفراء، و11 حمراء.
ونستعرض لكم جدول هدافي دوري المحترفين السعودي عقب نهاية الجولة الـ25. 1- أوديون إيجالو 19 هدف. 2- رومارينهو 15 هدف. 3- ليندر توامبا 15 هدف. 4- إندرسون تايسكا 14 هدف. 5- عبد الرزاق حمدالله 13 هداف. 6- إيميلو زيلايا 12 هدف. 7- موسى ماريجا 11 هدف. 8- كريم البركاوي 11 هدف. ترتيب هدافي دوري المحترفين السعودي.
المباريات | 194 الأهداف | 501 البطاقات الصفراء | 669 البطاقات الحمراء | 48
مدح المؤمنين ، الذين يحافظون على صلواتهم ، ويؤمنون بوجود يوم البعث. مواساة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، لما وجده من إنكار وتكذيب من قبل المشركين. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المعارج - الآية 24. قد يكون ضع ظالما من صف ذا ثنا القسم برب العالمين وعقاب الكفرة المكذبين قال الله تعالى في كتابه الكريم: {فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون * على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين * فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون}[3]، حيث تبين أنه قادر على تبديل هؤلاء الأيات ، بأقوام ، قادر على إيجاد حل لهذه الآيات ، وبناءً عليه ، رب العالمين ليس عاجز عن فعل ذلك. إلى هنا ، سنصل إلى ختام موضوعنا المفيد ، الإجابة المناسبة للسؤال ، ما معنى نزاعة للشوى ، تحدثنا عن شرح وتفسير سورة المعارج ، بالإضافة إلى توضيح مفهوم قسم رب العالمين ، وما هو العقاب الذي جهزه الله للكفرة المكذبين.
وكما تتغير المشهودات تتغير أيضًا النُّفوسُ؛ فـ: ﴿ لَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ﴾ [المعارج: 10]، ﴿ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ﴾ [المؤمنون: 101]، رغم أنه يراه ﴿ يُبَصَّرُونَهُمْ ﴾ [المعارج: 11]، ولا يكفي النفوس ذلك تبدلاً وتغيرًا، بل يُضحِّي المجرم بأحبِّ ما كان يحب من أجل سلامة نفسه، وتظهر الأنا في أعلى تجلياتها، وأبرز مظاهرها، ويستفدي بما يملِكُ وما لا يملِكُ! يود.. ولكنها وَدَادةٌ وتمنٍّ لا ينفعان! لظى تدعو أهلها: ﴿ كَلَّا إِنَّهَا لَظَى ﴾ [المعارج: 15]! ما معنى المعراج. إن بعد اليوم المَهُول والحساب الشديد والانتظار القاتل: لَظَى، إن بعدها عذابًا أليمًا مَهُولًا مُخزيًا؛ إنها ﴿ نَزَّاعَةً لِلشَّوَى ﴾ [المعارج: 16]، تقتلع جِلدة الرأس، أو لحم الجسم وعَظْمَه، أو عصبه، أو كل ذلك...! إنها لظى، فلا فِدية، ولا خُلَّة، ولا شفاعة، والكافرون هم الظالمون. إنها لا تدعو إلا أهلها، لا تدعو إلا ﴿ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى ﴾ [المعارج: 17، 18]، أو بمعنى آخر: إنها لا تدعو إلا من هجَر - في الدنيا - دعوةَ الأنبياء فأعرض واستكبر، وبِئْست دعايةُ لَظَى دعايةً، ﴿ إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴾ [الفرقان: 12]، وشتان بين صورة هذه الدعوة، وصورةِ الداعي الذي رفضوا دعوته: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 107]، ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4].
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا حماد بن مسعدة، قال: ثنا قرّة، عن الحسن، مثله.