#1 ما معنى كلمة آمين التي تستعمل عادة في نهاية الصلوات والابتهالات إلى الله؟ - إن كلمة آمين شائعة الاستعمال بين المسيحيين وغير المسيحيين. يرددها العرب واليونان والألمان والإنجليز، وغيرهم من الشعوب، بالطريقة نفسها تقريباً، مع اختلاف بسيط في اللهجة أحياناً. هل تعرف معنى كلمة آمين.. ولماذا نقولها في الصلاة؟.. ولهذا السبب نقولها بعد سورة الفاتحة. والمتعارف عليه أن كلمة آمين تستعمل عادة بعد الصلاة والدعاء. أصل كلمة آمين: إن كلمة آمين عبرية الأصل ومعناها ثابت أو راسخ أو صادق أو أمين. وقد وردت هذه الكلمة عدة مرات في الكتاب المقدس ويشير قاموس الكتاب المقدس بأن كلمة آمين وردت في أربعة استعمالات أو أربعة معانٍ: 1 - ورد الاستعمال الأول لهذه الكلمة في الكتاب المقدس بمعنى التأكيد في قسم أو عهد، أو لتفيد التحقيق كما ورد في سفر التثنية، وذلك عندما طلب موسى النبي من المؤمنين في العهد القديم أن يسيروا حسب وصايا الله، فكان اللاويون، أي جماعة خدام االهيكل ينادون أمام الشعب بمناهي الرب بصوت عالٍ "ملعون الإنسان الذي يصنع تمثالاً منحوتاً أو مسبوكاً رجساً لدى الرب عمل يدي نحات ويضعه في الخفاء، ويجيب جميع الشعب ويقولون آمين. ملعون من يستخف بأبيه أو أمه، ويقول جميع الشعب آمين. ملعون من يضل الأعمى عن الطريق، ويقول جميع الشعب آمين.
2 مشترك كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: معنى كلمة امين واصلها الخميس ديسمبر 13, 2007 10:59 am السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. " آمين " هي كلمة تختم بها الصلوات معناها " إني أصدق و أثبت على الإيمان " ، و يستعملها المسلمون و النصارى و اليهود باللفظ ذاته و المعنى ذاته ، و هى من تراث أبينا إبراهيم على نبينا و عليه أفضل الصلاة و السلام. وكلمة ( آمين) ذات أصول سامية و سريانية قديمة... و قد وردت هذه الكلمة فى الكتب المقدسة القديمة ( العهد القديم أو التوراة, و العهد الجديد أو الإنجيل)... يعود أصلها فى التوراة و الإنجيل إلى اللغة السريانية من المعروف أن اللغة العربية لغة سامية, و أن اللغات السامية تنتمى إلى أسرة لغوية أكبر هى أسرة اللغات السامية الحامية. ----------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتباس: ‹ تحديد للنسخ › و النظرية السائدة فى الدراسات السامية الحامية أن أصل تلك اللغات من الجزيرة العربية. أما أصلها اللغوى فهى مشتقة من الجذر / أ م ن / الذي اشتق منه / الإيمان /. معنى و ترجمة كلمة أمين في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. و معنى هذا الجذر الأساسى فى اللغات السامية والحامية هو " صدَّق ، ثَبَت ، ثبت بالإيمان " كما ترى في / أمِنَ / فى العربية ، و فى / آمن /.
اضافة إلى ذلك أن الصلاة اليهودية اهم علاماتها (( التكتف)) وكلمة ((آمين)). فلماذا يحسد اليهود المسلمين على التكتف وكملة آمين وهم يُمارسون ذلك لا بل أن صلات اليهود تكون باطلة لو لم يتكتف ويقول آمين. لا بل أن جميع الأمم الوثنية تتكتف في الصلاة تشبها بآلهتها وترفع عقيرتها بكلمة آمين لأن آلهتها صماء من حجر لا تسمع. وقد ذكر القس تادرس يعقوب قدم كلمة آمين بقوله: ((وقد عرف استخدام كلمة آمين منذ أيام داود كما في سفر أخبار الايام الأولى 16: 36. وقال أيضا ويستخدم هذا التعبير في المجامع اليهودية كما في الكنائس المسيحية)). وأما في صلاة يسوع المسيح بعد القراءة التي يقول فيها: ((أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ. خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ. وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا. ما هو أصل ومعني كلمة آمين ؟ - ملتقى اللغة العربية. وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُوَّةَ، وَالْمَجْدَ، إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ)). حيث يختم يسوع المسيح قراءته في الصلاة بكلمة آمين.
