03/01/2013, 06:28 AM العضو اغلى هلالي ليش فاشل من ناحية ايش حكمت بالفشل ؟الفشل ان يقارن خروف بلقيس نفسه بالاسطوره الذيب سامي لها الدرجه الغيره ياهزازي من سامي تغار حتى من الهوى ههههههه نصيحه اشتغل في فرقة زوجتك الموسيقيه والله لاعب فاشل بس راس ماعنده مهارات ولا تسديدات ولاكنترول لاعب صنعه الاعلام التشادي 03/01/2013, 08:13 PM زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 18/09/2008 المكان: الرياض مشاركات: 763 فعلن هالخروف يغار من الهوى
01/01/2013, 06:38 AM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 25/06/2010 المكان: الرياض مشاركات: 8, 415 خيـر الكلامم ماقل ودل ^ اعرفكك نفسك ي هزازي واعرف حجمك ي بطل 02/01/2013, 02:25 AM فرق مابين الثرى وآلثريآ! وياويل حالي ياهوى 02/01/2013, 07:18 AM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 19/01/2010 مشاركات: 3, 493 يكفي انه بعد اعتزال الاسطوره سامي الجابرلم يستطع المنتخب التاهل لكاس العالم مثلمت استبعدت من المنتخب اتوقع استبعادك من فريقك التشاد يافاشل الاغصب يضمونك المنتخب ومستواك هابط انصحك تغني مع زوجتك انت فين والكوره فين ههههههههههه سامي ذيب وانت ياهزازي خروف بلقيس وتغار حتى من الهوى ههههههههههه 02/01/2013, 02:12 PM آخوي آسلوبكك فآشل! ليس آسلوب جمآهير الهلآل! آترضآها لنفسكك فعلاً.. ؟ نعم الذيب سآممي ليس كالآسآمي! 02/01/2013, 04:28 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 07/02/2009 المكان: عإشق للهلال مشاركات: 1, 508 انا اشهد انك جبتها على الجرح هههههههههههههههههههههه اي والله خروف ويغار من الهوى هههههههه يعطيك العافيه ابدعت بصراحه 02/01/2013, 09:47 PM بعد دراستي وتخصصي في اللغه, اعتقد انه من العيب ان امثآلك يعلمونني كيف اكتب.. ولا اظن انك ملزم ترد و تقرآ ما كتبته..!
لـۉ ڔضَى قَلـبێـ بغًێـڔڪ مَ ابێـهَـ.. ::مدونتي... :. ﻋڼدمآ يَتٍشًُابًهٍَ ﺂڷآڅرۈڼ ¬-» • ﺂٿمپز ﺂڼآ? ـندمآأيتمرد بو? ـي? ـلى ـآ? ـبريـآء صمتي.. ~!!!! هـــنا.. حيث.. لاشيء.. إلا.. أنــــــــــا!! قوانين منتدى الملوك ارجو الالتزام بها المواضيع الأكثر نشاطاً عند رقم 6 وأطلب من العضو اللي بعدك أنه يحط اسمك في توقيعه *** عَ ـلَى طٌآريّ تُهِدُيّدُك بّـآلَفُرآك عَ ـفُوِ آ بّـسًسًـ ذٌكرنٌيّ بّـآسًسًـمِك لِنَ أٌسَأِلَ عًنَ أُحًوُأٌلًـڳِ.. لًنُ أًفِرُضُ [ نِفًسٌيِ] عٌلًيٌڳّ مَجُدٌدُأًًأِأُنَـــأُ نُـأُ,, سِتّجُدًنُــيّ أُنَّ ڳُنًتُ حُقّأًَ تُرَِيًدًنَــــــيّ,,!! (مدونتي)!! عدي من 1 الى 10 بدون مااحد يقاطعك يّ قلبيْ إنبَض فيني ' وَالله مـ يِستآهلگْ إلآ أنَــا '' هـــنا.. أنــــــــــا!! أنبُـضٓ يَ قَلب.. مَردگ بيَؤم تؤقَـف! ًًًً هُنا.. سَيكْونَ للــ ـحَظاتِي نَبض.. ولــ كَل نَبضْ.. حكَاية.. { مدونتي} [ 1] جہرحہنـي ومہاكہلہت مہجـروح عدي من 1 الى 10 بدون مااحد يقاطعك
