• تعقيم الأنبوب أو إزالته سابقًا: إذا كنت قد أغلقت أنبوباً وهو نوع من التعقيم يتم فيه قطع قناتي فالوب أو انسدادهما لمنع الحمل الدائم وتريد أن تصبحي حاملاً، فقد تكون طريقة التلقيح الاصطناعي(IVF) بديلاً لعكس قناتي فالوب. • ضعف إنتاج الحيوانات المنوية أو وظيفتها: تركيزات الحيوانات المنوية فوق المتوسط وضعف حركة الحيوانات المنوية (ضعف حركتها) أو حجم وشكل غير طبيعي للحيوانات المنوية يمكن أن يجعل من الصعب على الحيوانات المنوية أن تخصب البويضة. • العقم غير المبرر: يعني العقم غير المبرر أنه على الرغم من تقييم الأسباب الشائعة لم يتم العثور على سبب للعقم. التلقيح الصناعي وحل مشاكل عدم الإنجاب | جميلتي حواء. • اضطراب وراثي: إذا كنت أنت أو شريكك معرضين لخطر نقل اضطراب وراثي لطفلك فقد تكون مرشحاً للتشخيص الجيني قبل الزرع (PGD) وهو إجراء يتضمن التلقيح الاصطناعي(IVF). • الحفاظ على الخصوبة بعد الإصابة بالسرطان أو الحالات الصحية الأخرى: إذا كنت على وشك البدء في علاج السرطان مثل العلاج الإشعاعي أو العلاج الكيميائي -الذي قد يضر بخصوبتك فقد يكون استخدام التلقيح الاصطناعي(IVF) للحفاظ على الخصوبة خياراً جيداً. يمكن للمرأة أن تأخذ البويضات من المبايض وتجميدها لاستخدامها لاحقا.
رابعًا: زرع البويضة المخصبة في الرحم بعد عملية استخراج البويضات بيومين إلى خمسة أيام، يستدعيكِ الطبيب للعيادة؛ لزرع البويضات المخصبة في رحمكِ، وتتم هذه العملية بواسطة قسطرة تدخل من المهبل مرورًا بعنق الرحم ثم داخل الرحم. نصائح بعد عملية التلقيح الصناعي بعد عملية زرع البويضة المخصبة في رحمكِ بأسبوع أو عشرة أيام وأحيانًا أسبوعين؛ يطلب الطبيب منكِ إجراء اختبار الحمل في الدم، للتأكد من نجاح التلقيح الصناعي. يمكنك ممارسة حياتكِ بشكل طبيعي بعد التلقيح الصناعي، لكن تجنبي الحركات العنيفة. أحيانًا تشعرين بنزول سائل خفيف من المهبل بعد التلقيح، لا تقلقي. قد تشعرين بالغثيان والانتفاخ وبعض الآلام في أسفل البطن بعد التلقيح، هذا أمر طبيعي، أما إذا شعرتِ بالإعياء الشديد أو كانت الآلام غير محتملة، فاذهبي إلى الطبيب فورًا! في الختام، التلقيح الصناعي هو العلاج الأخير لمشكلة العقم وتأخر الإنجاب. وهو أمر مكلف ماديًا ونفسيًا، ولذلك يجب على الزوجين معرفة طريقة التلقيح الصناعي بالتفصيل، ومناقشة الأمر فيما بينهما أولًا ثم مع الطبيب المختص، واختيار مركز التلقيح المناسب للحصول على أفضل النتائج. طريقة التلقيح الاصطناعي (IVF) : tebmedtourism-com. عودة إلى الحمل
السؤال الثاني: هل يوجد علاج لزيادة مخزون المبيض خاصة لسن الأربعين؟ ولذلك لعدم وجود تبويض؟ أجاب الطبيب للأسف حتى الأن لم يكتشف مثل هذا العلاج، هناك بعض الحقائق تحت البحث وغير مثبته علمياً. السؤال الثالث: متزوجة من 7 سنوات وعمري 37 سنة وقمت بعمل تحاليل وجميع النتائج جيدة، لكن زوجي يعاني من ضعف في الحركة بسبب التدخين ولا يقتنع بوجود مشكلة لديها، وقمت بعمل تلقيح صناعي وفشل منذ 3 سنوات، ومنذ سنة قمت بعمل حقن مجهري وفشل أيضاً؟ في هذه الحالة يجب إقناع الزوج لعمل حقن مجهري في أقرب فرصة لأن مخزون المبيض عند الزوجة سوف يقل مع الوقت، وذلك بسبب سن الزوجة لأن السيدة من 35 إلى 39 سنة يبدأ مخزون المبيض يقل، وأكثر من 40 سنة يبدأ المخزون في الضعف. سؤال أخر: متزوجة من 14 سنة عمري 34 سنة، قمت بعمل جميع أنواع العمليات للإنجاب، قم بعمل عملية حقن مجهري 4 مرات، ولم تنجح ولا مرة؟ فما الحل؟ في هذه الحالة يجب معرفة المحاولات السابقة، ومعرفة كمية وأنواع الأدوية وهل أخرجت بويضات أم لا، معرفة جودة البويضات وما التحاليل الطبية التي قامت الحالة بعملها وتفاصيل التحضيرات قبل العملية، مثل المنظار الرحمي للاطمئنان على تجويف الرحم وغيرها من الخطوات التي نقوم بها مع مثل هذه الحالات الصعبة، فيجب الالتزام بالتحضيرات التي تساعد على نجاح مثل هذه الحالات الصعبة منها: 1- نبدأ بأخذ جرعات طبية كبيرة لإخراج أكبر عدد من البويضات.
وفي بعض المشكلات وجود حساسية ضد السائل المنوي في حالات نادرة جداً، وهو ان تسبب البروتينات التي تكون موجودة في السائل المنوي عند الزوج حساسيه عند حدوث قذف الحيوان المنوي داخل المهبل المصاب، فيتنح عنه احمراراً، او شعوراً بإلتهابات، او حدوث تورم، في أماكن ملامسة السائل المنوي. وبتالي تؤدي الى عدم إتمام عملية الحمل، و التلقيح الصناعي يمكنه حل هذا الأمر٬ حيث أنه يمكن إزالة عدد كبير من البروتينات الموجودة داخل الحيوان المنوي قبل وصوله إلى المهبل وبدء عملية الإخصاب. المخاطر المتعلقة بالتلقيح الصناعي هذه العملية تصنف كإجراء آمن وبسيط واحتمالات الخطر التي تتعلق به بسيطة جداً وتتمثل في الآتي: العدوي التي من المحتمل أن تنتج أثناء العملية. حدوث التبقيع هو ما ينتج عن عملية القسطرة التي تتم داخل الرحم نظيفاً بسيطاً لا يؤثر على نجاح عملية الحمل. عند نجاح إخصاب عدة بويضات قد يحدث حمل بأكثر من جنين، ولكن مع استخدام الأدوية التي تساعد فى تحفيز البويضات لا يتوقع حدوث هذه النتيجة٬ ومن مخاطر حدوث الحمل بأكثر من طفل نزول المخاط، وولادة الطفل بوزن منخفض جداً. الاستعدادات التي يجب اتخاذها قبل العملية اولاً نقوم بتحضير العينة من الحيوانات المنوية، ففي الأحيان تجهز داخل العيادات الطبية٬ أو يتم الحصول عليها من بنوك تجميد الحيوانات المنوية، وكافة الحيوانات المنوية تمتلك القدرة على الإخصاب مع البويضات الأنثوية، ولابد من التأكد من صحة وسلامة الحيوانات المنوية التي تستخدم لإتمام عملية الاخصاب.
