و قال تعالى: " وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا " لاحظ الخطاب للمنافقين و للذين في قلوبهم مرض!!! فمن هؤلاء الذين في قلوبهم مرض ؟؟؟ مؤكّد هم ليسوا من المنافقين بدليل الفصل بين الصفتين... فمن هم ؟؟؟ ربّما قلت أنّ بعض الآيات تخاطبهم بالمؤمنين... فهذا دليل على ايمانهم... فهل ان ثبت ايمان بعضهم لفترة... ثبت هذا الإيمان لبقية عمرهم ؟؟؟ قال تعالى: " اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. ذلك بأنّهم آمنوا ثمّ كفروا فطُبِعَ على قلوبهم فهم لا يفقهون " لاحظ... سبب نزول قوله تعالى ان الذين ينادونك من وراء الحجرات - موقع محتويات. آمنوا ثمّ كفروا!!!!! المنافقين لم يؤمنوا... فهم أظهروا الاسلام و أبطنوا الكفر... لكن هؤلاء آمنوا ثمّ كفروا... فمن هم ؟؟؟؟
وجملة: (فاءت) لا محلّ لها معطوفة على جملة بغت... وجملة: (أصلحوا) الثانية في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: (أقسطوا) في محلّ جزم معطوفة على جملة أصلحوا. وجملة: (إنّ اللّه يحبّ) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (يحبّ) في محلّ رفع خبر إنّ. 10- (إنّما) كافّة ومكفوفة الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (أصلحوا بين) مثل الأولى، والواو في (ترحمون) نائب الفاعل. وجملة: (المؤمنون إخوة) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أصلحوا) الثالثة في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن اقتتلوا فأصلحوا... وجملة: (اتّقوا) معطوفة على جملة أصلحوا الأخيرة. وجملة: (لعلّكم ترحمون) لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليليّة- وجملة: (ترحمون) في محلّ رفع خبر لعلّ. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجرات - الآية 4. الصرف: (بغت)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة التقاء الساكنين لام الكلمة وتاء التأنيث. البلاغة: 1- التشبيه البليغ: في قوله تعالى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) حيث شبهوا بالأخوة من حيث انتسابهم إلى أصل واحد، وهو الإيمان الموجب للحياة الأبدية، ويجوز أن يكون هناك استعارة وتشبيه المشاركة في الإيمان، بالمشاركة في أصل التوالد، لأن كلا منهما أصل للبقاء، إذ التوالد منشأ الحياة، والإيمان منشأ البقاء الأبدي في الجنان.
واختلفت القرّاء في قراءة قوله ( مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ) فقرأته قرّاء الأمصار بضمّ الحاء والجيم من الحُجُرات, سوى أبي جعفر القارئ, فإنه قرأ بضم الحاء وفتح الجيم على ما وصفت من جمع الحُجرة حُجَر, ثم جمع الحُجْر: حُجُرات ". والصواب من القراءة عندنا الضم في الحرفين كليهما لما وصفت قبل. وقوله ( أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ) يقول: أكثرهم جهال بدين الله, واللازم لهم من حقك وتعظيمك. ------------------------ الهوامش: (5) في كتاب الكامل للمبرد ( طبعة الحلبي 85): يقال: فلان كفاء فلان ، وكفيء فلان ، وكفء فلان ؛ أي: عديله. ويروى أن الفرزدق بلغه أن رجلا من الحبطات بن عمرو بن تميم خطب امرأة من بني دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، فقال الفرزدق: بَنُــو دَارِمٍ أكْفــاؤُهُمْ آلُ مِسْــمَعٍ وتنكــح فــي أكفائهـا الحَبِطـاتُ ( آل مسمع بيت بكر بن وائل في الإسلام ، وهم من بني قيس بن ثعلبة بن عكابة) قال: فقال رجل من الحبطات: " أما كان عباد كفيئا... " البيت. يعني بني هاشم ( يريد أبيات بني هاشم) من قول الله عز وجل: " إن الذين ينادونك من وراء الحجرات ". والشاهد في البيت قوله " الحجرات " بضم الحاء والجيم ، وهي جمع حجرة ، وتجمع الحجرة وما شابهها على حجرات بضمتين ، وبضم ففتح ، وبضم فسكون.
