الرئيسية أخبار السعودية صحيفة المناطق السعودية منذ 4 ساعات — الأحد — 24 / أبريل / 2022 سارة السيد منذ 4 ساعات 0 تعليق ارسل طباعة تبليغ حذف المناطق_الرياض أعلنت شركة دله للخدمات الصحية عن موافقة وزارة الصحة على زيادة الطاقة التشغيلية لمستشفى دله نمار بـ 150 سرير إضافي ليصبح اجمال الطاقة التشغيلية 300 سرير ويرجع سبب زيادة الشركة للطاقة التشغيلية إلى زيادة نسبة اشغال الأسرة بالمستشفى. وتوقعت الشركة ان مضاعفة الطاقة التشغيلية ستؤدي إلى زيادة الإيرادات بشكل تدريجي وبالتالي زيادة الأرباح وهوامش الربحية، كما ستدرس الشركة زيادة الطاقة التشغيلية لتصل إلى الطاقة الاستيعابية القصوى والبالغة 400 سرير في المستقبل حسب الحاجة. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار السعودية - "الصحة" توافق على زيادة الطاقة التشغيلية لمستشفى "دله نمار" 150 سرير إضافي - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو صحيفة المناطق السعودية كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر.
د. رامي الشمراني حقق مستشفى دله نمار جنوب الرياض إنجازاً طبياً جديداً في مجال جراحة العمود الفقري، بعد أن أجرى وبنجاح استشاري جراحة المخ والأعصاب الدكتور خالد عبدالشافي والحاصل على البورد السعودي وزمالة البورد الأوروبي وبالتعاون مع الدكتور رامي الشمراني استشاري جراحة المخ والأعصاب والحاصل على البورد السعودي والزمالة الكندية في جراحة العمود الفقري، عملية تثبيت العمود الفقري لمسنة بالعقد التاسع من عمرها، وذلك في ظل الإمكانيات المتقدمة التي يمتلكها مستشفى دله نمار. "دله الصحية" تعلن موافقة "وزارة الصحة" على زيادة الطاقة التشغيلية لمستشفى "دله نمار" بـ150 سريراً إضافياً. وقد تمكن الفريق من الحد من معاناة المريضة التي كانت تشتكي من آلام شديدة أسفل الظهر تمتد للأطراف السفلى مع عدم القدرة على المشي بسبب الألم والتشنج العضلي، حيث تم تشخيصها بتضيق شديد في الفقرات القطنية مع ضغط على مخارج الأعصاب يصاحبه عدم ثبات في الفقرات و بثلاثة مستويات متتالية. من جهته قال الدكتور خالد عبدالشافي: هناك عدة عوامل تجعل من الصعب اتخاذ القرار بالإجراء الجراحي منها تقدم السن والحاجة للتخدير العام إضافة لتشخيص المريضة بهشاشة شديدة في العظام. وحيث لم يكن هناك بد من الحل الجراحي وبعد استنفاد كافة محاولات العلاج التحفظي تقرر إجراء العملية بهدف إزالة الضغط عن الأعصاب باستخدام الميكروسكوب الجراحي وتثبيت الفقرات حيث تم استخدام تقنية حديثة، وذلك بحقن الإسمنت العظمي في كافة الفقرات المتضررة.
الصيدلية تحتوي المستشفى على قسم الصيدلية التي تشرف على بيع الأدوية، وتحضيرها وتوزيعها على باقي الأقسام المختلفة بحسب حاجة كل قسم، وتشرج الجرعات الموصي بها لاستخدام كل دواء. المختبر المختبر هو أحد الأقسام الهامة الموجودة في المستشفى حيث يجرى فيه جميع أنواع الفحوصات والتحاليل التي تساعد الطبيب على التشخيص، وهذا القسم من أكثر الأقسام أهمية التي يحتاجها الطبيب لأنه يقدم جميع ما يحتاج إليه الطبيب والمريض. قسم الأشعة هذا القسم مسئول عن عمل جميع أنواع الأشعة والتصوير و الرنين المغناطيسي لمساعدة الطبيب على التشخيص، وهذا القسم يحتوي على أحدث الأجهزة والمعدات التي تستخدم في عمل الأشعة وهو يحتوي على الآتي: التصوير المقطعي المحوري (CT) بتقنية 128 لقطة في الثانية. التصوير بالرنين المغناطيسي (MRI) بقوة 1. 5 تيسلا. “الصحة” توافق على زيادة الطاقة التشغيلية لمستشفى “دله نمار” 150 سرير إضافي. التصوير الملون للجهاز الهضمي (Fluoroscopy). تصوير الثدي (Mammography). التصوير بالأشعة السينية (X-Ray). أجهزة الأشعة المتنقلة (Mobile X-Ray). أشعة بانورما للأسنان (Panoramic X-Ray) غرفة التنويم صممت هذه الغرف كعرف خاصة تستخدم لتوفير أقصى مستوى من الراحة والخصوصية للمريض، وتوفير كل ما يحتاج إليه المريض، وهي مزودة بدورات مياه، وخزانة ملابس، وثلاجة، وتلفزيون، وكافة الأجهزة التي تعمل على راحة ورفاهية المريض.
