العامل والأفعى كانت هناك أفعى تسعى إلى إيجاد جحر لها فبدأت في الحفر بجوار أحد نوافذ البيوت الريفية، وهناك كان يوجد طفل رضيع قامة بلدغه فمات، فقرر العامل وهو والد الطفل الرضيع بأن ينتقم من تلك الأفعى ويقوم بقتلها. انتظر العامل الأفعى في الصباح حتى تخرج للبحث عن طعامها وبالفعل عندما خرجت هم بضربها بالفأس إلا أنه اخطأ ولم يصب رأس الأفعى وإنما أصاب ذيلها فقطعه. خاف العامل كثيرًا من أن تعود الأفعى لتنتقم فقرر أن يقدم على مبادرة سلام فقام بوضع الخبز والملح في جحر الأفعى، إلا أن الأفعى قدرت الموقف بشكل أدق من العامل وهى تقول بأنه ( لا يمكن أن يوجد سلام بيننا فكلما رأيتني تذكرت رضيعك وكلما رايتك تذكرت قطعك لذيلي)، فما دام المتسبب في الاصابة موجود لا يمكن أن ينسى الضرر. قصة قصيرة جدا للأطفال – شقاوة. الظبي المريض اصيب الظبي ببعض المرض مما جعله يبقى مستلقيا في أحد الاركان ولا يستطيع الحركة، فقام رفاقه بزيارته وكانت أعدادهم كبيرة وكل من حضر اخذ قدرًا من الطعام الخاص بهذا الظبي المريض، وبعد وقت قليل مات الظبي ولكنه لم يمت بسبب المرض ولكن مات بسبب ما فعله رفاقه، فالرفقة السيئة ضررها اكثر من نفعها.
أمر القاضي بإحضار المزارع المخادع، وقال له القاضي رد البئر لصاحبه وأن هذا البئر من حق المزارع الذي اشتراه. رفض المزارع المخادع وقال إن البئر فقط الذي يملكه وأن الماء ملكي أنا، فأمره القاضي بأن يخرج الماء الذي في البئر ويعطي البئر للمزارع الذي اشتراه. بعد أن قال القاضي هذا الكلام أصبح المزارع المخادع مذهولا، وعرف تماما أن لا قيمة للخدع وأنها تضر بصاحبها. 2- الدجاجة الذهبية كان هناك مزارع وزوجته، لديهم مزرعة جميلة وبداخل هذه المزرعة كانت توجد دجاجة لونها ذهبي، وتضع الدجاجة في يوميا بيضة جميلة ذهبية. وكان هذا المزارع وزوجته يبيع هذه البيضة ويقضي بالمال الذي يكسبه كل احتياجاته، وفي يوم من الأيام سيطر الطمع على عقل المزارع. ففكر بذبح الدجاجة حتى يحصل على كل البيض الذي بداخل الدجاجة، حتى يبيعه ويكسب مالا كثيرا. ولكن حاولت زوجته إقناعه كثيرا، بأن ما سيقوم به ليس صوابا، ولكنه لم يأخذ بكلامها ولا نصيحتها. وفي ذات يوم قام بذبح الدجاجة، ولكنه لم يزداد إلا حسرة وندامة لأنه لم يجد بيضا ذهبيا، ولكنه لم يجد إلا الدم، وعرف أن بسبب الطمع الذي بداخله خسر الدجاجة. ومن هنا يمكنكم الاطلاع على: قصة عن الأمانة للأطفال وما هو تعريف الأمانة وأنواعها 3- الأسد ملك الغابة والفأر الصغير كلنا نعرف أن الأسد ملك الغابة، وفي ذات يوم كان الأسد نائما، فجاء فأر من حوله أخذ يركض ويقفز، ويقوم بإصدار أصوات من حوله.
ولكن الضفدع المؤذي قام بربط خيط بينه وبين الفأر، وبينما هما يتجولا واقتربا من البحيرة فقام الضفدع بالقفز إلى البحيرة، وبالتالي دخل معه الفأر إلى البحيرة وكان لا يستطيع أن يسبح. اختنق الفأر حتى مات، وبعدها طفت جثته على الماء، كان هناك صقر يحلق في السماء فرأى الفأر فأسرع نحوه حتى يأكله وبالفعل جذبه بمخالبه. ولكن كان الضفدع مازال مربوط مع الفأر فأكل الصقر الفأر والضفدع معا، وكانت هذه هي نهاية من يخون ثقة صديقه. 4- الجمل يشكو للنبي صلى الله عليه وسلم يحكى أن رجل من الأنصار كان قاسيا، وكان لديه بستان وجمل، وكان يستغل الجمل في فعل أشياء كثيرة فوق طاقته، وفي نهاية اليوم يدخله إلى مكانه ويعطيه القليل من الطعام الذي لا يكفيه. وهكذا في كل يوم يفعل الرجل الأنصاري بالجمل، وفي ذات يوم ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم إلى مكان الجمل، وعندما رأى الجمل الرسول صلى الله عليه وسلم ذرفت دموعه، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يضع يده الشريفة على الجمل. اشتكى الجمل صاحبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم على صاحب الجمل، وقال له النبي صلى الله عليه وسلم كيف تفعل هذا في خلق من مخلوقات الله، تعجب الرجل الأنصاري ولكنه ندم ندما شديدا على ما فعله.
