كلام عن الرجولة والشجاعةقيلتْ في الرجولة والشجاعة عباراتٌ وحِكم وكلمات كثيرة لا يمكن حصرها، خصوصًا أن هاتين الصفتين من الصفات التي يعدُّها الجميع مَدعاة للفخر سواء لصاحبها أم للمجتمع الذي يمتلك أفرادًا يتصفون بهذه الصفات، ومن أجمل الكلمات التي قيلت في الرجولة والشجاعة ما يأتي:كلام عن الرجولة والشجاعة لمالكوم إكس: إنّ لدي من الشجاعة ما يسمح بأن اقول لك إنني لا أعرف ما هي فلسفتي ولكنّني رجلٌ مَرِن. كلام عن الرجولة والشجاعة لمحمود درويش: إن المسافة بين الشجاعة والخوف حلم تجسد في مشنقة آه، ما أوسع القبلة الضيقة! نجيب محفوظ: في الرسائل يجدُ الإنسان شجاعة أكثر. هيلين كيلر: إنّنا لا نستطيع أن نتعلّمَ الشجاعة والصبر إذا كان كلُّ شيء حولنا مَرِحًا. كلام عن الرجولة والشجاعة لنابليون بونابرت:فنُّ أن تكونَ مَرة شجاعًا، ومرة حذرًا هو فنُّ النجاح. الشجاعة الحقيقيّة هي شجاعة الثالثة صباحًا. الشجاعة مصدرُها التفكير. أرسطو: الشجاعة وسيلة للخوف والثقة. الشجاعة أهمُّ الصفات الإنسانيّة؛ لأنها الصفة التي تضمنُ باقي الصفات. كلام عن الرجوله والمواقف. الشجاعة وسيلة للخوفِ والثقة. أحمد شوقي: ربما تقتضيك الشجاعة أن تجبُنَ ساعةً. كلام عن الرجولة والشجاعة لابن خلدون: أهل البدو أقرب إلى الشجاعة من أهل الحضر، والسبب في ذلك أن أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدّعة وانغمسوا في النعيم والترف ووكلوا أمرَهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم.
الوقار كرامة الرجال والهيبة عزتهم. الثرثرة سذاجة والصمت وقار. أخبرتني أمي بأن الرجل لابد أن يكون وقور، حتى يأثر قلبي. لم تحب المرأة في الرجل شيء سوى وقاره. كلما كان الرجل وقور، كلما أثر قلب أنثاه. وقار الرجل وهيبتهم شموخ وعزة لا يضاهيها عزة أخرى. ساذج من يتنازل عن وقاره من أجل أي شيء. تعلم أن الرجل السفيه لا يغري أمرأة كريمة. تميز بالوقار حتى تنال القلوب كلها. لا خير في رجل غير وقور. الوقار زينة الرجال، الوقار تاج الرجل. شموخ الرجل وعدم خضوعه لغير الله يزيده حسن. لا شيء في الرجال أجمل من وقارهم، ولا خير في زينة للرجل غير شموخه. فتى أحلام الفتيات، فارس وقور، شامخ كالخيل. الرجل الغيور الكريم الذي يعز أنساه هو خير الرجال. رجلي هو أجمل الرجال خيرهم، رجلي وقور ذو هيبة وشموخ. أبي هو خير الرجال، فأجد فيه من الهيبة والوقار ما لم أجدهم في غيره. يا أبي زينك الله بالوقار والعزة دائماً. جمال الرجل ووقاره الناس لا تحترم سوى الرجل الوقور، لأن جمال الرجل الحقيقي في وقاره، وكرامته وعزته، واعتزازه بنفسه، فكل الخير في الرجال الذين يعتزوا بأنفسهم ويقدروا ما منحهم الله، فلا يقبل الرجل الوقور بالمذلة ولا السفه.