كلمة "آمين" ماذا تعني؟ إنّ كلمة آمين عبريّة الأصل معناها ثابت، راسخ، صادق أو أمين يشير ( قاموس الكتاب المقدَّس) أنّ كلمة آمين وردت في الكتاب المقدّس عدّة مرّات ولها أربعة معانٍ أو أربعة استعمالات مختلفة ١-الإستعمال الأول لكلمة آمين ورد في الكتاب المقدَّس( تثنية٢٧: ١٥، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩… ٢٦) فقد وردت إثنتي عشرة مرّة وكلّها بمعنى التأكيد في قسم أو عهد ١٥- مَلْعُونٌ الإِنْسَانُ الَّذِي يَصْنَعُ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا أَوْ مَسْبُوكًا، رِجْسًا لَدَى الرَّبِّ عَمَلَ يَدَيْ نَحَّاتٍ، وَيَضَعُهُ فِي الْخَفَاءِ. وَيُجِيبُ جَمِيعُ الشَّعْبِ وَيَقُولُونَ: آمِينَ ١٦- مَلْعُونٌ مَنْ يَسْتَخِفُّ بِأَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ. وَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِينَ. ١٧مَلْعُونٌ مَنْ يَنْقُلُ تُخْمَ صَاحِبِهِ. وَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِينَ ١٨مَلْعُونٌ مَنْ يُضِلُّ الأَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ. وَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِينَ ١٩مَلْعُونٌ مَنْ يُعَوِّجُ حَقَّ الْغَرِيبِ وَالْيَتِيمِ وَالأَرْمَلَةِ. وَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِينَ وهكذا نرى أنّ كلمة آمين كانت تستعمل بعد لعن كل من يعمل واحدة من مناهي الله وهناك استعمالات أخرى بالمعنى نفسه في سفر (أرميا١١-٥ ونحميا٥-١٣ إِلهًا <<٥-لأُقِيمَ الْحَلْفَ الَّذِي حَلَفْتُ لآبَائِكُمْ أَنْ أُعْطِيَهُمْ أَرْضًا تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلاً كَهذَا الْيَوْمِ».
فَأَجَبْتُ وَقُلْتُ: «آمِينَ يَا رَبُّ ١٣-ثُمَّ نَفَضْتُ حِجِرِي وَقُلْتُ: «هكَذَا يَنْفُضُ اللهُ كُلَّ إِنْسَانٍ لاَ يُقِيمُ هذَا الْكَلاَمَ مِنْ بَيْتِهِ وَمِنْ تَعَبِهِ، وَهكَذَا يَكُونُ مَنْفُوضًا وَفَارِغًا». فَقَالَ كُلُّ الْجَمَاعَةِ: «آمِينَ». وَسَبَّحُوا الرَّبَّ. وَعَمِلَ الشَّعْبُ حَسَبَ هذَا الْكَلاَمِ ٢- الإستعمال الثاني لكلمة آمين ورد في عدّة أماكن في الكتاب المقدَّس بمعنى استجب أو ليكن هكذا أو ليتم هذا الأمر. مثلاً ما ورد في رسالة بولس الثانية إلى أهل كورنثوس"آمين" ( ٢ كورنثوس ١٣-١٤) ٣-الإستعمال الثالث لكلمة آمين ورد على لسان السيّد المسيح في العهد الجديد ومعناها "الحق" مثل: الحق، الحق أقول لكم إن لم ترجعوا وتصيروا كالأولاد فلن تدخلوا ملكوت السموات (متى١٣-٨). فكلمة الحق في هذه الآية وأمثالها هي آمين ولكن عندما تُرجمت إلى العربية، تُرجمت بمعنى الحق. ٤-ورد الإستعمال الرابع لكلمة آمين في الإنجيل كإسم من أسماء السيّد المسيح "أمين" وذلك في سفر الرؤيا (١٤:٣) "واكتب إلى ملاك كنيسة اللاودكيين: هذا يقوله الآمين، الشاهد الأمين الصادق، بداءة خليقة الله وجاءت أيضاً كلمة أمين كصفة من صفات المسيح بأنّه أمين وحق وذلك في (٢كورنتس٢٠:١) لأَنْ مَهْمَا كَانَتْ مَوَاعِيدُ اللهِ فَهُوَ فِيهِ «النَّعَمْ» وَفِيهِ «الآمِينُ»، لِمَجْدِ اللهِ، بِوَاسِطَتِنَا إعداد ريتا من فريق صوت الرب]]>
قال أبو عبدالرحمن: يريد ترجمةَ العهدِ القديم إلى اليونانية؛ فاسمها (السبعينية) نسبة إلى اثنين وسبعين من أحبار اليهود ترجموا العهد القديم في الإسكندرية لملك مصر بطليموس أول القرن الثالث الميلادي.. ثم إن الترجمة المتأخرة للغةٍ سامية قديمة يدخلها المجاز؛ فلا معنى لاستعمالها لإثبات كلام الآخرين إلا بالمعنى المتفق عليه، وهو أن يترجَّى لك الآخرُ رجاءً، فتقول: (آمين) فهذا دعاء للرب بتحقيق ذلك الرجاء. وفي العهد الجديد في رسالة بولس الأولى إلى أهل (كورنْثُوس) / 14 في سياق الكلام عن العامي (كيف تقول آمين عند