مع التطور المستمر ومواكبة التكنولوجيا الحديثة ، ظهرت طرق ووسائل جديده لمشكلة عدم الإنجاب وهي التلقيح الصناعي، الأمر الذي أصبح شائع بشكل كبير جداً يلجأ إليه عدد كبير من الأزواج الذين يعانون من مشكلة عدم الإنجاب دون التوقف على أسباب تأخر الإنجاب أو الوسائل الأخرى غير التلقيح الصناعي لمعالجة الأمر، سوف نعرض في هذا المقال مفهوم التلقيح الصناعي وكل ما يتعلق بيه تفصيلاً، الأسباب التي تدفع الأزواج للجوء إليه والنتيجة المتوقعة والمخاطر المتعلقة بالأمر الي آخره. ما هو التلقيح الصناعي ؟ مفهوم التلقيح الصناعي هو عملية تلقيح تتم داخل رحم المرأة لحل مشكلة الإنجاب ومداوة العقم بالطرق الحديثة،حيث يتم اخد الحيوانات المنوية من الزوج ومن ثم تخضع لعملية غسل ثم تركيز، ويتم وضعها داخل الرحم مباشرة ً في فترة الإخصاب عند الزوجة وهي الفترة آلية يقوم المبيض فيها بإنتاج البويضات استعداداً للتخصيب. وتتم عملية الحمل في على النحو الصحيح، وهو ان تسير الحيوانات المنوية في قناة فالوب وتعمل على تخصيب البويضة، ونتيجة لهذا التخصيب يحدث الحمل وأهم خطوة ان يتم إجراء العملية في فترة انتاج البويضات عند المرأة لتتم عملية الحمل بشكل سليم.
الخطوة الثانية هي إتمام عملية الإباضة ومتابعتها فالعامل المهم والأول في عملية التلقيح الصناعي هو الوقت٬ ويتم ذلك عن طريق استعمال أدوات التنبؤ من البول عن طريق رصد وقت إفراز هرمون اللَوْتنة (LH)، او أن الطبيب المسؤول عن العملية يقوم بالتصوير لرؤية نمو البويضات، كما يستخدم الأطباء بعض العقاقير أو الحقن توجه العدد التناسلية التي تحفز المبيض لإنتاج عدة بويضات.
[٧] وقد وردت الأدلة على فضل الدعاء في هذا الوقت الذي يجب اغتنامه؛ إذ إن الدعاء فيه أقرب ما يكون للإجابة، لذا يجدر بالمسلم الاستعانة بالله تعالى والحرص على استغلال هذا الوقت. [٨] قيام الليل يجوز قيام الليل في أي وقت من الليل؛ سواءً أكان في أوله، أو في وسطه، أو في آخره، فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينام الليل تارة ليريح جسده، وتارة أخرى يقومه، فلا يقومه كله، وهذا من باب التيسير على المسلمين، فمتى ما استطاع المؤمن يجوز له قيام الليل. ثلث الاخير من الليل. [٩] لا أنَّ أفضل وقت لقيام الليل هو في الثلث الأخير من الليل؛ وذلك لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يَنْزِلُ رَبُّنا -تَبارَكَ وتَعالَى- كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ). [٥] [٩] ومن الجدير بالذكر أنَّه لا يوجد عدد محدَّد لركعات قيام الليل، وتُصلّى ركعات قيام الليل مثنى مثنى، وتُختتم بركعة الوتر، ويلكن يُفضل أن يكون عددها كما صلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إحدى عشرة ركعة أو ثلاثة عشرة ركعة. [٩] الاستغفار الاستغفار من أعظم العبادات التي يؤديها المسلم وهو من الذكر والدعاء، فالاستغفار؛ يعني طلب المغفرة من الله -سبحانه وتعالى-، ومن الجدير بالذكر أنَّ الله عزَّ وجلَّ- قد أثنى على عباده المؤمنين الذين يقومون الليل يذكرونه ويستغفرون لذنوبهم، إذ يقول في كتابه الكريم: (وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ).