أعلنت شركة دله للخدمات الصحية عن موافقة وزارة الصحة على زيادة الطاقة التشغيلية لمستشفى دله نمار بـ 150 سريرا إضافيا. دلة نمار الرياض 82 رامية يشاركن. وسيصبح إجمالي الطاقة التشغيلية 300 سرير، حيث أرجعت الشركة سبب زيادة الطاقة التشغيلية إلى زيادة نسبة إشغال الأسرة بالمستشفى. وقالت الشركة في بيان نشر على موقع السوق السعودية "تداول"، إن إجمالي الطاقة التشغيلية سيصبح بعد الزيادة 300 سرير. وتتوقع الشركة أن مضاعفة الطاقة التشغيلية ستؤدي إلى زيادة الإيرادات بشكل تدريجي وبالتالي زيادة الأرباح وهوامش الربحية. كما ستدرس الشركة زيادة الطاقة التشغيلية لتصل إلى الطاقة الاستيعابية القصوى والبالغة 400 سرير في المستقبل حسب الحاجة.
"دله" تعلن زيادة الطاقة التشغيلية لمستشفى "دله نمار" ب150 سريراً إضافياً 4004 -2. "دله" تعلن زيادة الطاقة التشغيلية لمستشفى "دله نمار" بـ150 سريراً إضافياً. 23% 114. 20 -2. 60 الرياض - مباشر: أعلنت شركة دله للخدمات الصحية عن موافقة وزارة الصحة يوم الخميس الموافق 21 أبريل/ نيسان 2022 على زيادة الطاقة التشغيلية لمستشفى دله نمار بـ 150 سريراً إضافياً وأوضحت الشركة بحسب بيان لها اليوم الأحد على "تداول السعودية" أن إجمالي الطاقة التشغيلية وصل بذلك إلى 300 سرير ويرجع سبب زيادة الشركة للطاقة التشغيلية إلى زيادة نسبة إشغال الأسرة بالمستشفى وتوقعت الشركة أن مضاعفة الطاقة التشغيلية ستؤدي إلى زيادة الإيرادات بشكل تدريجي وبالتالي زيادة الأرباح وهوامش الربحية كما..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: عبد العزيز آل الشيخ عضو: بكر أبو زيد. تذكير العاطس إذا لم يحمد الله: السؤال الثاني من الفتوى رقم (20455) س 2: إذا عطس شخص ولم يقل: (الحمد لله) فهل يحق لي تذكيره، وإذا عطست وأنا أصلي هل أقول الحمد لله أم لا؟ ج 2: التشميت إنما يشرع لمن عطس فحمد الله، أما من لم يحمد الله فلا يشرع تشميته، ولا أن يذكر بأن يحمد الله؛ لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عطس عنده رجلان، فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الرجل: يا رسول الله: شمت هذا ولم تشمتني، قال: «إن هذا حمد الله وأنت لم تحمد الله» (*) فلو كان تذكير العاطس مشروعا لذكر النبي صلى الله عليه وسلم هذا الرجل أن يحمد الله.
