الخيار في البيع من محاسن الشريعة الإسلامية، إذا أن بعض صور البيع تقع بغته من غير تفكير ولا تقدير للقيمة أو السلعة، فيحتاج المتبايعين أو أحدهما إلى أن يطلب لنفسه فسحة في أمره للإمضاء أو الفسخ، والخيار يثبت في البيع والصلح والإجارة وغيرها من العقود التي يقصد منها المال. • وقد عرف الفقهاء الخيار في البيع بأنه: هو الأخذ بخير الأمرين من الإمضاء أو الفسخ سواء كان للبائع أو المشتري. بمعنى إعطاء فرصة للمتعاقدين للتفكير والنظر في الإمضاء أو فسخ العقد. • حكمه ودليل مشروعيته: الخيار مستحب لقوله صلى الله عليه وسلم:( البيعان بالخيار مالم يتفرقا أو يخير أحدهما الآخر) صحيح البخاري. • وأقسام الخيار كثيره وأشهرها سبعة: أولاً: خيار المجلس: هو المكان الذي يجري فيه التبايع فيكون لكل واحد من المتبايعين الخيار مالم يتفرقا. حكم البيع إلى أجل معلوم بشرط الخيار. ثانياً: خيار الشرط: أن يشترط المتبايعين أو أحدهما الخيار الى مدة معلومة، لإمضاء العقد أو فسخه، فإن انتهت المدة المحدد ولم يُفسخ صار لازماً. ثالثاً: خيار الغبن: هو النقص أو الغلبة التي تخرج عن العادة لأحد المتبايعين في المبيع. رابعاً: خيار التدليس: أن يظهر البائع المبيع في صورة مرغوبه في غير حقيقته.
السؤال: ما قولكم عفا الله عنكم فيما شاع بين الناس خصوصًا في هذه المقاطعة وهو البيع إلى أجل. وذلك أن الفقير إذا ضرب الزمان على يديه، ذهب إلى الغني ليساعده بقرض ونحوه، فيأبى إلا أن يرى أن قرضه هذا يجر له منفعة، فيقول للفقير: أعطني شيئًا من أرضك الزراعية بيعًا إلى أجل، وما ذلك إلا حيلة لأجل استغلال الأرض، يأخذها الغني بدون مقابل لصاحب الأرض، ويمكث صاحب القرض يمتص خيرات الأرض سنين عديدة، وقد تبلغ عشرين سنة أو أقل، والفقير لا يجد ما يؤدي به فلوس المقرض، علمًا بأن الغلال التي قد اقتصها صاحب القرض تزيد عن قرضه. فأفتونا -رحمكم الله-: هل البيع إلى أجل صحيح أم باطل؟ وإذا كان باطلًا فهل الغلال تحسم من فلوس الغني، أم كيف المسألة؟ جزيتم خيرًا. الجواب: قد اختلف أهل العلم في جواز البيع بشرط الخيار إلى أجل معلوم، إذا كانت المدة أكثر من ثلاثة أيام؛ فأجازه قوم ومنعه آخرون. والأصح جوازه؛ لقول النبي ﷺ: المسلمون على شروطهم، إلا شرطًا حرم حلالًا، أو أحل حرامًا [1] في أدلة أخرى. الخيارات في البيع. لكن ذكر جمع من أهل العلم القائلين بالجواز: أن ذلك يتقيد بما إذا كان القصد من البيع هو رغبة البائع في البيع، والمشتري في الشراء، ولكن جرى شرط الخيار لريبة في المبيع، أو الثمن، أو لمقصد آخر حسن.
وهناك أنواع أخرى من الخيارات بعضها داخل في بعض ما تقدم، نوجزها فيما يلي [14]: 1- خيار الوصف: وهو أن يشتري شيئًا له وصف محدد لا يعرفه إلا بالتجربة فإذا وجد الوصف المرغوب فيه قبل، وإن لم يجده كان بالخيار، كأن يشتري آلة إلكترونية أصلية - صناعة أمريكية مثلاً - فيكتشف أنها صينية الصنع. 2- خيار النقد: وهو فرع من خيار الشرط: وهو أن يشترط المتبايعان في عقد البيع بالنسيئة أن المشتري إذا لم يدفع الثمن في الأجل والتاريخ المحدد لا بيع بينهما. 3- خيار الغبن: ويثبت للمشتري الخيار إذا غُبن في السعر أو في وصف المبيع وغرر به تغريرًا فاحشًا: ويدخل فيه البيوع المنهي عنها التي ذكرناها سابقًا، مثل: تلقي الركبان، وبيع النجش، وتصرية اللبن في ضرع البهيمة، وبيع المسترسل وهو الجاهل بقيمة السلعة ولا يُحسن المماكسة. الخيار في البيع. 4- خيار تعلق حق الغير: وهو الخيار الثابت لمن له حق في المبيع من دائن مرتهن أو مستأجر: فإذا اشترى رجل دارًا ثم ظهر أنها مرهونة أو مؤجرة، خُير بين الفسخ وعدمه دفعًا للضرر عن نفسه. اختلاف المتبايعين [15]: يقع الاختلاف بين المتبايعين في قدر الثمن: بأن يقول البائع: بعتك بمائة، ويقول المشتري: بثمانين، ولا بينة لهما.
20 دراهم / للوحدة أسعار البيع بالتقسيط للأسماك السردين: بين 12 و 15 درهما/كلغ شنشار: بين 14 و 18 درهما/كلغ الصنور: بين 70 و 90 درهما/كلغ الغبار (ميرلان): بين 55 و 60 درهما/كلغ سمك موسى (صول): بين 65 و 70 درهما/كلغ الجمبري: بين 70 و 90 درهما/كلغ الحبار (كالامار): بين 75 و 90 درهما/كلغ الراية: بين 35 و 45 درهما/كلغ الكوربين: بين 70 و 90 درهما/كلغ الماكرو: بين 20 و 30 درهما/كلغ سيبيا: بين 60 و 70 درهما/كلغ الموسطيلا: بين 60 و 70 درهما/كلغ الباجو: بين 50 و 60 درهما/كلغ
حكم أذكار الصباح والمساء (فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله) - YouTube
21- حسبي الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمى. 22- سبحان الله وبحمده ( مائة مرة) في الصباح والمساء. أو فيهما جميعا. 23- استغفر الله وأتوب إليك ( مائة مرة). هذا ما يتسير كتابته أسأل الله تعالى أن ينفع به كاتبه محمد صالح العثيمين 1418هـ
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، وأبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، واحفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بك أن أغتال من تحتي. اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، لا إله إلا أنت رب كل شيء ومليكه، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجره إلى مسلم. ::::( فضل أذكار الصباح والمساء )::::: للامام ابن عثيمين - YouTube. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض، ولا في السماء، وهو السميع العليم. اللهم ما أمسى بي من نعمة، أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر. اللهم إني أمسيت في نعمة منك، وعافية وستر، فأتم نعمتك علي، وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة. ( تقال 3 مرات). قراءة سورة الإخلاص، وسورة الفلق، وسورة الناس ثلاثة مرات لكل سورة. اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين، ومن قهر الرجال.