قد قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم أن أفضل الأعمال هي قيام الليل ، وقد أثنى على عبدالله بن عمر لأخته أم المؤمنين حفصة فقال "نعم الرجل عبدالله لو كان يصلي من الليل، فكان بعد لا ينام من الليل إلا قليلًا " ، فميزان الرجل يرتفع لو صلى الليل ويختل الميزان الذي يوزن به قدر المسلم لو لم يصل الليل. كما أن القيام في الثلث الأخير من الليل شكر لله تعالى على الكثير من نعمائه فقد كان الرسول صلّ الله عليه وسلم يصلي حتى تتورم قدماه ، كما من يقوم الليل يعد من الذاكرين قال صلّ الله عليه وسلم إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا أو صلى ركعتين جميعًا كان من الذاكرين والذاكرات. ومن فض قيام الثلث الأخير من الليل طرد الشيطان ويحل عقده التي عقدها على قافية رأسه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال " يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انجلت عقدة ، فإن صلى انجلت عقدة فأصبح نشيطًا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان.
وأسلوب الإطناب هنا ، بذكر الخاص بعد العام فائدته التأكيد على ما قد خصّه بالذكر، كما فيه مزيد حث وترغيب في الدعاء ، وهذا أمر يتذوقه كل مستمع لهذا الحديث فإنه عند سماع الحديث بتمامه يشعر بأهمية الدعاء في هذا الوقت وفضله أكثر مما يشعر به عند سماعه لجزء منه. ثانيا: الحديث أطلق الدعاء في هذا الوقت ولم يقيده بالصلاة؛ فالأصل أن الدعاء مرغوب وفاضل في هذا الوقت مطلقا ، داخل الصلاة وخارجها. فعن عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاَتُهُ رواه البخاري (1154). كتب ما هو ثلث الليل الاخير - مكتبة نور. فقد فرق في الحديث بين مقام من استيقظ من الليل ، فذكر الله ، واستغفره ودعاه. وبين مقام من زاد على ذلك ، فقام ، وتوضأ.
وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: الَّذِينَ يَشْهَدُونَ صَلَاةَ الصُّبْحِ. وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ يُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ سَحَرَةٍ مِنَ السَّمَاءِ مَنْ سَائِلٌ يُعْطَى مَنْ دَاعٍ يُجَابُ، أَوْ مُسْتَغْفِرٌ يُغْفَرُ لَهُ، فَيَسْمَعُهُ مَنْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ، أَفَلَا تَرَى الدِّيَكَةَ وَأَشْبَاهَهَا مِنَ الدَّوَابِّ تَصِيحُ تِلْكَ السَّاعَةَ. وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَخْرُجُ مِنْ نَاحِيَةِ دَارِهِ مُسْتَخْفِيًا وَيَقُولُ: " اللَّهُمَّ دَعَوْتَنِي فَأَجَبْتُكَ، وَأَمَرْتَنِي فَأَطَعْتُكَ، وَهَذَا السَّحَرُ فَاغْفِرْ لِي، فَقِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ: وَهَذَا السَّحَرُ فَاغْفِرْ لِي؟، فَقَالَ: إِنَّ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ سَوَّفَ بَنِيهِ أَخَّرَهُمْ إِلَى السَّحَرِ " وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ فِي قَوْلِ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَبَيْنَهُ: سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي [يوسف: 98] قَالَ: أَخَّرَهُمْ إِلَى السَّحَرِ... " انتهى من "مختصر قيام الليل" (96). ثالثا: لفظ الاستغفار مطلق في الحديث ، ولم يقيد بوصف أو صيغة معينة؛ فكل ما يسمَّى استغفارا في الشرع، فهو مرغوب في هذا الوقت، سواء كان استغفارا على وجه العموم ، أو كان استغفارا من ذنب أو تقصير معيّن يتذكره المسلم.