الفعل الخماسي أيضاً تأتي همزة الوصل في الفعل الخماسي الذي يتكون من خمسة أحرف ويأتي في حالة الماضي والأمر. على سبيل المثال نجد الفعل الماضي (أَقترَبَ) المكون من خمسة أحرف. ثم نأتي بالأمر منه وهي (اَقترِبْ) وفي الحالتين سواء الماضي أو الأمر نجد عدم كتابة الهمزة. ومن ثم تحتسب هنا في الفعل الخماسي همزة وصل. الفعل السداسي كذلك نجد نفس الشيء في الفعل السداسي أي الذي تكون عدد حروفه ستة أحرف. وبالمثل نجد الماضي والأمر منه يبدأ بهمزة وصل. على سبيل المثال الفعل (يستخدم) ماضيه (استخدمَ)، وأمره (استخدمْ). وفي تلك الحالتين الماضي والأمر نجد أن الكلمتين بدءا بهمزة وصل. وينبغي التنويه إلى أن همزة الوصل إذا جاءت في بداية تلك الأفعال تنطق، أما إذا جاءت في منتصف الكلمة فلا تنطق. همزة القطع هي همزة يتم نطقها في كل المواضع، وهي تأتي في بداية الكلمة، وتكتب فوق الألف، أو تكتب تحتها. ولكي يتم التمييز بين همزة القطع وهمزة الوصل؛ نجد أن همزة القطع تكتب في الكلمة في حال كانت مضمومة أو مفتوحة. ما هي همزه القطع والوصل. فتكون فوق الألف مثل كلمة (أُخت) أو (أَب) أما إن كانت الكلمة مكسورة فتكتب الهمزة تحت الألف مثل كلمة (إِسلام). أهم مواضع همزة القطع تأتي همزة القطع في بعض المواضع، التي تختلف إلى حد ما مع مواضع همزة الوصل كالآتي: فكل الأسماء المبدوءة بألف فوقه أو تحته همزة هي همزة قطع، نستثني منها الأسماء التي قمنا بذكرها أثناء حديثنا عن همزة الوصل.
الكلمات من الفعل السداسي، وهي الكلمات التي تبدأ بهمزة الوصل من الفعل السداسي المتكون من ستة أحرف، مثل: استخرجَ، اخرِجْ، وكذلك تأتي همزة الوصل في المصدر المشتق من الفعل السداسي، مثل: استكمل، استمال – استوطنَ، استوطان. اقرأ أيضًا: أنواع النصوص في اللغة العربية أمثلة على همزة الوصل والقطع من القرآن الكريم 1- أمثلة من القرآن على همزة الوصل كلمة الذي في: "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ". كلمة اشترى، وكلمة المؤمنين، وكلمة الجنة في الآية: "إنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ". كلمة الله، وكلمة السماوات، وكلمة الأرض، في الآية: "اللّهُ خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ". أمثلة على همزة الوصل والقطع – جربها. 2- أمثلة من القرآن الكريم على همزة القطع كلمة أعطى في الآية: "فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى". كلمة أفرأيت في الآية الكريمة: "أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إله هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ".