الشيء الذي قيل عن هؤلاء الرجال 2022 هو ما يلي: كل الرجال سواء في الكلام ، فلا نفرق بينهم إلا في الأفعال. الرجال في هذا العالم مقدر لهم تذوق السعادة فقط إذا كانت ملوثة بنصيب من الاكتئاب. يولد الرجال متساوين بغض النظر عن اختلافهم ، لكن الفضائل تصنع الفرق. أقوى الرجال هم الأكثر عزلة ، لا يوجد شيء سوى مصنع كبير للحماقة ، والأغبياء يختلطون بالحمقى ، هذا كل شيء. الرجل الذي يعطي المال ليعطي الصدقة عندما يموت بمحض إرادته يعطي ما ليس له. لا يكون الرجل فاضلا حتى له صفتان: يترك مال الناس ، ويغفل عنهم. رجل عظيم في فنه ، تحدث عن الرجال الأقوياء قد تكون القوة سببًا رئيسيًا في تكوين شخصية الرجل الحقيقي ، حيث يمكن للإنسان الحقيقي الاعتماد على قوته لمساعدة المحتاجين والضعفاء ، ومنحهم حقوقهم. ومن أجمل الكلمات عن الرجولة والقوة: الرجل العظيم هو الذي يترك الآخرين في حيرة بعد وفاته. الرجل العظيم هو شخص ليس سادة ولا سادة. يعطش الناس إلى المجد أكثر مما يعطشون إلى الفضيلة. أنا أتعرف على الرجال بعقلي ، وليس عيني. يستخدم الرجال قوتهم للخير ، والنساء من أجل الشر. بناء الرجال أصعب من بناء المصانع. استئناف القتال بعد الفشل يشير إلى معدن الرجال.
ويشرح "دونو" ذلك من خلال توضيح كيف جرى هزّ معايير الكفاءة، إذ يشير إلى أن تحصيل التافهين للمواقع لأي سبب من الأسباب يجعلهم يبحثون عن أشخاص تافهين مثلهم لتحصين موقعهم، وعلى أساس هذا التخوّف على الموقع تُبنى بالتدريج شبكة من التافهين تُحصّن فيها كل نقطة بقية النقاط في الخريطة الاجتماعية، ومن ثمّ إسباغ التفاهة على كل شيء. ويضرب المؤلف هنا أمثلة شتّى من التربية إلى الاقتصاد. لهذا فلا تستغرب وأنت تفتح حاسوبك فيغمرك "تسونامي" من المحللين والمفكرين والخبراء وغيرهم من الرويبضاء التافهين، مصداقا لقول الشاعر: خنافسُ الأرض تجـري في أعِنَّتِها * * * وسـابحُ الخيل مربوطٌ إلى الوتـدِ وأكرمُ الأُسْدِ محبـوسٌ ومُضطهدٌ * * * وأحقرُ الدودِ يسعى غير مضطهـدِ وأتفهُ الناس يقضي في مصالحهمْ * * * حكمَ الرويبضـةِ المذكورِ في السنَدِ التافهون التفاهة تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
أما الكنداكة الثانية فقد اعتلت عرش مروي بعد وفاة الملكة أماني ريناس وهي الملكة أماني شاخيتي، ويختلف المؤرخون حول صلة القرابة بينهما، هل الثانية هي ابنة الأولى أو أختها، فيما يقال إنها الزوجة الثانية للملك تريكتاس. وحققت الكنداكات الرفاهية والثراء لهن وللشعب، كما تمتعن بالقوة والإرادة. واستطاعت الملكة أماني شاخيتي أن تشيد القصور والمعابد، حيث توجد بقايا أطلالها حتى اليوم. وبفضل هاتين الملكتين، أصبحت كلمة "كنداكة" خالدة على مر العصور في التاريخ السوداني، لتستعاد الآن بقوة في تظاهرات السودان مع غناء الثائرات "حبوبتي كنداكة".
حديث الرسول عن زمن الرويبضه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟.. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة». -------------------- قال اللغوي ابن منظور: «الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها، والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة». يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم، ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور الجماهير فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة. يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات، ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن.