قطاف ماتخصم إلا 3% من المبالغ اللي دفعتها يعني استفادة لاتذكر! بمقابل مادفعته! 16-04-2008, 10:53 PM # 16 والله مدري وش الفايده من هـ الخدمة على العموم مشكور أخوي على الخبر الله يحقق أمانينا. ::.. ::. سبحان الله عدد ما كان و عدد ما يكون و عدد الحركات و عدد السكون. AbuEmad545 16-04-2008, 11:02 PM # 17 ينفع التحويل من جوال الى سوا ؟؟؟ 17-04-2008, 12:31 AM # 18 رد: مشاركة: الجوال يطلق خدمه تحويل نقاط قطاف بين العملاء true blue كلام غير منطقي وغير صحيح بالعكس فكرة جيدة استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. كيفية الشراء من جرير عبر نقاط قطاف - زوم الخليج. 17-04-2008, 01:26 AM # 19 خطوووه حلووووه محسوبه للأتصالات توقيع مخـالف 17-04-2008, 02:45 AM # 20 والله خدمه حلوه وتفيد العميل.. كنت اتوقع واتمنى تسويها موبايلي وبعدين تقلدها الاتصالات كالعاده.. لكن ننتظر رد موبايلي على هالعرض..
تُوفّر شركة الاتصالات السعودية لجميع العملاء في المملكة، إمكانية الشراء من جرير عبر نقاط قطاف 1442هـ، إذ يمكن لأي عميل الاشتراك في هذا البرنامج مجانًا، والبدء في تجميع النقاط عبر دفع فواتير الجوّال أو الهاتف أو مُسبق الدفع، للحصول على المنتجات التي يُريدها بالمجان من خلال النقاط المجمعة، فيما يأتي ذلك لجذب مزيد من العملاء للانضمام إلى الشركة التي تأسّست في عام 2002م، وما زالت هي الأولى في سوق الاتصالات السعودي. كيفية الشراء من جرير عبر نقاط قطاف ويُمكن الشراء من جرير عبر نقاط قطاف 1442هـ، عن طريق خيار الدفع بواسطة قطاف كأحد الخيارات المتاحة للدفع، وذلك باتباع الخطوات التالية: إدخال رقم الهاتف الجوّال المسجل في برنامج قطاف. استلام رسالة نصية من برنامج قطاف eQitaf تحتوي على الرصيد في برنامج قطاف والرمز المؤقت لإتمام عملية الاستبدال. في حال عدم وصول رسالة نصية يُرجى النقر على رابط إعادة الإرسال. عند إدخال المعلومات في المكان المخصص، والنقر على زر ادفع الآن سيجري استبدال النقاط وتصل رسالة نصية من برنامج قطاف eQitaf. في حال تم دفع كامل المبلغ سيجري التحويل إلى صفحة تأكيد الطلب. وفي حال دفع الطلب جزئيًّا سيتم التحويل إلى صفحة الدفع لإكمال العملية والدفع باستخدام أي من الوسائل الأخرى المتاحة.
الترقية الى عضوية التميز الماسية تتضاعف النقاط بنسبة 100٪ للعملاء في مستويات العضوية الماسية و يصل العملاء إلى هذا المستوى عندما يكون مبلغ الفواتير المسددة للأرقام التي تحمل اسم العميل 48،000 ريال سعودي أو أكثر خلال نفس العام. طريقة استبدال نقاط قطاف: يتوفر للعملاء عدة خيارات لاستبدال نقاط قطاف الخاصة بهم: المكافآت الداخلية: يمكن للعملاء استبدال نقاط قطاف سوا برصيد من شركة الاتصالات السعودية مثل الدقائق المجانية داخل الشبكة أو إلى دولة معينة ، وخدمة صدى ، وموجود إكسترا ، والخدمات الأخرى و يمكن للعملاء استبدال 100 نقطة كحد أدنى و 500 نقطة كحد أقصى كريم: يمكن للعملاء استبدال نقاط قطاف و الحصول على رصيد في تطبيق كريم. Fly In: يمكن للعملاء استبدال نقاط قطاف بحجز التذاكر أو غرف الفنادق من خلال فلاي إن. أميال الفرسان: يمكن للعملاء تحويل نقاط قطاف الخاصة بهم إلى أميال الفرسان. شركاء قطاف: يمكن للعملاء استبدال نقاط قطاف في أي من المطاعم والمتاجر الشريكة مثل ، مجموعة الحكير ، العربية للعود و دانكن دوناتس و باتشي و أكثر من ذلك بكثير. التبرعات: يمكن للعملاء استبدال نقاطهم بالتبرع للجمعيات الخيرية من خلال برنامج GlobalGoodness الذي تم تطويره بالتعاون مع شركة الاتصالات السعودية.