وقال حرب: قلتُ لأحمد: الرجل يُشمِّت المرأةَ إذا عطست؟ فقال: إنْ أراد أنْ يسْمَعَ كلامَها فلا؛ لأن الكلام فتنةٌ، وإنْ لم يُرد ذلك؛ فلا بأس. وأما بالنسبة لتشميت الأطفال الصغار: فإنْ كان طفلاً لا يُدرك التعليم، ولا يُحسن التفهيم، فقد ذهب بعض أهل العلم أن يَحمدَ اللهَ عنه، وتوقَّف بعضهم؛ لأنَّ الحمد إنشاءُ عِبادةٍ عن النَّفس، والقاعدة: (العبادة البدَنيَّة المستقِلَّة لا تقبل النِّيابةَ في حال الحياة). قال ابن مفلح - رحمه الله: (لا يُحْمَدُ عن الطِّفل والمجنون؛ لأنَّهما لم يُخاطَبا، فَفِعْلُ الغير عنه فرعُ ثبوتِ الخطاب، ولم يَثبت، فلا فِعْل). ولا بأسَ أن يدعو الكبيرُ للصغير - عند العطاس - بالبركة، أو بأيِّ دعاء استئناساً، بما ورد عن بعض السَّلَف، ولا يَقصد به التخصيص، ولا أنَّ هذا سُنَّة. قال ابن مفلح: (روى عبد الله بن أحمد عن الحسن: أنَّه سُئل عن الصبي الصغير يَعْطِسُ؟ قال: يُقال له: بُورك فيك). تشميت العاطس ودليله - الإسلام سؤال وجواب. وإنْ سكتَ عنه، فلم يقل عنه شيئًا، فلا حرج؛ لأنَّ القلم مرفوعٌ عنه، وغير مطالب بشيء. إخوتي الكرام.. هذه الأمور، ومثيلاتها؛ كأذكار الصَّباح والمساء، وأذكار النوم، ونحوها - هي رُقًى وتعاويذ، تَحفَظُ الطِّفلَ من الشيطان؛ لذلك لو قُلْتَ هذه الأدعيةَ والأذكار، ونَوَيتَ بها عن نفسك وعن ولدك، حصل المقصود - بإذن الله - وهو الحِفظُ والعَوذُ من الشيطان الرَّجيم.
وحكى ابن العربي خلافاً في تشميت الذين لم يسمعوا الحمد إذا سمعوا تشميتَ صاحبهم، فقيل يشمّته لأنه عرف عطاسه وحمده بتشميت غيره، وقيل لا، لأنه لم يسمعه. واعلم أنه إذا لم يحمد أصلاً يُستحبّ لمن عنده أن يذكِّره الحمد، هذا هو المختار. وقد روينا في معالم السنن للخطابي نحوه عن الإِمام الجليل إبراهيم النخعي، وهو باب النصيحة والأمر بالمعروف، والتعاون على البرّ والتقوى، وقال ابن العربي: لا يفعل هذا وزعم أنه جَهْلٌ من فاعله. وأخطأ في زعمه، بل الصواب استحبابه لما ذكرناه، وباللّه التوفيق. إذا تَكرّرَ العطاسُ من إنسان متتابعاً، فالسنّة أن يشمِّته لكل مرّة إلى أن يبلغ ثلاث مرّات. روينا في صحيح مسلم وسنن أبي داود والترمذي، عن سلمة بن الأكوع رضي اللّه عنه؛ أنه سمعَ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم، وَعَطَسَ عندَه رجلٌ، فقال له: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، ثم عَطَسَ أخرى فقال له رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "الرَّجُلُ مَزْكُومٌ" هذا لفظ رواية مسلم. وأما رواية أبي داود والترمذي فقالا: قال سلمة: عَطَسَ رجل عندَ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا شاهدٌ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "يَرْحَمُكَ اللَّهُ" ثم عَطَسَ الثانية أو الثالثة، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "يَرْحَمُكَ اللَّهُ، هَذَا رَجُلٌ مَزْكُومٌ" قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
والظاهر أنه فرض عين ، كما أكدت ذلك عدة أحاديث ، بعضها جاءت بلفظ الوجوب الصريح (خمس تجب للمسلم) وبعضها بلفظ الحق الدال عليه: (حق المسلم على المسلم ست) وبلفظ "على" الظاهرة فيه ،وبصيغة الأمر التي هي حقيقة فيه، وبقول الصحابي:أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا ريب أن الفقهاء -كما قال ابن القيم- أثبتوا وجوب أشياء كثيرة بدون مجموع هذه الأشياء وبه قال جمهور أهل الظاهر ، وجماعة من العلماء. وذهب جماعة إلى أن التشميت فرض كفاية إذا قام به البعض سقط عن الباقين، ورجحه ابن رشد وابن العربي من المالكية ، وقال به الحنفية وجمهور الحنابلة. وذهب جماعة من المالكية إلى أنه مستحب ، ويجزئ الواحد عن الجماعة. وهو قول الشافعية. والراجح من حيث الدليل القول الأول ، كما قال الحافظ ابن حجر. قال: والأحاديث الدالة على الوجوب لا تنافي كونه على الكفاية ، فإن الأمر بتشميت العاطس وإن ورد في عموم المكلفين ، ففرض الكفاية يخاطب به الجميع على الأصح ، ويسقط بفعل البعض(انظر: فتح الباري في شرح البخاري ج13 ص222، س237ط الحلبي. ) 4. ويستثنى من عموم الأمر بتشميت العاطس عدة أصناف مثل: أ. من لم يحمد الله بعد عطاسه. فشرط التشميت الحمد.