شاهد أيضًا: أنواع الكلمة في اللغة العربية امثلة على همزة الوصل والقطع بعد معرفة كل من همزة القطع وهمزة الوصل بالتعريف سوف يتم ذكر العديد من الأمثلة على همزة الوصل والقطع، حيث سيتم ذكر أمثلة على كل منهما على حدة من خلال عدد من الكلمات فيما يأتي: أمثلة على همزة الوصل: اقرأ، اذهب، استخرجَ، انتهى، ارتوى، انسحبَ، اكتفى، ارفعْ، املأْ، الرجل، البيت، المكان، اقلبْ. أمثلة على همزة القطع: إبراهيم، أحمد، أقامَ، أقم، أرجو، أعاد، أخرجَ، أصبحَ، أرعدَ، أمشي، أعيدُ، أنتهي، أستمتع، أسمع، أركض. مواضع همزة الوصل توجد بعض القواعد الأساسية التي تدل على مواضع همزة الوصل في اللغة العربية، وسوف يتم ذكر تلك المواضع مع إدراج أمثلة كثيرة على كل موضع لهمزة الوصل فيما يأتي: همزة الوصل في أل التعريف إن الهمزة في أل التعريف هي همزة وصل تلفظ إذا تمَّ النطق بالكلمة في اول الكلام ولا تكتَب، وتسقط إذا وصِلت الكلمة مع ما قبلها، مثل كلمة السماء: إذا وصلت مع ما قبلها تصبح: منَ السماء، فإنها توصل مباشرةً ولا تلفظ الهمزة. وفيما يأتي بعض الأمثلة على ذلك: الماء. الكهف. الخروج. همزة القطع وهمزة الوصل والتمييز بينهما - الامنيات برس. الشباب. الزمان. همزة الوصل في الأسماء توجد بعض الأسماء في اللغة العربية التي تبدأ بهمزة وصل، حيث تلفظ الهمزة إذا نطقت في أول الكلام، وتسقط إذا وصل الاسم مع ما قبله، وتلك الأسماء ما يأتي: امرؤ.
الضمائر التي تبدأ بهمزة مثل: أنا، أنت وغيرها. ماضي الفعل الثلاثي الذي يبدأ بهمزة، مثل: أبى، أوى، أمر، أخذ. ماضي الفعل الرباعي، مثل: أعلم، أحسن، أسلم. أمر الفعل الرباعي، مثل أَسرِع، أمهِل. مصدر الفعل الرباعي، مثل: إنجاز، إكرام، إفهام. كل فعل مبدوء بهمزة المضارعة سواء أكان ثلاثياً أو رباعياً أو خماسياً، مثل: أدرُس، أكتُب، أنتبُه، أقرأ، أُسافِر، أستحسن. جمل على همزة القطع يعد تدريب الطلاب على قواعد الإملاء أمر في غاية الأهمية، حيث يساهم بدوره في كتابة الطالب للكلمات بشكل صحيح ودون وقوعه بأي أخطاء يمكن أن تؤول دون المامه بالطريقة التي تُكتب بها الكلمات، كما أن التدريب على هذه الأمور لا يتم بشكل سليم إلا من خلال منحه الكثير من الأمثلة والجمل التي توضح الطريقة الصحيحة لكتابة الكلمات وفي سياق الحديث عن الهمزات لابد من توضيح شكل الهمزة في الكلمات التي بدأت فيها وتوضيح السبب وراء كتابة هذه الهمزة بهذا الشكل، ومن هذا المنطلق نرفق جمل على همزة القطع: إبراهيم طالب مجتهد. أنواع الهمزات درس ألف الوصل وهمزة القطع بطريقة مبسطة - موقع مُحيط. أكل أحمد الطعام. أرجو أن تضمني رحمة الله. أصبح الفلاح نشيطاً وتوجه للحقل. أمشي نحو الأمل بخطوات متسارعة.
مواقف حمزة الوصل لهمزة الوصل قاعدة ومواضع محددة هي الأصل في تمييزها عن همزة القطع وهذه المواضع هي: حمزة في التعريف هذه خمزة الوصل في أول حرف من الشمس لما والقمر اللاما مثلا: السماء والورد فلا ترسم الخمازة. إقرأ أيضا: مخلوط مكون من أجزاء ينفصل بعضها عن بعض مع مرور الوقت في الأسماء وأشهر هذه الأسماء التي تبدأ بخمزة وصل هي: اسم ، اسمان. بشري. امرأة ، امرأتان. ابنة ابنه. اثنان ، اثنان. ولدان وبنتان. أول حرف من الأسماء السابقة هو خِمَزة وصل ، ولا ينطق إذا وقفت بين الكلمات ، أما إذا بدأ المتحدث حديثه به ينطق به ، كما يلفظ خَمَزة الكُتَّاء ، ينقطع لتسهيل و يسهل. ومن الاقتراحات المتكررة في حياتنا جملة البسملة ، عندما نقول: بسم الله الرحمن الرحيم. الميم المكسور في كلمة "بسم" موجود في كلام الله ، والحقيقة أن أصل كلمة "بسم" هو حرف الجر "با" وكلمة "باسم" ولكن تم إزالة الهمزة منه. لأنه لا يلفظ للبساطة والسهولة ، وهناك من يكتبه ، والأفضل كتابته ، إلا أنه ورد في القرآن الكريم بهذه الطريقة. وأن الكتابين صحيحين ، ولا خطأ في الأول أو الثاني ، فإذا بدأ الحديث بهذا ، يظل مكتوباً ومُنطقاً مثل قطعة الهمزة المكسورة.