أي: أن القاضي يكون طالب علم قبل أن يتولى القضاء، ويحرص على أن يبحث في المسائل ويحرر وينقح، ويناقش العلماء، ويجلس متواضعاً، أما إذا أصبح قاضياً وجلس يقضي بين الناس، ثم عزل فإنه يستكبر أن يجلس مرةً ثانية في مجالس العلم، ويقول: أنا قاضي ثم أجلس أتعلم ممن؟! فيظن أنه قد حاز العلم بحذافيره، فيحصل له التردي بسبب بعده عن مجالس العلم. ففي قوله: ( إن الله أمرني أن أقرأ عليك سورة البينة) منقبة لـ أُبيّ ، وفيها قراءة الفاضل على المفضول؛ حتى يتعلم الناس التواضع في هذا الباب. تفسير قوله تعالى: (لم يكن الذين كفروا... سورة البينة تفسير. ) تفسير قوله تعالى: (وما تفرق الذين أوتوا الكتاب... ) أمر الله بإخلاص العبادة له وحده بيان خير البرية وشرها في الآخرة
قال: « رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله، كلما كانت هَيْعَة استوى عليه. ألا أخبركم بخير البرية؟ » قالوا:بلى يا رسول الله. قال: « رجل في ثُلَّة من غنمه، يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة. ألا أخبركم بشر البرية؟ ». قالوا:بلى. قال: « الذي يَسأل بالله، ولا يُعطي به ». آخر تفسير سورة « لم يكن ».
تفسير الآيات (1- 4): {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4)} ألم نوسع- أيها النبي- لك صدرك لشرائع الدين، والدعوة إلى الله، والاتصاف بمكارم الأخلاق، وحططنا عنك بذلك حِمْلك الذي أثقل ظهرك، وجعلناك- بما أنعمنا عليك من المكارم- في منزلة رفيعة عالية؟. تفسير سورة البينة بالصور للاطفال. تفسير الآيات (5- 6): {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)} فلا يثنك أذى أعدائك عن نشر الرسالة؛ فإن مع الضيق فرجًا، إن مع الضيق فرجًا.. تفسير الآيات (7- 8): {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)} فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها فَجِدَّ في العبادة، وإلى ربك وحده فارغب فيما عنده.. سورة التين:. تفسير الآيات (1- 6): {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6)} أَقْسم الله بالتين والزيتون، وهما من الثمار المشهورة، وأقسم بجبل طور سيناء الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا، وأقسم بهذا البلد الأمين من كل خوف وهو مكة مهبط الإسلام.
وقوله: ( حُنَفَاءَ) قد مضى بياننا في معنى الحنيفية قبل بشواهده المُغنية عن إعادتها, غير أنا نذكر بعض ما لم نذكر قبل من الأخبار في ذلك. محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, في قوله: ( مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ) يقول: حجاجا مسلمين غير مشركين, يقول: ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، ويحجوا وذلك دين القيمة. بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ) والحنيفية: الختان, وتحريم الأمهات والبنات والأخوات والعمات والخالات والمناسك. وقوله: ( وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ) يقول: وليقيموا الصلاة, وليؤتوا الزكاة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البينة. وقوله: ( وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ) يعني أن هذا الذي ذكر أنه أمر به هؤلاء الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين, هو الدين القيمة, ويعني بالقيِّمة: المستقيمة العادلة, وأضيف الدين إلى القيِّمة, والدين هو القَيِّم, وهو من نعته لاختلاف لفظيهما. وهي في قراءة عبد الله فيما أرى فيما ذُكر لنا: ( وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ) وأُنِّثت القيمة, لأنها جعلت صفة للملة, كأنه قيل: وذلك الملة القيِّمة, دون اليهودية والنصرانية.