شكرك)، ثم فسر ذلك بقوله: (إنك تشكر حسناً).. ورأى المعلم بطرس في دائرته أنها في هذا الموضع من رسالة بطرس بمعنى (الثبات والصدق والمواظبة) مع أن النص صريح في الشكر، وهذا المعنى شاذ عن المتفق عليه من معنى (آمين) في اللغات السامية.. وذكر المعلم بطرس أنها ترد كثيراً بتشديد الميم (آمِّين) جمع (آمٍّ) بمعنى قاصد في الترنيمات والتسبيحات وتختم بها الصلوات. قال أبو عبدالرحمن: هذا معنى آخر من مادة أخرى، وهو في التسبيح اعتراف بأنهم قاصدون هذا المكان للعبادة، وفي الانصراف بعد ختم الصلاة وَعْدٌ منهم بالعودة.. وعند بيدرس في دائرة المعارف الإسلامية أنها توكيد للصلاة وتعزيز لها، ثم فسر ذلك بمعنى: استجب، أو كذلك فليكن.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبارية شعبة نصاب – سعد الحميدي – لم تمضي اربع وعشرين ساعة على نشر اخبارية شعبة نصاب لموضوع ( مواطن يطالب بلدية شعبة نصاب بوضع حل لـ ( حفرة) مكشوفة امام منزله) حتى تجاوبت بلدية شعبة نصاب لطلب المواطن حيث امر رئيس بلدية شعبة نصاب المهندس عبدالعزيز الغشم بسرعة انهاء ذلك ووجه القسم المسئول بالعمل على ردم الحفرة والعمل على تسويتها بشكل عاجل حتى لاتشكل خطرا على الارواح. وفي ذات السياق قال رئيس المجلس البلدي بشعبة نصاب الاستاذ محمد عيد الحسيني انه في مثل هذه الحالات انه يجب على المواطن ان يتقدم خطيا الى بلدية شعبة نصاب من اجل ان يتم تنفيذ طلبه, وقال: انه خلال الايام القادمةسيطلب المجلس البلدي من البلدية والدفاع المدني تشكيل لجنة يكون احد اعضاء المجلس البلدي عضوا فيها من اجل حصر جميع الحفر الموجودة داخل المدينة وحرمها ليتم ردمها لانه مع موسم الامطار يتضاعف خطرها. اخبارية شعبة نصاب بدورها تشكر رئيس البلدية على تجاوبه السريع في رفع الضرر عن المواطنين واهتمامه البالغ وسرعة تنفيذ مطالب الاهالي والشكر موصول لرئيس المجلس البلدي على تفاعله بهذا الشأن.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- أرشيف تصنيف 'الاقتصاد' أعلن المركز الوطني للذكاء الاصطناعي عن توقيع مذكرة تفاهمٍ مع شركة هواوي تهدف إلى التعاون الإستراتيجي لتفعيل البرنامج الوطني لتنمية القدرات، إحدى مبادرات المملكة الرامية لتطوير إمكانات الذكاء الاصطناعي المحلية.
عويد التومي - سبق - رفحاء: ألقت شرطة شعبة نصاب، أول أمس، القبض على لص متهور يقود سيارته بسرعة جنونية على طريق الشمال الدولي، وأنزل أشخاصاً من سيارتهم تحت تهديد السلاح، وهرب بها، قبل ضبطه لاحقاً. وقال الناطق الإعلامي بشرطة منطقة الحدود الشمالية، العقيد الدكتور عويد مهدي العنزي، لـ " سبق ": " أقدم قائد سيارة دينا على قيادة سيارته بتهور على الطريق الدولي؛ وعرض نفسه وغيره للخطر ". الاقتصاد : اخبارية شعبة نصاب الالكترونية. وأضاف: " تم متابعة الشخص المتهور من قبل قوة أمن الطرق ودوريات شرطة شعبة نصاب، فقام بإطلاق طلقتين في الهواء، وتمكن من إرغام حدث ومرافقيه من النزول تحت تهديد السلاح، واستقل سيارتهم وهرب بها ". وأردف: " جرى العثور على السيارة المسروقة، وبعدها تم القبض على الجاني، وضبط السلاح الذي بحوزته، وأوقف استكمالاً لإجراءات التحقيق ".
وذكر "محمد البخناني" أن النصيحة لغة الأنبياء في القرآن الكريم، وقد وردت كلمات بهذا النص مثل: "ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين"، مضيفاً أن النصيحة تُعد من أساسيات ديننا الحنيف. صدر رحب وأكد "خالد بن محمد" على أنه يجب اختيار الوقت المناسب للنصيحة، دون تجريح أو تهميش أو تقليل من قدر الآخر، مضيفاً أن النصيحة تحتاج إلى فن ومهارة وليس الجميع يستطيع تقديمها، مشيراً إلى أنه يتقبلها بصدر رحب، حتى لو لم يعمل بها، بل وأشكر صاحبها؛ لأن نيّته هي حب الخير، بصرف النظر عن أي قصور فيها أو أسلوب خاطئ. وقال "د.