أين كانت رحلة الشتاء والصيف. رحلة الشتاء والصيف يقول الله سبحانه وتعالى، في إشارة إلى رحلة الشتاء والصيف: ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ (سورة قريش)، ورد ذكر هذه الرحلة في القرآن الكريم، وهي الرحلة التي كانت تقوم بها قبيلة قريش، من أيام هاشم بن عبد مناف، حيث كانت رحلة الشتاء لليمن، ورحلة الصيف إلى بلاد الشام، والإيلاف؛ هو إشارة للمعاهدات التي كانت تنظم هذه الرحلة مع القبائل. حقيقة رحلات قريش في فصل الصيف إلى الشام كان هذا عنوانَ محاضرة ألقاها الدكتور عبد العزيز الهلابي، وهو أستاذ في التاريخ والحضارة الإسلامية في جامعة الملك سعود، وقال في محاضرته إن تجارة قريش تعود إلى العصور الجاهلية، عندما نجح جدّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- هاشم بن عبد مناف في الحصول على وثيقة الأمان من قيصر الروم آنذاك، وفيها يسمح له بأن يجلب تجارة مكة إلى الشام، وحصل أيضاً على عهود أمان أخرجها أشراف القبائل المتواجدة على الطريق، والتي كانت تتحكم بها،و كانت تسمى تلك القبائل بالإيلاف.
مدة رحلة الشتاء والصيف إن مدة الرحلتين لم تكن محددة في كتب تفسير القرآن الكريم أو كتب المؤرخين، وذلك نظرًا لكون هذا الأمر لا يرجع بفائدة كبيرة ولن يحدث فرقًا، فالمقصد من ذكرهما في القرآن الكريم أن كلتا الرحلتين في أمن وأمان، وذكر سبب الذهاب إلى الشام في الصيف لبرودتها الشديدة في الشتاء، أما اليمن كانت شديدة الحرارة في الصيف ومعتدلة الأجواء في الصيف، كما كانت القوافل الأخرى يختطفون ويُنهبون، أما القافلة التابعة لقبيلة قريش تسير في الطريق بأمان. شاهد أيضًا: موقف النبي مع كفار قريش عند فتح مكه اول من سن رحلتي الشتاء والصيف إن أول من سن الرحلتين هو هاشم بن عبد مناف، وهو جد النبي محمد صلى الله عليه وسلم ونسب الهاشميون يرجع إليه نسب الهاشميين، وكان يعمل في التجارة، وكان يلقب بأبو حنظلة وأبو أسد، ويعد أول من أطعم ثريد في مكة المكرمة ومن أغنياء قبيلة قريش، توفى هاشم بن عبد مناف في غزة في أرض فلسطين، ودفن في قبر مسجد السيد هاشم، واسم غزة هاشم أطلق نسبة إليه بالتحديد. خريطة رحلة الشتاء والصيف فيما يأتي خريطة تفصيلية باتجاهات الرحلتين التي كانت تخرج فيهما قبيلة قريش للتجارة: شاهد أيضًا: احداث الهجرة النبوية من مكة الى المدينة وإلى هنا نكون قد تعرفنا على إجابة سؤال رحلة الشتاء كانت الى ، كما تعرفنا على نبذة تفصيلية حول رحلتي الشتاء والصيف التي كانت تخرج فيهما قبيلة قريش من أجل التجارة والخريطة التفصيلية لطريقها وأول من سنّها في قبيلة قريش.
