وأما رد السلام من الجماعة فيكون واجبًا على الكفاية أي يكفى أن يرد واحد منهم، والأفضل أن يردوا جميعًا، وإن تركوها جميعًا أَثِمُوا. والدليل على ذلك حديث رواه أبو داود: " يُجْزئ عن الجماعة إذا مرُّوا أن يُسلم أحدُهم، ويُجزئ عن الجلوس أن يردَّ أحدُهم". وروى البخاري ومسلم عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ قالت: قال لي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "هذا جبريل يقرأ عليك السلام" قالت: قلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته. 5- وإذا كانت تحية السلام مشروعة فهناك أحوالٌ استثنائية لا تشرع فيها منها: 1- إذا كان المُسلَّم عليه مشغولًا بالبَوْل أو موجودًا في حَمَّام فيُكره إلقاء السلام عليه، ولا يَستحق جوابًا إن سلَّم، بل يُكره. 2- مَن كان نائمًا أو ناعِسًا لا يُلْقى عليه السلام. 3- وكذلك مَن كان مصليًا أو مُؤَذِّنًا في حال الصلاة والأذان ويَحْرُمُ على المصلي أن يرد بصيغة المخاطَب "عليكم" وتبطل صلاته، ولا تبطل إن كان الرد بصيغة الغائب "وعليه" ويُسْتحبُّ الرد بالإشارة لا بالكلام ، وإن ردَّ بعد الصلاة فلا بأْس، ولا يُكره للمؤذِّن أن يرد؛ لأنه شيء يسير لا يَبْطُلُ الأذان ولا يُخَل به. 4- إذا كان المسلَّم عليه يأكل واللُّقمة في فمه.
قال الشيخ الألباني: صحيح. وفي حديث جابر بن عبد الله عند ا بن ماجه أن رجلا مر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتني على مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فإنك إن فعلت ذلك لم أرد عليك. وعن المهاجر بن قنفذ: أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فلم يرد عليه حتى توضأ فرد عليه وقال: إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أنى كرهت أن أذكر الله إلا على طهارة، قال فكان الحسن من أجل هذا الحديث يكره أن يقرأ أو يذكر الله عز وجل حتى يتطهر. قال شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح. وعن عطاء الخراساني يرفعه قال: ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام: أخرجه أبو نعيم في الحلية وإسناده منقطع. ولعل أهل العلم أخذوا النهي عن السلام على الشابة من النهي عما يمكن أن يكون سببا للفتنة. ومما يدل على أن المصلي لا ينهى عن السلام عليه، مع أنه هو منهي عن رد السلام باللفظ ما أخرجه النسائي من حديث ابن عمر، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مسجد قباء ليصلي فيه فدخل عليه رجال يسلمون عليه فسألت صهيبا وكان معه كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا سلم عليه قال كان يشير بيده.
السؤال: في رسائل الجوال يرسل الأخ لأخيه في بداية الرسالة (السلام عليكم) فهل يجب رد السلام على أساس أن الكتاب كالخطاب؟ الإجابة: الحمد لله؛ نعم يجب رد السلام مشافهة كان أو رسالة كلاما أو كتابة؛ لعموم الأدلة، كقوله تعالى: { وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها}، ولحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع؛ وفيه: " ورد السلام ". 11-5-1431هـ المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك 14 1 51, 259
2- وأما عيادة المريض ففرض كفاية ، قال الشيخ ابن عثيمين: " عيادة المريض فرض كفاية ". "مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (13 /1085) وراجع جواب السؤال رقم: ( 71968). 3- وأما تشييع الجنازة ففرض كفاية أيضا ، راجع جواب السؤال رقم: ( 67576). 4- وأما إجابة الدعوة: فإن كانت إلى وليمة عرس فالجمهور على وجوب إجابتها إلا لعذر شرعي. أما إن كانت لغير وليمة العرس فالجمهور على أنها مستحبة ، ولكن يشترط لإجابة الدعوة ـ عموما ـ شروط ، راجع لمعرفة ذلك بالتفصيل جواب السؤال رقم: ( 22006). 5- وأما تشميت العاطس فقد اختلف في حكمه. جاء في "الموسوعة الفقهية" (4/22): "وَهَذَا التَّشْمِيتُ سُنَّةٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ. وَفِي قَوْلٍ لِلْحَنَابِلَةِ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ هُوَ وَاجِبٌ. وَقَالَ الْمَالِكِيَّةُ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ بِوُجُوبِهِ عَلَى الْكِفَايَةِ. وَنُقِلَ عَنِ الْبَيَانِ أَنَّ الأَشْهَرَ أَنَّهُ فَرْضُ عَيْنٍ ، لِحَدِيثِ " كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ " انتهى. وأظهر الأقوال أنه واجب على من سمع حمد العاطس لله ؛ لما رواه البخاري (6223) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ، فَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يُشَمِّتَهُ).