ولإنهاء هذه المعاناة الكبيرة، ينتظر أهالي القريات لحظة تشغيل رحلات "قطار الرياض - القريات" خلال الأشهر القليلة المقبلة، حيث يأملون من خلالها بداية مرحلة جديدة لهم مع وسائل النقل العام والتي ستختصر لهم المسافات والوقت والجهد وكذلك المال، وستسهّل عليهم عملية التنقّل والسفر لمدن مثل الرياض وبريدة وحائل وغيرها، قد تمتد مستقبلاً لتربطهم ببقية مدن المملكة بمشيئة الله تعالى. وسيلة نقل آمنة واقتصادية وأوضح لـ"سبق" المدير العام لإدارة المشاريع في الشركة السعودية للخطوط الحديدية "سار" الدكتور "بشار بن خالد المالك"، أن شركة "سار" بدأت منذ نحو شهرين في اختباراتها التشغيلية لقطار الركاب، مبيناً أن "سار" تهدف من خلال اختبارات التشغيل للتأكد من جاهزية قطارات الركاب وسلامتها عند البدء الفعلي للتشغيل مستقبلاً، كما تسعى الشركة من خلال مراحلها التجريبية الحالية إلى الوصول التدريجي للسرعة القصوى وهي حوالي 200 كيلو متر في الساعة للقطار. وأشار الدكتور "المالك"، أن "سار" ستقوم بتشغيل نوعين من قطارات نقل الركاب "نهارية وليلية"، حيث تتكون النهارية من قاطرتين وتسع عربات: أربع عربات للدرجة الاقتصادية، وثلاث عربات لدرجة رجال الأعمال، وعربة الوجبات الخفيفة، وعربة لنقل الأمتعة وبسعة 444 راكباً.
عبدالرحمن العازمي - سبق – القريات: ينتظر أهالي محافظة القريات ومناطق شمال المملكة عامة بشغفٍ كبير, لحظة التشغيل الفعلية لقطار الشمال للرّكاب والذي ستنتهي معه - بمشيئة الله - معاناتهم الكبيرة التي لازمتهم منذ النشأة واستمرت معهم حتى اليوم, إذ تتمّثل هذه المعاناة في قلة توفّر وسائل المواصلات الحديثة والمختلفة. ومن المنتظر أن تُنهي رحلات "قطار الشمال" تلك المعاناة، فهو بلا شك سيغني الآلاف من السكّان عن اللجوء لركوب السيارات لقطع آلاف الكيلو مترات من أجل البحث عن العلاج أو الدراسة أو لمباشرة عمل أو دورة تدريبية بالعاصمة الرياض أو غيرها من مدن المملكة. جفاف دماء واختفاء أشلاء "قطار الشمال".. كما يُسمى ويُعرف، هو حلم أهل الشمال الذي يتأملون فيه - بإذن الله - أن يكون نهاية علاقة وثيقة جمعت دماء أبنائهم وأشلائها مع الطرق البرّية التي تربطهم مع بقية مدن المملكة والتي فقدوا بسببها المئات من أبنائهم وأقاربهم وأصدقائهم، إذ يتضرّعون إلى الله أن يكون تشغيل قطار الرّكاب هذا بداية لجفاف البقع الحمراء التي اعتادوا مشاهدتها على الطرق السوداء الطويلة واختفاء المشاهد المروّعة لحوادث الطرق. رحلة واحدة يومية لـ200 ألف نسمة محافظة القريات - التي يصل تعداد سكانها اليوم إلى 200 ألف نسمة - تفتقر لوسائل النقل العام الكبيرة، إذ لا يتوفر منها سوى وسيلة الطيران التي تقدّم فقط رحلات جوّية محدودة جداً لعدد معيّن لمدن المملكة، تتمثّل في رحلة واحدة فقط يومياً لمدينة الرياض ورحلتين أسبوعياً إلى جدة وتبوك، ولا رحلات أخرى لأي من مدن المملكة الأخرى رغم الطلب الكبير عليها - خصوصاً في الإجازات - والذي يتسبّب في إغلاق الحجوزات للقريات مبكراً لمدة تتجاوز الشهر قبل موعد الرحلة المحدّد.