تركي آل الشيخ رد المستشار تركي آل الشيخ رئيس الهيئة العامة للترفيه بالمملكة العربية السعودية على اتهامه بمجاملة نادي الهلال، على حساب منتخب السعودية الأول لكرة القدم. وتأهل منتخب السعودية إلى بطولة كأس العالم 2022، حيث يقع في المجموعة الثالثة، رفقة منتخبات الأرجنتين والمكسيك وبولندا. وكانت عدة اتهامات قد وجهت لتركي آل الشيخ عبر وسائل التواصل الاجتماعي، بعدم الاحتفال بإنجاز منتخب السعودية، على غرار ما حدث مع الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، بعد تتويجه بلقبي دوري أبطال آسيا 2019 و2021. وكتب آل الشيخ عبر حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "معرف أنت عايش في كوكب ثاني ولا معنا؟ لهدرجة وصلنا في الكذب والاستغفال! ". وتابع آل الشيخ: "ألم يقام حفل كبير في ملعب الجوهره؟! ألم يتم السماح للجميع بالدخول مجانًا في البوليفارد؟! تركي آل الشيخ عن وضعه الصحي: فحوصاتي سليمة | صحيفة المواطن الإلكترونية. ". واتم: "شاشات البوليفارد بأكملها، كانت تعرض أغاني وطنية، بحضور 200 ألف شخص. وسيواجه منتخب السعودية نظيره الأرجنتين يوم 22 نوفمبر في تمام التاسعة مساءً، بينما سيلاقي منتخب بولندا يوم 26 نوفمبر في تمام الثانية عشر ظهرًا، ويختتم مواحهاته في دور المجموعات بمواجهة المكسيك يوم 30 نوفمبر في تمام الثامنة مساءً.
كما أشار "تركي آل الشيخ" مؤخرا إلى دعم المواهب السعودية وأصحاب المشاريع من خلال إطلاق المركز الوطني للفعاليات لمنصة "مطلوب" التي تهدف إلى تسهيل وتنظيم مشاركة الأفراد والشركات في فعاليات ومواسم السعودية، ليكونوا جزءاً منها، سواء كان من خلال طرح الأفكار، أو تقديم الخدمات، أو تنفيذ الفعاليات، وكل ما يخص المشاركة والاستفادة منها.
توعد معالي تركي آل الشيخ رئيس الهيئة العامة للترفيه ، أحد الحسابات المزورة التي انتحلت اسمه على موقع التغريدات تويتر ، ونشر مؤخرا إعلان جائزة عبارة عن هواتف أيفون للمتابعين عشوائيا. ونشر الحساب المزور تغريدة كتب فيها " قررت أسوي مبادرة بسبب الحظر وأسعدكم ، 30 هاتف أيفون 11 برو بترسل ل 30 فائز عشوائي من اللايك سيتم التواصل معهم بعد ٢٤ ساعه والاختيار عشوائي ، شروط المسابقه. ١- لايك ٢- تابع" الامر الذي دفع آل الشيخ للتغريد والإشارة أن الحساب الذي يحمل صورته واسمه على تويتر هو حساب مزور ، وقال آل الشيخ عبر حسابه الرسمي " حساب مزور وسيتم اتخاذ اللازم فيه قانونيا". حساب مزور وسيتم اتخاذ الازم فيه قانونياً — TURKI ALALSHIKH (@Turki_alalshikh) April 19, 2020
ولما ذكر سعة فضله وإحسانه، قال: { تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} أي: تعاظم وكثر خيره، الذي له الجلال الباهر، والمجد الكامل، والإكرام لأوليائه. تم تفسير سورة الرحمن، ولله الحمد والشكر والثناء الحسن.
آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 53) مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ( 54) وللذين خافوا مقام ربهم جنتان يتنعمون فيهما, متكئين على فرش مبطَّنة من غليظ الديباج, وثمر الجنتين قريب إليهم. آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 55) فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ( 56) في هذه الفرش زوجات قاصرات أبصارهن على أزواجهن, لا ينظرن إلى غيرهم متعلقات بهم, لم يطأهن إنس قبلهم ولا جان. آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 57) كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ( 58) كأن هؤلاء الزوجاتِ من الحور الياقوتُ والمَرْجانُ في صفائهن وجمالهن. تفسير سوره الرحمن للشعراوى. آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 59) هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ ( 60) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 61) هل جزاء مَن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة؟ فبأي نِعَم ربكما - أيها الثقلان- تكذِّبان؟ وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ( 62) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 63) ومن دون الجنتين السابقتين جنتان أخريان. فبأي نِعَم ربكما - أيها الثقلان- تكذِّبان؟ مُدْهَامَّتَانِ ( 64) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 65) هاتان الجنتان خضراوان, قد اشتدَّت خضرتهما حتى مالت إلى السواد.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله: ( وَالنَّجْمِ) يعني: نجم السماء. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ) قال: إنما يريد النجم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، نحوه. وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: عُنِي بالنجم: ما نجم من الأرض من نبت لعطف الشجر عليه، فكان بأن يكون معناه لذلك: ما قام على ساق وما لا يقوم على ساق يسجدان لله، بمعنى: أنه تسجد له الأشياء كلها المختلفة الهيئات من خلقه، أشبه وأولى بمعنى الكلام من غيره. وأما قوله: ( وَالشَّجَرُ) فإن الشجر ما قد وصفت صفته قبل. وبالذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ) قال: الشجر: كل شيء قام على ساق. تفسير سورة الرحمن. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد، في قوله: ( وَالشَّجَرُ) قال: الشجر: كلّ شيء قام على ساق. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: ( وَالشَّجَرُ) قال: الشجر: شجر الأرض. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ) قال: الشجر الذي له سُوق.