واضافة الى النوع المتعارف عليه من مباني الجدران العادية ( غير المسلحة) تدخل الجدران الحاملة المسلحة من الطوب reinforced masonry walls والتسليح المقصود هو اسياخ ملحومة صغيرة القطرعلى شكل سلم توضع فيما بين مداميك الطوب تعمل على تسليح المونة تقوية الجدار باكمله, اضافة الى تسليح رأسي خفيف للجدار وهناك طرق كثيرة ووسائل ومواد متعددة للتسليح, ولعل المادة المرفقة تعطي للمهتمين بالموضوع فكرة جيدة ومعرفة بطرق الحساب. #12 عند الاشارة الى الاعمال التي نراها في حضاراتنا القديمة واقرب مثال تلك الحضارة اليمنية العريقة فلعلك تعلم ان القصد ليس في عمل نسخة جديدة بالشكل الذي ورثناه منها, وانما في استلهام تلك الروح الابداعية التي انتجت في تلك الاوقات بالوسائل التي توفرت لديهم وهي عقولهم بالدرجة الاولى وايديهم بالدرجة الثانية تلك المخرجات العظيمة التي نراها الان والتي تكفلت المانيا -مشكورة-بالتبرع باعادة اعمارها وترميمها بما يحفظها فترة اخرى من الزمان. ليس مطلوبا اليوم, وليس مرغوبا كذلك ان نبني بيوتا تستهلك جدرانها نصف مساحتها, ولكن اصبح مقدورا اليوم الاستفادة مما يتوفر من امكانات مادية و علمية اضافة الى المعلومات والمعارف هندسية في الاستخدام الامثل لتلك الموارد لانتاج مخرجات نحتاجها في حياتنا وهنا نتحدث عن حاجة دائمة مثل السكن و الاعمار بشتى صنوفه.
مكائن بلوك من خلال العصور المختلفة استخدم البشر مختلف أنواع مواد البناء وذلك لبناء الأبنية والشوارع والمنشآت المختلفة ، حيث في العصر الحالي تعتبر صناعة وتجارة مواد البناء إحدى أكثر الصناعات ربحا ومن أهم مواد البناء والمطلوب بكثرة هو البلوك الاسمنتي ، ويستخدم في صناعته مكائن بلوك متنوعة ، وعبر السنين تطورت النهضة العمرانية وكان للمواد المستخدمة في البناء والأدوات والمعدات أثر كبير في ذلك ، وتتجلى أهميتها في النقاط التالية: ازدياد وتطور انتاجية الإنسان وهذا أدى إلى بناء نهضة عمرانية حديثة. بسبب التطور في المعدات مثل ماكينة البلوك الاسمنتي فقد ساهم ذلك في التخفيف من تلوث الهواء. نقاش - البناء بالحوائط الحاملة | ملتقى المهندسين العرب. ساعدت مكائن البلوك والمعدات الأخرى في إنجاز الأعمال العمرانية بجودة ودقة عالية وبسهولة وسرعة. السرعة والسهولة في الإنتاج أدى إلى تسليم المشاريع في المدة الزمنية المطلوبة ، وبذلك أدى إلى زياد حركة البناء وحركة عجلة الاقتصاد.
او مرتفع جدا!!! وفي الارتفاع حلول بس في الانخفاض!!!
#1 السلام عليكم يا بشمهندسين كنت اريد ان اعرف كيفية تصميم الحوائط الحاملة وما هو اقصي عدد ادوار لها.
يتم إنتاج الطوب في فئات وأنواع ومواد وأحجام عديدة تختلف باختلاف المنطقة والفترة الزمنية ، ويتم إنتاجها بكميات كبيرة. بعض أخطاء الأعمدة الخرسانية - S.C.D.G. ويتم إنتاج فئتين اساسيتين من الطوب وهما الطوب المحروق والطوب غير المحروق. تعريف البلك: البلك مصطلح مشابه يشير إلى وحدة بناء مستطيلة مكونة من مواد متشابهة من المواد التى يتكون منها الطوب ، ولكنها عادة ما تكون أكبر من الطوب. وقد تناولنا فى مقالة منفصلة انصح بالإطلاع عليها صناعة وأنواع وخواص الطوب الأحمر و الأسمنتى وايهما أفضل؟ انواع الطوب 1. طوب نئ: و ممكن أن يسمى الطوب اللبن و عادة يطلق عليه اسم الطوب الأخضر، ويعمل من طمى النيل على شكل عجينة يضاف اليها قليل من الرمل و التبن بنسبة 20 كيلو جرام للمتر المكعب عجينة، ثم تخمر وتضرب باليد على الأرض ثم تعرض للهواء و الشمس لتجف و تتصلب.
يجب أن لا تقل مقاومة وحدات البلك المفرع من الخرسانة العادية أو أي مادة خفيفة عن ١٧٥ كجم / سم ٢ وذلك بعد حسم الفراغات. • بجب ترك مسافة لا تقل عن ٢٠سم بين البلك المفرع وطرف الكمرة الحاملة. • في حالة زيادة طول العصب عن 5 م فإنه يجب وضع كمرة تقوية عرضية واحدة على الأقل وسمكها كسماكة الأعصاب بدء من منتصف الكمرة الرئيسة وعموديه عليها لتوزيع الأحمال وزيادة صلابتها العرضية. • منع استخدام البلاطات المفرغة في مناطق دورات المياه وذللك لأن نظام الصرف الصحي يمكن أن يؤدي نتيجة تسرب المياه منه إلى تدمير وتآكل الغطاء الخرساني فوق وحدات البلوكات المفرغة على المدى الطويل. • بجب عمل البلاطات المعرضة لأحمال ديناميكية من النوع المصمت ومن الأمثلة على ذلك أرضيات غرف المخازن والتي تُحمل بأحمال حية كبيرة. اشكال وحدات البلك المستخدم داخل البلاطات المفرغة - انواع البلوك المستخدم فى السقف الهوردى أ. الهوردي المصنوع من البلك الأحمر. البلك الأحمر يعد من أفضل أنواع الهوردي المستخدم في البلاطات المفرغة لأنه: • خفيف الوزن. 14 ويستورد خام الحجر الخفاف من الخارج، إذ الموجود منه فى مصر لا يصلح للاستعمال لوجود أملاح ضارة به.