محتويات ١ رحلة الشتاء والصيف ٢ حقيقة رحلات قريش في فصل الصيف إلى الشام ٢. ١ أسباب نجاح رحلة الشتاء والصيف ٣ سبب سن رحلة الشتاء والصيف رحلة الشتاء والصيف يقول الله سبحانه وتعالى، في إشارة إلى رحلة الشتاء والصيف: ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ (سورة قريش)، ورد ذكر هذه الرحلة في القرآن الكريم، وهي الرحلة التي كانت تقوم بها قبيلة قريش، من أيام هاشم بن عبد مناف، حيث كانت رحلة الشتاء لليمن، ورحلة الصيف إلى بلاد الشام، والإيلاف؛ هو إشارة للمعاهدات التي كانت تنظم هذه الرحلة مع القبائل. حقيقة رحلات قريش في فصل الصيف إلى الشام كان هذا عنوانَ محاضرة ألقاها الدكتور عبد العزيز الهلابي، وهو أستاذ في التاريخ والحضارة الإسلامية في جامعة الملك سعود، وقال في محاضرته إن تجارة قريش تعود إلى العصور الجاهلية، عندما نجح جدّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- هاشم بن عبد مناف في الحصول على وثيقة الأمان من قيصر الروم آنذاك، وفيها يسمح له بأن يجلب تجارة مكة إلى الشام، وحصل أيضاً على عهود أمان أخرجها أشراف القبائل المتواجدة على الطريق، والتي كانت تتحكم بها،و كانت تسمى تلك القبائل بالإيلاف.
وقد عرف الجال في مكة بصفة عامة فيما قبل ظهور الإسلام ببراعتهم في شئون التجارة، لذا فقد أصبحت مكة المكرمة وسيطاً تجارياً هاماً في نقل التجارة بين بلاد الشام وبلاد اليمن، ونقل تجارة بلاد الشام إلى اليمن ونجد والحجاز عبر مكة، لتصبح مكة المكرمة موقع استراتيجي ومركز اقتصادي مهم من مراكز المال والثروة في منطقة شبه الجزيرة العربية.
اللباب لابن عادل ـ باب 1 ـ جزء 16: قال مجاهد في قوله تعالى: { إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشتآء والصيف}: لا يشق عليهم رحلة شتاء ولا صيف منة منه على قريش.
[2] إن منة إيلافهم رحلتي الشتاء والصيف، هي المنة التي يذكرهم الله بها ومنة الرزق الذي أفاضه عليهم بهاتين الرحلتين، وبلادهم قفرة جفرة وهم طاعمون هانئون من فضل الله, ومنة أمنهم الخوف، سواء في عقر دارهم بجوار بيت الله الحرام ، أم في أسفارهم وترحالهم في رعاية حرمة البيت التي فرضها الله من كل اعتداء. [3] فيذكرهم بهذه المنن ليستحوا مما هم فيه من عبادة غير الله ، وهو رب هذا البيت الذي يعيشون في جواره آمنين طاعمين، ويسيرون باسمه مرعيين ويعودون سالمين. وهو تذكير يستجيش الحياء في النفوس، ويثير الخجل في القلوب. ولكن انحراف الجاهلية لا يقف عند منطق، ولا يثوب إلى حق، ولا يرجع إلى معقول. أين كانت رحلة الشتاء والصيف | إعرف. لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ أي فلتعبد قريش ربها شكرا له على أن جعلهم قوما تجارا ذوي أسفار في بلاد غير ذات زرع ولا ضرع، لهم رحلتان رحلة إلى اليمن شتاء لجلب الأعطار والأفاويه التي تأتي من بلاد الهند والخليج العربي إلى تلك البلاد ورحلة في الصيف إلى بلاد الشام لجلب الحاصلات الزراعية إلى بلادهم المحرومة منها. وقد كان العرب يحترمونهم في أسفارهم، لأنهم جيران بيت الله وسكان حرمه ، وولاة الكعبة ، فيذهبون آمنين، ويعودون سالمين، لا يمسهم أحد بسوء على كثرة ما كان بين العرب من السلب والنهب والغارات التي لا تنقطع.